Kirjahaku

Onko universumi ainoastaan suuri prosessi, jossa yksi asia johtaa toiseen? Vai onko prosessin tuolla puolen jotain muutakin - Luoja, joka hallitsee kaikkea?C. S. Lewis kirjoittaa tarkkanäköisesti näistä toisilleen vastakkaisista käsityksistä. Hän kommentoi mielipiteitä, joita mm. historioitsijat, luonnontieteilijät, filosofit ja teologit ovat esittäneet.Kirja tarjoaa välineitä kristinuskoon liittyvien ihmeiden arviointiin. Lewis puolustaa ajatusta, että ihmeitä tapahtuu; ne ovat tilanteita, joissa yliluonnollinen puuttuu luonnon toimintaan. Uuden testamentin kertomukset ovat täynnä kiehtovia ihmeitä, joista suurin on inkarnaatio, Jumalan syntyminen ihmiseksi.Kirjallisuudentutkija ja -professori CLIVE STAPLES LEWIS (1898-1963) tunnetaan Narnian tarinoiden isänä ja Paholaisen kirjeopiston kirjoittajana. Hän oli yksi aikamme merkittävimmistä kristillisistä kirjailijoista. Kirjan esipuheesta vastaa E.V Rope Kojonen.

C. S. Lewisin teos ”Ihmisyyden tuho” tarkastelee 1900-luvun alun yliopistomaailman aatevirtauksia, joista osa vaikuttaa kulttuurissamme edelleen. Lewis kritisoi erityisesti ajatusta, jonka mukaan kieli ilmaisee vain puhujan tunteita eikä todellisuutta. Hän väittää, että ääriliikkeet, kuten kommunismi ja fasismi, ammentavat tästä ajattelutavasta. Näissä ideologioissa ei enää pyritä ymmärtämään maailmaa sellaisena kuin se on, vaan sitä pyritään muokkaamaan omien mieltymysten ja halujen mukaiseksi.Lewis argumentoi, että tämä näkemys on sisäisesti ristiriitainen, koska se väittää olevansa ylivertainen kuvaus todellisuudesta samalla kun se kieltää mahdollisuuden esittää todellisuutta koskevia pysyviä arvostelmia. Sen sijaan Lewis puolustaa realismia, jonka mukaan maailma on olemassa erillään meidän sitä koskevista tulkinnoista, ja oikea ja väärä eivät ole vain mieltymyksiä tai makuasioita. Hän päättää teoksensa kuitenkin pessimistisesti, uskoen, että käsitys pysyvistä ja sitovista arvoista hiljalleen murentuu, ja että tämä tapahtuu tieteen, edistyksen ja kaiken muun hyvän nimissä.