Kirjahaku

Dvukhtomnik "Zhenschina i literatura" vkljuchaet v sebja okolo shestisot biografij rossijskikh zhenschin-literatorov, chto govorit ob entsiklopedicheskoj tsennosti etogo po-svoemu unikalnogo izdanija.V pervyj tom voshli rasskazy o sudbakh i tvorchestve pisatelnits, poetess, narodnykh skazitelnits, zhenschin-izdatelej, proslavivshikh i ukrasivshikh svoimi proizvedenijami literaturnuju rossijskuju nivu, s XI po XXI vek n. e. Vo vtoroj tom dvukhtomnika "Zhenschina i literatura" voshli razdely, osveschajuschie naibolee znachitelnye sfery dejatelnosti zhenschin, svjazannye s literaturnym protsessom, s bibliotechnoj dejatelnostju, s izdaniem i rasprostraneniem knig s XVII po XX vek n. e.Vpervye privodjatsja svedenija o khrestomatijno izvestnykh zhenschinakh-literatorakh. Naibolee polno predstavleno tvorchestvo zhenschin-pisatelej - detjam. Gluboko i podrobno rasskazano o zhenschinakh, ostavivshikh memuary i vospominanija, v kotorykh proslezhivaetsja dukh, byt i slavnye imena epokhi.Stranitsy izdanija ukrashajut portrety zhenschin, o zhiznennom i tvorcheskom puti kotorykh povestvuetsja. Dannoe izdanie nezamenimo dlja istorikov literatury, studentov, prepodavatelej, metodistov i chitatelej, stremjaschikhsja poluchit maksimalno polnoe predstavlenie o roli zhenschin-literatorov v stanovlenii i razvitii takogo vsemirno znachimogo kulturnogo fenomena, kak rossijskaja literatura.

U kazhdogo iz nas est imja, dannoe pri rozhdenii. Imja - chast nashej lichnosti, ono opredeljaet kharakter, sudbu. Imja - eto pervoe, chto stanovitsja nashej sobstvennostju v zhizni i ostaetsja s nami do poslednego dnja. Kak i vse na svete, imena imejut svoju istoriju. Oni rozhdajutsja, zhivut svoej osoboj zhiznju, umirajut, a inogda voskresajut vnov. Drevnie verili, chto tolko s obreteniem imeni chelovek nachinaet svoj put kak lichnost. Izdavna schitalos, chto izmenenie imeni cheloveka menjaet samu ego sut. Serija "Imena zhenschin Rossii" zadumana, chtoby sorientirovat chitatelja v proiskhozhdenii imen, pomoch osoznat smysl i znachenie imeni, roditeljam - podobrat podkhodjaschee imja dlja rebenka, a takzhe uznat o znamenitykh tezkakh, proslavivshikh svoi imena v mirovoj istorii. Ocherednaja kniga iz serii "Imena zhenschin Rossii" rasskazhet chitateljam ob imeni EKATERINA.

Imja cheloveka - odna iz vazhnejshikh chert ego individualnosti. Est imena artistichnye i napevnye, est reshitelnye i tseleustremlennye - samo zvuchanie imeni nakladyvaet neizgladimyj otpechatok na svoego nositelja. Imja ne tolko identifitsiruet lichnost, no i neset sakralnyj smysl. K zhenskomu imeni otnoshenie osoboe. Zdes igrajut rol ne tolko ego identifikatsionnye vozmozhnosti, znachenie pridaetsja blagozvuchnosti, proiskhozhdeniju, sootvetstviju imeni kharakteru i vneshnemu obliku nositelja. Serija "Imena zhenschin Rossii" zadumana, chtoby sorientirovat chitatelja v proiskhozhdenii imen, pomoch osoznat smysl i znachenie imeni, podobrat podkhodjaschee imja dlja rebenka, a takzhe uznat o znamenitykh tezkakh, proslavivshikh svoi imena v mirovoj istorii. Ocherednaja kniga iz etoj serii rasskazhet chitateljam ob imeni ALEKSANDRA.

Imja sobstvennoe chelovek poluchaet pri rozhdenii. Razvivajas, izuchaja istoriju svoej strany i vsego chelovechestva, vstraivajas v sotsium, kazhdyj chelovek nevolno udeljaet bolshoe vnimanie dostizhenijam i svershenijam svoikh tezok. Emu interesny ikh lichnostnye kachestva, kharakteristika, sfera dejatelnosti i nasledie, ostavlennoe potomkam. Imja vystupaet v zhizni cheloveka kak nositel nekoj sakralnoj formuly, predstavljajuschej lichnostnye kachestva cheloveka. Imja - eto kljuch k sokrovennym nitjam ego sudby. Serija knig "Imena zhenschin Rossii" zadumana, chtoby sorientirovat chitatelja v proiskhozhdenii imen, pomoch osoznat smysl i znachenie imeni, podobrat podkhodjaschee imja dlja rebenka, a takzhe uznat o znamenitykh tezkakh, proslavivshikh svoi imena v mirovoj istorii. Ocherednaja kniga iz etoj serii rasskazhet chitateljam ob imeni NINA.

Imja - vizitnaja kartochka cheloveka Vybiraja imja svoemu rebenku, ne sleduet zabyvat russkuju poslovitsu "Po odezhke vstrechajut...", potomu chto imja - eto ta samaja odezhka, po kotoroj formiruetsja pervoe vpechatlenie o cheloveke. Imja mozhet byt jarkim, tsvetistym, neobychnym, dazhe ekzoticheskim ili, naoborot, skromnym po zvuchaniju, no napolnennym vnutrennej siloj. Vybor imeni zavisit ot mnogikh faktorov. Dlja pravoslavnykh khristian vazhno, chtoby rebenka soprovozhdal po zhiznennomu puti angel-khranitel, poetomu imja podbiraetsja v sootvetstvii s dnem pamjati chtimykh svjatykh " kazhdyj den v Russkoj pravoslavnoj tserkvi posvjaschen kakomu-libo svjatomu. Byvaet, chto roditeli nazyvajut novorozhdennogo v chest ottsa, materi, deda, babushki ili drugogo predka ili rodstvennika. V nedavnem proshlom v nashej strane detej nazyvali imenami ljudej, proslavivshikh Rodinu, " letchikov, kosmonavtov, sportsmenov, kinoartistov. Roditeli stremjatsja k tomu, chtoby imja ikh rebenka neslo v sebe polozhitelnyj zarjad, bylo blagozvuchnym, sootvetstvovalo semejnym i natsionalnym traditsijam No est v istorii chelovechestva imena, nakhodjaschiesja nad modnymi vejanijami i suschestvujuschie vne traditsij. S takikh imen i nachinaetsja istorija tsivilizatsii i dukhovnogo razvitija vsekh natsij. Eti imena prosty i neischerpaemy odnovremenno. Odno iz takikh " zhenskoe imja MARIJa. Serija knig "Imena zhenschin Rossii" zadumana, chtoby sorientirovat chitatelja v proiskhozhdenii imen, pomoch osoznat smysl i znachenie imeni, podobrat podkhodjaschee imja dlja rebenka, a takzhe uznat o znamenitykh tezkakh, proslavivshikh svoi imena v mirovoj istorii. Ocherednaja kniga iz etoj serii rasskazhet chitateljam ob imeni MARIJa.

Kazhdyj chelovek nosit svoe imja vsju zhizn. Kakoe slovo my slyshim v zhizni chasche vsego? S chego nachinaetsja otdelenie sebja ot drugikh? Rebenka nazyvajut, zovut po imeni, oklikajut. Malenkie deti uzhe znajut, kto oni, kak ikh zovut. I esli rebenku zadat vopros "Kto ty?", to on nazovet svoe imja, chtoby oboznachit sebja. Chelovek sootnosit sebja, svoju lichnost, prezhde vsego s sobstvennym imenem. Imja sobstvennoe kak by "oformljaet" obraz cheloveka. V russkoj traditsii sochetanie imeni, otchestva i familii otkryvaet kratkuju rodoslovnuju cheloveka, govorit o ego proiskhozhdenii i rodovykh kornjakh. Imja cheloveka - eto "kod" ego sudby. Nedarom, esli chelovek khochet napravit svoj zhiznennyj put v drugoe ruslo, prezhde vsego on menjaet imja. Prinimaja monashestvo, chelovek prinimaet i novoe imja, kotoroe daetsja emu v znak otrechenija ot mira i prezhnej mirskoj zhizni. Serija knig "Imena zhenschin Rossii" zadumana, chtoby sorientirovat chitatelja v proiskhozhdenii imen, pomoch osoznat smysl i znachenie imeni, podobrat...

Dannoe izdanie vkljuchaet ocherki po istorii Rossii, moskvovedeniju, a takzhe stati o vydajuschikhsja lichnostjakh, vnesshikh znachitelnyj vklad v razvitie otechestvennoj nauki i kultury. Izdanie soderzhit bolshoe kolichestvo illjustratsij. Ezhegodnyj vypusk almanakha prednaznachen dlja shirokogo kruga interesujuschikhsja proshlym i nastojaschim Rossii. Stranitsy almanakha posvjascheny etapam istoricheskogo i kulturnogo razvitija Otechestva. Zatragivaja razlichnye temy nashego bytija, avtory Izdatelskogo Doma TONCHU ediny v tom, chto kazhdaja stranitsa otechestvennoj istorii dolzhna byt izuchena i vpletena v nepreryvnuju "vremen svjazujuschuju nit"; kazhdaja lichnost, vnesshaja svoj vklad v nauku, kulturu, prosveschenie, v zaschitu nashej Rodiny i v mirnyj trud, dolzhna byt "vynuta iz nebytija" i dostojno predstavlena mladshemu pokoleniju. Almanakh "Na pamjat buduschemu" prizvan razvivat u svoego chitatelja chuvstvo soprichastnosti nashemu obschemu velikomu proshlomu. Interesnejshie i neredko ranee ne izvestnye chitatelju stati nashikh avtorov, vnov otkryvshiesja materialy i dokumentalnye svidetelstva oderzhivajut stremlenie k izucheniju, sokhraneniju i razvitiju istoriko-kulturnogo i dukhovnogo nasledija Rossii.

Formirovanie sistemy russkikh lichnykh imen nachalos v dokhristianskij period istorii Rusi. Prinjatie Rusju ot Vizantii khristianstva privelo k pojavleniju na Russkoj zemle sovershenno novykh, chuzherodnykh imen, nerazryvno svjazannykh s tainstvom kreschenija: soglasno traditsii, kreschenie soprovozhdaetsja narecheniem cheloveka novym, khristianskim imenem. Narechenie proizvodilos vo imja chtimogo svjatogo po bogosluzhebnym knigam - minejam, v kotorykh raspisyvalis tserkovnye sluzhby na kazhdyj mesjats goda s proslavleniem togo ili inogo svjatogo v den ego pominovenija. I tolko tri zhenskikh imeni, prinadlezhaschie rannekhristianskim svjatym devam-muchenitsam, byli doslovno perevedeny na russkij jazyk i stali upotrebimy v russkoj zhe jazykovoj transkriptsii. Eti imena - Vera, Nadezhda, Ljubov. Blagozvuchnoe imja ikh svjatoj materi ostalos neperevedennym s grecheskogo i izvestno nam kak Sofija (Sofja), chto oznachaet "mudrost". Knizhnaja serija "Imena zhenschin Rossii" zadumana, chtoby sorientirovat chitatelja v proiskhozhdenii imen, pomoch osoznat ikh smysl i znachenie, a takzhe uznat o sudbakh zhenschin - nositelnits etikh imen, izvestnykh svoimi dejanijami v mirovoj i otechestvennoj istorii. Dannaja kniga rasskazhet chitateljam ob imenakh Vera, Nadezhda, Ljubov i Sofja.

Vsja zhizn i tvorcheskaja sudba Mikhaila Aleksandrovicha Uljanova byli nerazryvno svjazany s Vakhtangovskim teatrom. Sleduja osobym traditsijam teatra, on strastno, s predelnoj samootdachej sluzhil iskusstvu, tvoril i sozidal, vsegda chuvstvuja otvetstvennost...