Kirjahaku

Since Hegel, the idea of an end of art has become a staple of aesthetic theory. This book analyzes its role and its rhetoric in Hegel, Nietzsche, Benjamin, Adorno, and Heidegger in order to account for the topic's enduring persistence. In addition to providing a general overview of the main thinkers of post-Idealist German aesthetics, the book explores the relationship between tradition and modernity. For despite the differences that distinguish one philosopher's end of art from another's, all authors treated here turn the end of art into an occasion to thematize and to reflect on the very thing that modernism cannot or should not be: tradition. As a discourse, the end of art is one of our modern traditions.

Since Hegel, the idea of an end of art has become a staple of aesthetic theory. This book analyzes its role and its rhetoric in Hegel, Nietzsche, Benjamin, Adorno, and Heidegger in order to account for the topic's enduring persistence. In addition to providing a general overview of the main thinkers of post-Idealist German aesthetics, the book explores the relationship between tradition and modernity. For despite the differences that distinguish one philosopher's end of art from another's, all authors treated here turn the end of art into an occasion to thematize and to reflect on the very thing that modernism cannot or should not be: tradition. As a discourse, the end of art is one of our modern traditions.

GIORGIO AGAMBEN er en af de mest originale og indflydelsesrige nulevende filosoffer. Med en vidtfavnende belæsthed leverer han overraskende og innovative perspektiver på blandt andet klassiske og moderne filosofiske traditioner, Kristen teologi, retorik såvel som på aktuelle kulturelle og politiske problemer og udfordringer. Agambens nuancerede tolkninger har stor indflydelse, som rækker langt udover den brede vifte af humanistiske fag, hvor han allerede er blevet fast pensum. Eva Geulen fører læseren igennem mange af de centrale temaer, der dominerer Agambens tænkning samt den store spændvidde i hans intellektuelle referencepunkter, hvor særligt Walter Benjamin spiller en afgørende rolle. Introduktionen lægger en særlig vægt på Homo Sacer-projektet og dets centrale begreber som det nøgne liv, suverænitet, bio-politik, undtagelsestilstand, vidnesbyrd samtidig med, at det betones, hvordan disse temaer kan anes i Agambens tidlige værker.

Ist eine gesch?tzte Demokratie noch eine Demokratie? Warum ?berl?t die Politik wichtige Entscheidungen dem Recht und den Biowissenschaften? Und was hat das Recht mit dem Leben zu tun? Dieser Fragenkreis aus dem Werk Giorgio Agambens hat sich seit der ersten Auflage des Einf?hrungsbands von Eva Geulen erweitert. Die vollst?ig ?berarbeitete Neuauflage tr? dem Rechnung, indem sie die zwischenzeitlich in deutscher ?ersetzung erschienenen Texte erl?ert und die Darstellung um Agambens j?ngste Auseinandersetzung mit einer theologischen Genealogie der ?onomie (u.a. Profanierungen, Was ist ein Dispositiv? und Die Beamten des Himmels) erg?t. ?Wer mehr ?ber Agambens Denkstil und seine Quellen erfahren will, kommt hier auf seine Rechnung.? information philosophie