Kirjahaku

Ce livre, est jusqu' un certain point dans la tradition laconique d'un Ren Char, en ce sens qu'il se pr sente comme une suite de pa-ragraphes assembl s de souvenirs reconsti-tu s, superpos s d' l ments anciens, acces-soires ou essentiels. L'esprit de ces paragra-phes n'a rien d'herm tiques. Le choix de la forme satisfait, aux pr occupations de l'au-teur consid rant que souvenir et vidence s'excluent et que le souvenir est une somme d' vidences incoh rentes. Si le ton expose une ouverture infinie, il rejette toute v rit susceptible de faciliter la compr hension de ce que nous croyons devenir. Les absences, les oublis, les volont s ne sont jamais misent au grand jour parce que les enfants gardent leurs id es sous le coude pour plus tard, pour un jour, p.13, nous dit l'auteur. Il s'agit de relever l'un ou l'autre instant de l'exp rience, la fois intime et fugace, de notre pr sence au monde.

Ne cesser de rapetisser alors que le souhait est de s' lever. La fa on de se comporter, de couper du bois, de regarder les minuscules choses qui attrapent les yeux, de mettre en avant les choses indispensables, se livre des cha nes rouill es, des bras engourdis, des membres ankylos s. Les visages vus un moment sont tr s grands. Les fronts d'une l g ret si grande touchent le plafond. Le ciel, lui, encore plus haut, d sapprend la propri t du vide Ici, l' tat d'une voix, d'un souffle. Un souffle, au sens biblique, qui fa onne l'homme et qui tient les fils de son pr sent et de son futur.Le propos, se veut modeste avec le minimum de qualificatif, de jugement, de sentiment. Il existe derri re les mots, les actions aussi minimes soient-elles, une r flexion attentive bien plus proche de la r verie sensible que d'une simple recherche d'humain.Choisir la po sie comme chemin vers soi-m me est un moyen de franchir l'opacit du monde terrestre, une certaine paisseur traverser.