Kirjahaku

To citizens of the modern world the idea that someone or something might be especially elected by God seems problematic. If someone is elected, someone else is not elected. Does the God of all people have preferences? The idea that one particular nation should be elected by God is particularly difficult to accept.Nevertheless, as this study intends to show, divine election is a central theme in the Hebrew Bible, and present in all its main parts. There are central acts of elections and less central acts of election. Abraham is elected as the founder of the people of Israel. Moses is elected as the ancestor of the religious and political people of Israel. David is elected as first of the Davidic kings. The election of these persons represents something more important than the persons themselves.There are also other significant acts of election in the Hebrew Bible, especially the election of the land of Israel and of the city of Jerusalem. As well, there is the election of individuals such as the prophets. And even the Assyrians, the Babylonians and King Cyrus of Persia are presented as elected by God for special tasks.A new full-length study of the important concept of divine election in the Hebrew Bible is long overdue, and Hagelia's readable and balanced monograph can be expected to bring the topic back into contemporary conversation.

Det gamle testamentet er noe av det ypperste som finnes av litteratur fra antikken og oldtiden. Dette er den hebraiske bibelen, som er et viktig grunnlagsdokument for jødedommen, kristendommen og islam. Man forstår ikke tekstene i Det nye testamentet uten at man har kjennskap til Det gamle testamentet. Derfor er Det gamle testamentet, som består av 39 skrifter av meget forskjellig innhold og omfang, en av historiens viktigste litteratursamlinger. Her finnes slektsregistre, fortellinger, poesi, profetier samt beretninger om skapelse og menneskehetens urhistorie. Dette er tekster som har etterlatt seg mange og lange spor i litteraturen, kunsten og musikken gjennom kulturhistorien, men det er også en meget fremmedartet litteratur for moderne mennesker som ofte er vanskelig å oversette og forstå. Tekstene er blitt til over en periode på nærmere tusen år, og de er opprinnelig skrevet på klassisk hebraisk og arameisk. Målet med boken er å hjelpe leseren til å forstå denne litteraturen i dens historiske, språklige og teologiske sammenheng. Den primære målgruppen er kristendoms- og teologistudenter på bachelornivå, men boken kan også leses av alle som ønsker å utvide sin litterære allmenndannelse eller rett og slett er interessert i Bibelen.