Kirjahaku

"Written in love and fire, African Feminist Praxis is meticulous and visionary." - Dr. Pumla Dineo Gqola, SARChI Chair in African Feminist Imagination, Nelson Mandela University and author of Female Fear Factory So much of the story of African resistance has been told in the masculine, tracing the history of spectacle: great struggles, great speeches, the grand displays of nation building. This book adds to the literature that reverses this, exploring the flesh and breadth of contemporary African feminist politics as articulated across the African continent. It is structured around the key principles of kinship, courage, pleasure, care and memory, and draws on the African feminist academic canon, the "grey literature" of practitioner knowledge and narratives of feminists activists themselves. Through this it evidences the argument that African feminist praxis is fundamentally a politics of proposition, a mode of liberatory worldmaking. The Social Science for Social Justice series challenges the Ivory Tower of academia, providing a platform for academics, journalists, and activists of color to respond to pressing social issues.

"Written in love and fire, African Feminist Praxis is meticulous and visionary." - Dr. Pumla Dineo Gqola, SARChI Chair in African Feminist Imagination, Nelson Mandela University and author of Female Fear Factory So much of the story of African resistance has been told in the masculine, tracing the history of spectacle: great struggles, great speeches, the grand displays of nation building. This book adds to the literature that reverses this, exploring the flesh and breadth of contemporary African feminist politics as articulated across the African continent. It is structured around the key principles of kinship, courage, pleasure, care and memory, and draws on the African feminist academic canon, the "grey literature" of practitioner knowledge and narratives of feminists activists themselves. Through this it evidences the argument that African feminist praxis is fundamentally a politics of proposition, a mode of liberatory worldmaking. The Social Science for Social Justice series challenges the Ivory Tower of academia, providing a platform for academics, journalists, and activists of color to respond to pressing social issues.

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fr hgeschichte, Antike, Note: 2,0, Veranstaltung: Latein f r Historiker II: Giovanni Pico della Mirandola, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Hausarbeit soll es um das Menschenbild des Humanisten Giovanni Pico della Mirandola gehen, das er in dem ersten Teil seiner Schrift "De dignitate hominis" ( ber die W rde des Menschen) vertritt. Hierbei sollen zun chst die wichtigsten biographischen Z ge des Picos erw hnt werden, bevor ich konkret auf seine Schrift "De dignitate hominis" eingehe und hierbei seine Vorstellung ber die W rde des Menschen, sowie seine Vorstellung ber die Beziehung zwischen Mensch und Gott zu thematisieren versuche. In einem sp teren Abschnitt der Hausarbeit soll eine Gegen berstellung des Menschenbildes mit denen der antiken Philosophen Aristoteles und Platon den geistesgeschichtlichen Zusammenhang zwischen der Antike und dem Christentum nachvollziehbar machen. Die Gegen berstellung mit zwei antiken Philosophen soll zudem die von Pico neu entworfene Bedeutung des Begriffes der Wesensw rde des Menschen im Kontrast erscheinen lassen. Die antiken Personen Aristoteles und Platon halte ich au erdem gerade deswegen f r einen Gegen berstellung geeignet, da Platon als Theologe charakterisiert wird, w hrend Aristoteles ein Philosoph sei. Die Zusammenf gung beider Elemente ist daher so wichtig, weil Pico dies auch in seiner Lehre des Synkretismus vertritt, dass also eine Vermischung der Wissensinhalte unabdingbar sei, um zur Wahrheit zu gelangen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Didaktik, Note: 2,0, Bergische Universit t Wuppertal, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Hausarbeit sollen Formen der Sprachkritik und der Sprachpflege sowie M glichkeiten der Sprachberatung au erhalb der Schule vorgestellt werden. Greule und Ahlvers-Liebel nannten in diesem Zusammenhang in ihrer Abhandlung der "Germanistischen Sprachpflege" eine begriffliche Definition des Wortes Sprachpflege. So verstehen sie Sprachpflege als eine Form der Sprachkritik, da sie auf "jede beratende Bem hung um den Sprachgebrauch einzelner Individuen, die auf eine verbesserte sprachliche Kompetenz und auf einen reflektierten, d.h. kritischen und selbstkritischen Sprachgebrauch abzielt." Sprachpflege setzt insofern Sprachkritik voraus, als dass ein reflektierter und selbstkritischer Sprachgebrauch vorhanden sein muss, um Sprachpflege berhaupt betreiben zu k nnen. Glaubt man nun Linke und Voigt, so sehen sie Sprachkritik zuerst einmal in dem Sinne von (Unter-)Scheidung, Untersuchung und Pr fung an. Sprachkritik ist somit eine u erungsform von Sprachbewusstsein und unterstreicht daher den engen Zusammenhang zwischen Sprachpflege und Sprachkritik. Dass die Grenzen zwischen Sprachpflege und Sprachkritik in der Tat flie end sind, soll schon der in dieser Arbeit pr sentierte berblick ber die Geschichte der germanistischen Sprachpflege aufzeigen. Sprachkritische Reflexionen ber das Naziregime sollen dann anschlie end anhand Victor Klemperes "LTI. Notizbuch eines Philologen" sowie Dolf Sternbergers, Gerhard Storz und W.E. S skinds "Aus dem W rterbuch des Unmenschen" er rtert werden. Es folgt nun die Vorstellung einer m glichen Form der Sprachpflege und der Sprachkritik durch die Aktion der W rter bzw. Unw rter des Jahres, durchgef hrt durch die Gesellschaft f r deutsche Sprache (GfdS). Als ein exemplarisches Beispiel f r Sprachberatung au erhalb der Schule soll das Sprachtelefon der Universit t Essen abschlie end heraus