Kirjahaku

"A fascinating thesis and a timely synthesis. . . . Becker urges the reader to view certain arcane cultural rituals as being in the mainstream of spiritual development and argues that the resulting trance-like states may relate to the basic fabric of emotions and consciousness, which are our ancestral, animalian heritage. This is both a risky and courageous undertaking that challenges both cultural and neuroscientific studies." —Jaak Panksepp, author of Affective Neuroscience: The Foundations of Human and Animal Emotions In Deep Listeners, Judith Becker brings together scientific and cultural approaches to the study of music and emotion, and music and trancing. Becker claims that persons who experience deep emotions when listening to music are akin to those who trance within the context of religious rituals. Using new discoveries in the fields of neuroscience and biology, Deep Listeners outlines an emotion-based theory of trance using examples from Southeast Asian and American musics. A companion CD includes excerpts from several of the musical genres under discussion, and a 16-page color insert presents vivid documentation of the global experience of "deep listening."

English summary: In the first half of the nineteenth century, Basel missionaries travelled to India with strong religious convictions and values, which were shaped by the European Awakening. Yet, the encounter with Indians changed them: by modifying their beliefs and values and by adapting Indian concepts, they developed a contact religiosity. Judith Becker focuses on the 'Christian values' of conversion and sanctification and demonstrates how these concepts changed in the encounter. She relies on approaches developed in sociological and psychological studies on conversion. Using postcolonial concepts, Becker asks how people and religion in India were represented by the missionaries. The mission reports oscillate between exoticisation and an emphasis on equality and unity of mankind. There are, however, clear differences between the narratives written by people in Europe or in India. Those missionaries who lived in India for decades only seldom used exoticisation and adapted some Indian concepts. Their contact religiosity demonstrates the meaning of intercultural entanglements to the Europeans. German description: In der ersten Halfte des 19. Jahrhunderts reisten Basler Missionare mit starken, durch die Erweckungsbewegung gepragten, religiosen Uberzeugungen und Werthaltungen nach Indien. Die Begegnung mit Inderinnen und Indern veranderte sie: Sie entwickelten eine Kontaktreligiositat, indem sie ihre Uberzeugungen und Werthaltungen modifizierten und indische Einflusse adaptierten. Judith Becker legt den Fokus auf die Frage nach conversio, Bekehrung und Konversion, und sanctificatio, den daraus folgenden Werthaltungen, denn Bekehrung und 'christliches Leben' sahen die Missionare als Zentrum ihrer Arbeit. Dabei zeichnet Becker nach, wie sich diese Auffassungen veranderten. Sie nutzt die in der neueren Konversionsforschung entwickelten Ansatze und Methoden. Zugleich verwendet sie postkoloniale Ansatze und fragt nach der Reprasentation von Menschen und Religionen in Indien. In den Missionsberichten findet sich sowohl eine Exotisierung Indiens als auch die Betonung der Gleichheit aller Menschen und aller Christen. Dabei treten deutliche Unterschiede zwischen in Europa und in Indien verfassten Erzahlungen zutage. Solche Missionare, die mehrere Jahrzehnte in Indien lebten, exotisierten nur selten; sie ubernahmen manche indische Vorstellung. Die Kontaktreligiositat demonstriert die Bedeutung der interkulturellen Verflechtung fur die Europaer.

Dieses Open-Access-Buch richtet den Fokus auf die digitale Transformation der Vor-Ort-Apotheken in Deutschland. Die Digitalisierung verändert das Gesundheitssystem grundlegend. Die Autorin beleuchtet die Perspektiven der Apothekenmitarbeiter*innen: Wie erleben sie den digitalen Wandel? Welche Faktoren beeinflussen die Akzeptanz neuer Technologien, z. B. die Einführung des E-Rezepts? Und wie unterscheiden sich die Einstellungen zwischen Apotheker*innen, PTA und PKA? Im Zentrum der Untersuchung steht das eigens entwickelte Digitalisierungsakzeptanzmodell (DiTAM), welches professionssoziologische Ansätze mit der Technikakzeptanzforschung verbindet. Auf Basis eines Mixed-Methods-Designs mit Interviews und einer quantitativen Vollerhebung in einer deutschen Großstadt zeigt die Studie: Digitale Tools, die zur Professionalisierung beitragen, stoßen auf hohe Zustimmung – insbesondere bei Apotheker*innen. Maßnahmen hingegen, die als Einschränkung professioneller Autonomie wahrgenommen werden, finden deutlich weniger Akzeptanz. Die Ergebnisse liefern nicht nur wichtige Impulse für die sozialwissenschaftliche Forschung, sondern auch konkrete Handlungsempfehlungen für Politik, Berufsverbände und Apothekeninhaber*innen, um die digitale Transformation in der Praxis erfolgreich zu gestalten.