Este livro descreve um estudo que analisa a rela o entre o conflito intergeracional e o n vel de gera o, a acultura o e a piedade filial entre os chineses americanos. Foi recrutada uma amostra de 213 adultos chineses americanos na comunidade chinesa local do condado de Los Angeles e um inqu rito em linha nas universidades da Calif rnia. O estudo investigou os conflitos entre tr s d ades pais-filhos: (a) pais que nunca imigraram (pais n o-imigrantes) com os seus filhos imigrantes de primeira gera o, (b) pais de primeira gera o com filhos de segunda gera o e (c) pais de segunda gera o com filhos de terceira gera o. Contrariamente nossa previs o, os resultados indicaram que os imigrantes da primeira gera o registaram o n vel mais elevado de conflitos intergeracionais com os seus pais n o imigrantes, em compara o com os seus hom logos. Este resultado chama a aten o dos acad micos para a necessidade de examinar as rela es entre os imigrantes e os seus pais que residem no seu pa s de origem. Al m disso, este o primeiro estudo no terreno a examinar o conflito intergeracional entre pais chineses que nunca imigraram para os Estados Unidos e os seus filhos que s o imigrantes de primeira gera o.
Ce livre d crit une tude qui examine la relation entre les conflits interg n rationnels et le niveau de g n ration, l'acculturation et la pi t filiale chez les Am ricains d'origine chinoise. Un chantillon de 213 adultes am ricains d'origine chinoise a t recrut au sein de la communaut chinoise locale du comt de Los Angeles et a fait l'objet d'une enqu te en ligne dans les universit s de Californie. L' tude a port sur les conflits entre trois dyades parents-enfants: (a) les parents qui n'ont jamais immigr (parents non immigr s) et leurs enfants immigr s de premi re g n ration, (b) les parents de premi re g n ration et leurs enfants de deuxi me g n ration, et (c) les parents de deuxi me g n ration et leurs enfants de troisi me g n ration. Contrairement nos pr visions, les r sultats indiquent que les immigr s de premi re g n ration ont d clar le niveau le plus lev de conflits interg n rationnels avec leurs parents non immigr s par rapport leurs homologues. Cette constatation attire l'attention des chercheurs sur la n cessit d'examiner les relations entre les immigrants et leurs parents qui r sident dans leur pays d'origine. En outre, il s'agit de la premi re tude dans ce domaine examiner les conflits interg n rationnels entre les parents chinois qui n'ont jamais immigr aux tats-Unis et leurs enfants qui sont des immigr s de la premi re g n ration.
Questo libro descrive uno studio che esamina la relazione tra conflitto intergenerazionale e livello generazionale, acculturazione e piet filiale tra i cinesi americani. Un campione di 213 cinesi americani adulti stato reclutato dalla comunit cinese locale della contea di Los Angeles e da un sondaggio online condotto dalle universit della California. Lo studio ha analizzato i conflitti tra tre diadi genitori-figli: (a) genitori che non sono mai immigrati (genitori non immigrati) con i loro figli immigrati di prima generazione, (b) genitori di prima generazione con figli di seconda generazione e (c) genitori di seconda generazione con figli di terza generazione. Contrariamente alle nostre previsioni, i risultati hanno indicato che gli immigrati di prima generazione hanno riportato il livello pi alto di conflitti intergenerazionali con i loro genitori non immigrati rispetto alle loro controparti. Questo risultato richiama l'attenzione degli studiosi ad esaminare le relazioni tra gli immigrati e i loro genitori che risiedono nel Paese d'origine. Inoltre, questo il primo studio nel campo che esamina il conflitto intergenerazionale tra i genitori cinesi che non sono mai immigrati negli Stati Uniti e i loro figli che sono immigrati di prima generazione.
Dieses Buch beschreibt eine Studie, die die Beziehung zwischen Konflikten zwischen den Generationen und der Generationsebene, Akkulturation und kindlicher Piet t bei chinesischen Amerikanern untersucht. Eine Stichprobe von 213 erwachsenen chinesischen Amerikanern wurde aus der lokalen chinesischen Gemeinschaft im Landkreis Los Angeles und einer Online-Umfrage von Universit ten in Kalifornien rekrutiert. Die Studie untersuchte Konflikte zwischen drei Eltern-Kind-Dyaden: (a) Eltern, die nie eingewandert sind (Eltern ohne Migrationshintergrund), mit ihren Kindern der ersten Generation, (b) Eltern der ersten Generation mit Kindern der zweiten Generation und (c) Eltern der zweiten Generation mit Kindern der dritten Generation. Entgegen unserer Vorhersage zeigten die Ergebnisse, dass Einwanderer der ersten Generation im Vergleich zu ihren Pendants die meisten Konflikte zwischen den Generationen mit ihren Eltern, die keine Einwanderer sind, berichteten. Dieses Ergebnis lenkt die Aufmerksamkeit der Wissenschaftler auf die Untersuchung der Beziehungen zwischen Einwanderern und ihren Eltern, die in ihrem Herkunftsland leben. Dar ber hinaus ist dies die erste Studie auf diesem Gebiet, die den Konflikt zwischen den Generationen zwischen chinesischen Eltern, die nie in die Vereinigten Staaten eingewandert sind, und ihren Kindern, die Einwanderer der ersten Generation sind, untersucht.
Mindfulness and meditation, practices that are rooted in Buddhism, have become mainstream treatments in counseling and psychotherapy that provide evidence of successful outcomes among secular clients. However, for clients from non-Western backgrounds, dissociating mindfulness practice from the core Buddhist teachings can dilute the transformative power of these practices, causing cultural confusion and lowering the effectiveness of treatment.This book is the first to present Early Buddhist Teachings as a theoretical orientation for the millions of individuals affiliated with Buddhism to create a culturally congruent counseling model. Using original sources in Pali, it explores key Buddhist concepts such as dependent co-arising, non-self, impermanence, and many others. The authors then compare them with Western psychological concepts, furthering ongoing dialogue between Buddhism and psychotherapy and fostering powerful integrations.This volume also demonstrates how to use the Buddhist counseling model through practical assessment scales, sample dialogues, and detailed descriptions of interventions designed for mental health professionals. It is a valuable resource for mental health professionals, scholars, and psychology students seeking to explore the intersection of Buddhism and counseling psychology.
