Ob wir an Gott glauben, oder ob wir es nicht tun, h ngt von unserem Weltbild ab. Und auch die konkrete Vorstellung, die wir von Gott haben, wird durch unser Weltbild bestimmt. Jeder Mensch betrachtet sich selbst und die Welt, in der er lebt, durch eine get nte Brille ganz bestimmter Grund berzeugungen. Dies gilt sogar f r jene Menschen, die sich nie mit religi sen oder philosophischen Fragen befasst haben. Eine neutrale Betrachtung der Welt und der Wirklichkeit ist n mlich gar nicht m glich. Man muss gezwungenerma en von bestimmten Grundannahmen ausgehen, wenn man das, was man beobachtet und erlebt, verstehen und einordnen will. In unserer westlichen Kultur ist die heute bliche und am weitesten verbreite Grundlage zum Verst ndnis der Welt der Materialismus. Menschen, die eine Alternative zum Materialismus suchen, finden diese zumeist in den unterschiedlichen Spielarten des Spiritualismus. Zum Spiritualismus geh ren z.B. der Buddhismus, die unterschiedlichen Yoga- und Meditationssysteme und der gro e Bereich der modernen Esoterik. Ein personaler Gott, also Gott als Person, kommt weder im Materialismus noch im Spiritualismus vor. W hrend der Materialismus Gott vollst ndig ignoriert, beschreibt der Spiritualismus Gott zumeist als eine neutrale, wesenlose Energie. Mit der Folge, dass wir heute in der westlichen Welt, in einer mehr oder weniger gottlosen Kultur ohne allgemeinverbindliche Werte und Normen leben Abhilfe schaffen kann nur ein neuer Blick auf die Wirklichkeit, mit dem wir die Welt und Alles was ist aus einer anderen Perspektive sehen. Diese alternative Sichtweise bietet der Theismus. Mit dem Theismus wird Gott als Person in den Mittelpunkt des Seins ger ckt. Er wird als das ewige, allumfassende Individuum erkannt, dem unsere Welt und jeder Einzelne von uns seine Existenz verdankt. In kurzen und pr gnanten Beschreibungen werden die Weltbilder des Materialismus, des Spiritualismus und des Theismus vorgestellt. Ihre Grundlagen werden er rtert und ihre Besonde