Tornar-se crist o n o algo que se limita, somente, a participar de grupos de ora o, ir a uma igreja, ou ler a B blia: envolve algo mais profundo, uma verdadeira e radical mudan a de atitude e comportamento, reflexo de uma nova vis o de vida, exigida diariamente em todos os momentos do cotidiano.Ap s sua convers o, aos 43 anos, Mario descobriu que n o conhecia Deus e sua Palavra, e sentiu uma grande necessidade de descobrir sobre Seu modo de agir, a hist ria de Seu povo, Suas leis e Seus mandamentos. Ele n o queria ser mais um "crist o de boutique", mas entender em que estava entrando, o que significava "aceitar Jesus" e como isso afetava seu dia a dia no trabalho, na fam lia, no lazer, em tudo A B blia nos diz que a convers o traz uma nova mentalidade (metanoia), o processo de santifica o se inicia com novas atitudes e comportamentos. N o um processo instant neo; exige estudo e esfor o, al m de ser lento e dolorido. Em linhas gerais, o cristianismo uma religi o que exige pouco. Contudo, no detalhe, ela vai totalmente de encontro ao estilo de vida mundano, j bastante cristalizado em nossa sociedade. Isso, quase sempre, nos coloca contra o senso comum e traz in meros conflitos. Por isso, temos um intenso debate entre a obedi ncia estrita s escrituras versus uma adapta o dos princ pios crist os em prol de uma condescendente vida secular. O autor se prop e a trazer de forma cr tica e franca suas impress es e opini es sobre este embate, sobre a aplica o do cristianismo na vida di ria, em diversas esferas da sociedade: Pol tica, artes, entretenimento, cria o de filhos, sexo, casamento etc. Temas pol micos e sens veis que s o abordados com respeito, mas ousadia, a partir da Palavra de Deus expressa na B blia.O objetivo do autor n o converter ningu m ou fazer-se dono da verdade, mas apresentar sua vis o a partir de uma vida em busca de respostas na filosofia e na cultura, com inser es pelo catolicismo, budismo, espiritismo e gnoticismo, para se encontrar, finalmente, na pr tica pura e simples da Igreja Primitiva criada por Jesus e apresentada na teologia de Paulo.