Das Essay "Daniel staunend begegnen" will einen neuen, von den bisherigen Tradi-tionen m glichst losgel sten Zugang zum Verst ndnis des alttestamentlichen Danielbuches finden. Es will keine weitere Auslegung zum Verst ndnis, z.B. von Daniel 2 oder 7 oder 8 liefern, sondern voranschreitend neue Gedanken im Text auffinden, die ber die bisherigen Identifikationsversuche gewisser Bilder und Zahlen hinausgehen. Entschieden wird deshalb gegen alle Auslegung Position bezogen, die einer begrifflichen Vorfestlegung des biblischen Textes entspringen. Insofern unter-scheidet sich das Essay von anderen Texten ber das Buch Daniel. Es beginnt mit der Frage, ob wir in der Endzeit leben, eine Frage, die sich durch den ganzen Text zieht. Die Er rterungen zeigen, dass nicht nur spezifische politische, historische, milit rische, konomische oder kologische Ereignisse den Begriff Endzeit charakterisieren, sondern es auch und vor allem geistliche Entwicklungen sind, die die Endzeit bestimmen. Diese Entwicklungen, die der Prophet Daniel entwirft, zu erkennen und herauszuarbeiten ist das Ziel dieses Essays. Dem Essay liegt eine Auslegung "werkimmanenten Charakters" zu Grunde, das hei t, es sollen die inhaltlichen und immanenten Bez ge des Textes aus ihm selbst aufgedeckt und untersucht werden. Daniel soll Daniel auslegen Die strenge Bindung an die textliche Gestalt ist das oberste Prinzip aller werkimmanenten, interpretativen Ann herung. Intensives Lesen, Textstruktur und sprachliche Gestalt als Schl ssel zum Verst ndnis des Textes nutzen und vor allem das Fragende Verstehen mittels des hermeneutischen Zirkels sind, neben anderen, die wichtigsten Instrumente der werkimmanenten Interpretation. Gott hat im Traum des Nebukadnezar in Dn 2 den Verlauf der Weltgeschichte skizziert. Die zwischen Dn 2 und Dn 7 - 12 gestellten vier Kapitel liefern nun Inhalte, die zum Verst ndnis der Visionen von Dn 7 - 12 elementar sind. Die Auslegung in diesem Essay kann zeigen, dass die Beschreibung der Wel