Kirjahaku

Ernst Junger sowie Carl Schmitt sind herausragende Figuren einer fragwurdigen Zeitgeschichte und in ihrer Rezeption haufig umstritten. Dass sie oftmals gemeinsam genannt werden, kommt nicht von ungefahr, denn man darf sie auch "Bruder im Geiste" nennen. Bei naherer Betrachtung allerdings kommen Widerspruche auf, die eine Prufung ihrer vermeintlichen Ubereinstimmung im Denken erforderlich macht. Die vorliegende Arbeit versteht sich als ein solches Unternehmen, neben der Parallelitat, auch eine Disparitat hervorzuheben, die sich mittels einer kritischen Lekture diverser Quellen - hier vorzugsweise Tagebucher und Briefwechsel - ermitteln lasst. Hierbei wird nur partiell die Primarliteratur mitveranschlagt, denn auch mit einer Auswahl an Einzelbesprechungen liess sich ein Resultat erzielen. Angesichts grundverschiedener Dispositionen der Protagonisten lassen sich trotz Koharenz im Denken lediglich Beruhrungspunkte bei der Bewertung relevanter Zeitphanomene konstatieren.

Die verhaltnismaaig aufwendige Ermittlungsarbeit zum Siedlinghauser Kreis konnte insofern erfolgreich abgeschlossen werden, als nicht nur die Existenz dieses Kreises nachgewiesen, sondern dass daruber hinaus Dokumente prasentiert werden konnten, die aufschlussreiche Introspektionen in die Ablaufe gewahren. Die Personlichkeiten, die sich aufgrund einer beispielhaften Initiative des Landarztes Dr. Franz Schranz im Sauerland aufhielten, reagierten nicht einheitlich auf die Herausforderungen der turbulenten 30er und 40er Jahren des vergangenen Jahrhunderts. Temporar gab es vonseiten einiger Mitstreiter sogar die Neigung, sich mit dem NS-Regime zu arrangieren die uberwiegend theologisch-konnotierten Engagements lieaen sich mit dem Phanomen der Bruckenbauer in Verbindung bringen. Mit Hilfe von verschiedenen Dokumenten Briefen, Tagebuchaufzeichnungen und eigenstandigen Publikationen konnten ausschlaggebende Motive eruiert werden.