Kirjahaku

God's Zoo captures the brutality of the Second World War in Eastern Europe, told through the eyes of young Fenix, a boy who lives in the small Hungarian-Czechoslovak city of Ipolyság. Fenix lives in a loveless world, abused by his cold, materialistic mother, and neglected by his often absent father. He seeks refuge in the care of Judit, a young woman who works as a nanny and servant in the family home. Judit and Fenix form a deep and complex bond that is at once familial and erotic, embodying friendship, kinship, motherhood, romantic love, and sexuality. Together, they bear witness to the city's successive occupation first by troops from Hungary, followed by the German army, and, finally, the Russians. As the devastating events of the war unfold around them, their love perseveres and grows stronger--until its surprising end.

Ricardo Ignacio Palmatieri, uno entre tantos exiliados, lleva una existencia llena de obligaciones rutinarias y bien planeadas actividades profesionales que le permiten viajar y ser conocido y, cree, respetado y admirado. Su vida social flota en un mundo en el que el pragmatismo impone las necesidades de convivencias superficiales y su vida personal es otro h bito de ritos m nimos. El afecto y la comunicaci n de centro a centro con los dem s son rasgos excluidos y su vida, es una pura enajenaci n soslayada. La verdadera realidad de su vida s lo existe en confrontaciones con un amigo, espectador de ese ambiente en el que las apariencias importan m s que el ser. Esos momentos de lucidez quedan neutralizados por "el ruido" que ahoga toda posible autoevaluaci n que lo devuelva a una vida si no plena, m s verdadera. El protagonista, no logra sino repetir rutinas y sigue corriendo detr s de lo que le dar status. El pasado, evocado repetidamente es una prueba de ese desarraigo vital que le trae la memoria y aparece como una vida m s aut ntica, quebrada y perdida por un espejismo de xito o como algo en lo que se desliz sin darse cuenta. El que se sabe condenado podr hacer una balance; el que no, no tendr tiempo pero hay quienes ya han muerto o se han suicidado sin saberlo apenas. El autoenga o no es la panacea de la carencia vital y emocional; el deseo de triunfo nunca pudo ser colmado porque para eso debiera haber afrontado su verdadero ser y construir a partir de l y por olvidar que las m s ricas relaciones humanas nacen y crecen en los m s diarios pero aut nticos intercambios con los dem s.

Urbanyi ha escrito probablemente una de las novelas m s originales dentro de la literatura argentina de los ltimos a os. -Cuadernos hispanoamericanos (Rodolfo Borello, Madrid)

Las grandes epopeyas han muerto y ya nadie sue a con ser protagonista de alguna de ellas. No menos ocurri con las revoluciones y los grandes cambios. Las dictaduras fueron desapareciendo y tal vez para equilibrar la balanza, las democracias se convierten en dictaduras, pero legales en las que la condena por la mala educaci n o levantar la voz, puede llegar a represiones violentas insospechadas. La autonom a del individuo, la verdadera medida de la libertad, pr cticamente ha desaparecido. Las palabras se han convertido en trucos de los saltimbanquis que deciden nuestros destinos. La verdad se escamotea ocult ndola h bilmente detr s de una opini n o un testimonio que cualquier tonto puede tener. Sin embargo, siempre hay emergentes. En este caso es Ernesto quien vive en el Norte, en un mundo feliz, hipnotizado por el bienestar, como un son mbulo ente otros son mbulos. Aunque l tambi n podr a vivir feliz, esto no lo quiere reconocer y menos aceptar. Consciente de que todos podemos ser noticia por unos minutos, se lanza a una epopeya que, adem s de revelarle la verdad y ser su descubridor, lo ponga en pedestal por unas horas o, hasta, quien sabe, lo haga inmortal. Para esta se arma casi como un caballero andante, o m s bien como un sacerdote que va a recibir las ordenes. Se encierra en su casa para hacer el balance de su vida en materia de salud, de sus triunfos y ca das, para purificarse de sus pecados carnales y enfrentar al enemigo que, para comerlo mejor, lo espera con un caf y con los brazos abiertos. Triunfa? En un momento dado lo vemos corriendo por la calle como un loco, pero se calma pensando en que nadie lo va a descubrir en un manicomio en el que ya todos est n y creen que el loco es el otro como l de los dem s. Desgraciadamente, los demonios se han desatado y quedan algunos sensatos, entre ellos un agente de la Polic a Montada a quien equilibran las leyes que aprendi a aplicar: Ernesto es el candidato.