Kirjahaku

A poetical trip across the seasons, some different landscapes, and the experience of become a father. "Son" is a personal interpretation of the haiku/senryu that looks for his root in view of the Zen one -simple and daily meditation- without resigning from a Mediterranean influence, images and traditional metaphor in the Spanish poetry. Illustrated like a modern "haiga", his snapshots invite to stop to listen to the silent dialogue between our interior voice and the nature.

Viaje poetico a traves de las estaciones y los ciclos naturales, por diferentes paisajes y con la experiencia reciente del autor al convertirse en padre. "Son" es una interpretacion personal del haiku/senryu que busca su raiz a la luz del zen -la meditacion sencilla y cotidiana- sin renunciar a una influencia mediterranea, a la imagen y metafora tradicionales en la poesia espanola. Ilustrado a la manera de una "haiga" moderna, sus instantaneas invitan a detenerse para escuchar el silencioso dialogo entre nuestra voz interior y la naturaleza.

Un viatge poetic a traves de les estacions i els cicles naturals, per diferents paisatges i amb l'experiencia recent de convertir-se en pare. 'Son' es una interpretacio personal del haiku / senryu que busca la seva arrel a la llum del zen -meditacio senzilla i quotidiana- sense renunciar a una influencia mediterrania, a la imatge i la metafora tradicional dins la poesia espanyola. Il-lustrat a la manera d'una 'haiga' moderna, les seves instantanies conviden a aturar-s'hi per escoltar el silencios dialeg entre la nostra veu interior i la natura.

Mi certeza mas remota es una plaza donde daba canamon a las palomas, unos pantalones acampanados, a cuadros, que ocultaban unas botas insufribles, ratos en el suelo de la terraza embobado con las nubes, o con los itinerarios de las hormiguitas entre las macetas, el aroma de la flor mas pequena en una de las plantas, con sus frutos rojos, Cleopatra y Tarzan en blanco y negro con galletitas melosas, en forma de corazon, las tardes de invierno, mientras mi madre cosia y sobrehilaba secuestrada por el ritmo trepidante de la Refrey, y las salidas y llegadas de los trenes, hora tras hora, dia tras dia...Pero el sabor mas dulce de una infancia mohina y solitaria, el quid de la cuestion que anos despues siempre me he preguntado, se escondia lejos de mi casa.

Ende der 1970er Jahre begann die AIDS-Pandemie, eine damals noch unbekannte Krankheit, auf der ganzen Welt verheerende Sch den zu verursachen. Homosexuelle wurden sofort als eine der zahlreichen "Risikogruppen" identifiziert. Zehn Jahre sp ter, Ende der 1980er Jahre, entwickelte sich in den USA eine neue Sexualpraktik zwischen HIV-positiven Mitgliedern der Schwulengemeinschaft. Unter dem Namen "Bareback" (englisch f r "nackter R cken") ging es darum, sich zu riskanten Sexualkontakten zu bekennen und sie zu akzeptieren. In dieser Arbeit beschr nken wir uns auf eine psychosoziologische Analyse einer virtuellen Bareback-Treffpunktseite. Wir werden also drei Achsen des Interesses abstecken: eine erste subjektive, eine zweite gruppenbezogene und eine dritte sozio-historische. Ziel ist es, zu verstehen, was der spezifische Modus der Bindung zwischen den Mitgliedern der untersuchten Website ist.

In the late 1970s, the AIDS pandemic, then an unknown disease, began to wreak havoc around the world. Homosexuals were immediately identified as one of several "risk groups. Ten years later, in the late 1980s, a new sexual practice developed in the United States between HIV-positive individuals from the gay community. Known as "bareback", it was a way of claiming and assuming risky sexual relations. In this work, we will restrict ourselves to a psychosociological analysis of a virtual bareback dating site. We will thus delimit three axes of interest: a first subjective, a second groupal and a third socio-historical. The aim is to understand what is the specific mode of link between the members of the studied site.

No final da d cada de 1970, a pandemia de SIDA, ent o uma doen a desconhecida, come ou a causar estragos em todo o mundo. Os homossexuais foram imediatamente identificados como um dos muitos "grupos de risco". Dez anos mais tarde, no final dos anos 80, uma nova pr tica sexual desenvolveu-se nos Estados Unidos entre membros seropositivos da comunidade gay. Conhecida como "bareback", era uma forma de afirmar e assumir rela es sexuais de risco. Neste artigo, vamos restringir-nos a uma an lise psicossociol gica de um site virtual de encontros de bareback. Iremos assim delimitar tr s eixos de interesse: um primeiro subjectivo, um segundo grupal e um terceiro s cio-hist rico. O objectivo compreender qual o modo espec fico de liga o entre os membros do s tio estudado.

Alla fine degli anni '70, la pandemia di AIDS, allora una malattia sconosciuta, inizi a scatenare il caos in tutto il mondo. Gli omosessuali furono immediatamente identificati come uno dei tanti "gruppi a rischio". Dieci anni dopo, alla fine degli anni '80, negli Stati Uniti si svilupp una nuova pratica sessuale tra membri sieropositivi della comunit gay. Conosciuta come "bareback", era un modo per affermare e assumere relazioni sessuali a rischio. In questo articolo ci limiteremo a un'analisi psicosociologica di un sito virtuale di incontri bareback. Delimiteremo quindi tre assi di interesse: un primo soggettivo, un secondo gruppale e un terzo storico-sociale. L'obiettivo capire quale sia la modalit specifica di legame tra i membri del sito studiato.