Kirjahaku

La pr sente recherche vise aborder la th ologie de l'Eucharistie, en laborant quelques notes historiques, syst matiques et liturgiques, en ayant comme r f rence et inspiration les trois premiers si cles du christianisme. Il commence par une approche g n rale de cette p riode du point de vue historique et th ologique. Dans un deuxi me temps, il labore une vision biblique et th ologique de l'Eucharistie partir des Saints P res. Enfin, la recherche se concentre sur l'exp rience de l'Eucharistie dans la communaut chr tienne actuelle.

Les temps actuels posent des questions pertinentes pour penser le rapport entre l'intelligence de la foi chr tienne, le progr s de la science, l'action pastorale dans le contexte de l'urbanisation et comment tout cela peut tre v cu dans le contexte de la modernit tardive. R concilier l'intelligence de la foi avec la rationalit scientifique signifie d placer la perspective de la m taphysique du pass vers l'avenir eschatologique, du pessimisme mat rialiste l'esp rance transformatrice, de la compr hension limit e l'ouverture la pleine intelligibilit , en largissant les possibilit s du d sir de savoir. Dans ce sens, nous devons galement penser l'action pastorale avec une nouvelle sensibilit , qui cherche toucher et analyser les cultures religieuses avec leurs langages sp cifiques, afin de comprendre la recherche de sens des personnes. Le moment actuel, qualifi par certains auteurs de modernit tardive, se caract rise par une tendance l'acc l ration des rythmes de vie et de la mani re de vivre le temps, au point d'engloutir l'individu dans ses responsabilit s quotidiennes et de le soumettre au rythme de la superficialit et de la mise au rebut. Il faut revenir au sens profond de la foi chr tienne.

O tempo atual apresenta quest es relevantes para pensar a rela o entre a intelig ncia da f crist , os progressos da ci ncia, a a o pastoral no mbito da urbanidade e como tudo isso pode ser vivenciado no contexto da modernidade tardia. Conciliar a intelig ncia da f com a racionalidade cient fica significa deslocar a perspectiva da metaf sica do passado para o futuro escatol gico, do pessimismo materialista para a esperan a transformadora, da compreens o limitada para a abertura a uma plena inteligibilidade, ampliando as possibilidades do desejo de conhecer. Nesse sentido, preciso pensar tamb m em uma a o pastoral com uma nova sensibilidade, que busque tocar e analisar as culturas religiosas com suas linguagens espec ficas, a fim de perceber a busca de sentido empreendida pelas pessoas. O momento atual, denominado por alguns autores como modernidade tardia, tem entre seus tra os mais caracter sticos, a tend ncia a acelerar os ritmos da vida e a forma como se experimenta o tempo, ao ponto de tragar o indiv duo em suas responsabilidades cotidianas e o submet -lo ao compasso da superficialidade e do descarte. necess rio retomar o sentido profundo da f crist .

Esta pesquisa tem como foco o tema do valor religioso como fundamento para a realiza o pessoal. De modo mais delimitado, trata-se do valor religioso no sistema tico-filos fico e teol gico dos valores de Max Scheler. A quest o dos valores na sociedade atual um problema de fundamental import ncia para ser trabalhado. O m todo da presente pesquisa segue o modelo epistemol gico da obra de Scheler em um sentido lato, que vai desde uma antropologia, passa por uma gnosiologia, para constitui-se numa tica material dos valores. Contudo, o telos dessa tica culmina em uma filosofia da religi o e aponta para uma antropologia teol gica. O pice do filosofar scheleriano consiste na realiza o plena da pessoa pelo cultivo dos valores relativos ao sagrado.

A presente pesquisa tem como objetivo abordar a teologia da Eucaristia, elaborando alguns apontamentos hist ricos, sistem ticos e lit rgicos, tendo como refer ncia e inspira o os tr s primeiros s culos do cristianismo. Inicia-se com uma abordagem geral desse per odo do ponto de vista hist rico e teol gico. Num segundo momento, elabora-se uma vis o b blica e teol gica da Eucaristia a partir dos Santos Padres. E, por fim, o foco de pesquisa se d na viv ncia da Eucaristia na comunidade crist atual.

Die Frage des kumenischen und interreligi sen Dialogs ist zweifellos eines der wichtigsten Themen f r die heutige Gesellschaft, da die historische Verantwortung der Religionen f r die Schaffung von Frieden durch gewaltfreie Vermittlung von Konflikten immer deutlicher wird. Das vorliegende Buch ist das Ergebnis einiger Forschungen, die in theologischen Fachzeitschriften ver ffentlicht wurden, und befasst sich kurz mit einigen Fragen des kumenischen und interreligi sen Dialogs im gegenw rtigen Kontext. M ge die Begegnung mit dem Anderen durch die Kultivierung eines gesunden Sinns f r Alterit t und Empathie zur Identit tsreife eines jeden am Dialog Beteiligten f hren und den Sinnhorizont erweitern, damit alle gemeinsam danach streben, das Reich Gottes im Leben der Gesellschaft aufzubauen.

The question of ecumenical and interreligious dialogue is undoubtedly one of the most important issues for today's society, since the historical responsibility of religions for building peace through nonviolent mediation of conflicts is becoming more and more evident. The present book is the result of some research published in scientific journals in the area of theology and deals briefly with some questions concerning ecumenical and interreligious dialogue in the current context. May the encounter with the other lead to the identity maturity of each one involved in the dialogue, through the cultivation of a healthy sense of alterity and empathy, and broaden the horizons of meaning so that all together may seek to build the Reign of God in the life of society.

La question du dialogue oecum nique et interreligieux est sans aucun doute l'une des questions les plus importantes pour la soci t d'aujourd'hui, car la responsabilit historique des religions dans la construction de la paix par la m diation non violente des conflits devient de plus en plus vidente. Le pr sent ouvrage est le r sultat de quelques recherches publi es dans des revues scientifiques dans le domaine de la th ologie et aborde bri vement quelques questions concernant le dialogue oecum nique et interreligieux dans le contexte actuel. Que la rencontre avec l'autre conduise la maturit identitaire de chacun des participants au dialogue, travers la culture d'un sens sain de l'alt rit et de l'empathie, et largisse les horizons de sens afin que tous ensemble cherchent construire le R gne de Dieu dans la vie de la soci t .

La questione del dialogo ecumenico e interreligioso senza dubbio una delle questioni pi importanti per la societ odierna, poich la responsabilit storica delle religioni nella costruzione della pace attraverso la mediazione nonviolenta dei conflitti sta diventando sempre pi evidente. Il presente libro il risultato di alcune ricerche pubblicate su riviste scientifiche in ambito teologico e affronta brevemente alcune questioni riguardanti il dialogo ecumenico e interreligioso nel contesto attuale. Che l'incontro con l'altro porti alla maturazione dell'identit di ciascuno coinvolto nel dialogo, attraverso la coltivazione di un sano senso di alterit ed empatia, e allarghi gli orizzonti di senso affinch tutti insieme possano cercare di costruire il Regno di Dio nella vita della societ .

Kwestia dialogu ekumenicznego i międzyreligijnego jest niewątpliwie jednym z najważniejszych zagadnień dla dzisiejszego spoleczeństwa, ponieważ coraz bardziej oczywista staje się historyczna odpowiedzialnośc religii za budowanie pokoju poprzez mediację w konfliktach bez użycia przemocy. Niniejsza książka jest owocem badań opublikowanych w czasopismach naukowych z dziedziny teologii i podejmuje pokr tce niekt re zagadnienia dotyczące dialogu ekumenicznego i międzyreligijnego w obecnym kontekście. Oby spotkanie z drugim czlowiekiem prowadzilo do dojrzalości tożsamościowej każdego uczestnika dialogu, poprzez pielęgnowanie zdrowego poczucia odmienności i empatii, oraz poszerzalo horyzonty znaczeniowe, aby wszyscy razem mogli dążyc do budowania Kr lestwa Bożego w życiu spolecznym.

Dieses Buch versammelt Forschungen auf dem Gebiet der Theologie und der Gerechtigkeit und stellt einige biblisch-systematische Anmerkungen zum Thema zusammen. Im ersten Teil befasst sich das Buch Hiob mit der Herausforderung der wahren Religion, die den Glauben und das Vertrauen in Gott mit einer starken Kritik an der Theologie der Vergeltung verbindet. Dann wird aus dem Buch des Propheten Amos eine Kritik an der sozialen Ungerechtigkeit, mit besonderem Augenmerk auf die Ausbeutung der Armen, vorgenommen. Schlie lich n hert sie sich von der Christologie her der Person Jesu Christi als Offenbarung der Gerechtigkeit und des Erbarmens Gottes, wobei sie die Untrennbarkeit von Gerechtigkeit und Frieden betont, um das Thema der Gerechtigkeit Gottes in Bezug auf die ungerechten Opfer der Geschichte herauszuarbeiten, und gipfelt in einer Reflexion ber Jesus Christus als Offenbarung der Gerechtigkeit Gottes: In Jesus offenbart sich Gottes Erbarmen f r die Ungerechten.

This book gathers research in the area of theology and justice, elaborating some biblical-systematic notes on the theme. In the first part, the book of Job deals with the challenge of true religion, which combines faith and trust in God, with a strong critique of the theology of retribution. Then, from the book of the prophet Amos, a critique is undertaken against social injustice, with special focus on the exploitation of the poor. Finally, it approaches, from Christology, the person of Jesus Christ as revelation of the justice and compassion of God, emphasizing the inseparability between justice and peace in order to bring out the theme of the justice of God in relation to the unjust victims of history, culminating with a reflection on Jesus Christ as revelation of the justice of God: in Jesus God's compassion for the unjust is revealed.