Kirjahaku

L'autore, prima sordastro incompreso durante la fanciullezza e l'adolescenza per le malattie infantili e poi totalmente sordo in gioventu per un intervento chirurgico, si era sentito sospingere a porsi domande di natura intima-spirituale, senza tuttavia sapervi rispondere esaurientemente. Fu un processo tormentato sia per l'emarginazione subita, sia per la religione che lo attirava e nel contempo lo respingeva. Non potendo risolversi nel suo paese natale, decise di emigrare nel Nord.Nell'ambiente stimolante di Milano il silenzio, che era stato dapprima convulsamente rifiutato, e poi accettato, gli ha favorito quelle ascensioni sempre piu ardite che gli hanno permesso di pervenire all'illusorieta di ogni religione, partendo da quella cristiana. Acquisita la propria stabilita e autostima, ha ritenuto opportuno narrare la genesi della sua evoluzione. Dopo "Il confino del silenzio", ambientato nel Sud contadino, questo romanzo e legato al Nord industriale e al trasferimento in Messico.

I Vangeli canonici, che sono 4, si presentano avvolti in un alone particolare per cui il fedele portato a credere alla sua veridicit . Per "lacerarlo" sono stati necessari i riferimenti storici, i confronti con i testi ebraici e gli effettivi significati dei vari termini. Vi emerge la storia non di un Dio incarnatosi, ma di un uomo, esaltato o idealista, che voleva un regno di amore e giustizia su questo pianeta, ritenendo uguali gli uomini. Il suo ideale stato trasferito nel Cielo, riservandolo alle anime, la cui resurrezione stata resa possibile dal suo sacrificio sul Calvario. Ma questo ripiego illusorio ...

L'autore, dopo aver scritto i saggi "Dio, controstoria di un mito", "Religioni, uno scandalo millenario" e "L'inganno dei Vangeli", approfondisce ulteriormente il tema del Cristo elaborato, cui unisce la lunga e tragica carrellata del messianismo bimillenario, sconvolgente in gran parte per spietatezza, bestialita e incoerenza, di cui sono stati autori anche non pochi santi.La Chiesa Cattolica, con la sua struttura piramidale, si e inserita abilmente nel solco costantiniano per dominare da Roma il mondo, assicurandosi prima vasti possedimenti e inserendosi poi nell'alta finanza per gestire il suo immenso tesoro. Tutto cio all'ombra di Pietro, il principe degli apostoli, cui Gesu avrebbe affidato le chiavi del suo regno, che pero sarebbe stato tutt'altro. Tuttavia questo e stato trasferito nel Cielo; inoltre sembra che lui non sia mai stato nella citta eterna, mancano le testimonianze (sono voci vaghe quelle relative alla sua tomba, mai trovata). Invece Paolo vi ha dimorato, senza riferire nulla di lui.

L?autore narra le vicende di un ragazzo sordastro che visse in una famiglia contadina di impronta feudale. Alla spensieratezza infantile segu? un?adolescenza inquieta, durante la quale ebbe fede in Dio, finch? ventenne divenne sordo per un intervento chirurgico. Per risolvere la sua emarginazione si avvalse della lettura labiale, ma crisi ribellistiche lo tormentarono, infine decise di emigrare nel Nord. Ton Milan, figlio della Puglia contadina, quarto di 6 fratelli (di cui il primo morto alla nascita per idrocefalia), concepiti da due coniugi consanguinei, visse una vita spartana. Affetto da sordit? parziale, che aveva sin dalla nascita, divenne poi sordo per un intervento chirurgico. Crisi intime lo tormentarono, ma senza mai interrompere gli studi. Infine emigr? nel Nord, vivendo il ?68 studentesco e avendo occasione di recarsi all?estero, soggiornando in Messico e visitando Praga e Kiev. Per le sue crisi religiose comprese che Dio era in realt? la sua coscienza.

La ricerca di un orientamento sicuro, l'ansia della dignita personale e l'incanto dell'amore costituiscono il pathos di queste liriche, scritte in un lungo arco di tempo, al margine del dramma esistenziale dell'autore. Inizialmente egli visse nell'umile ambiente contadino della Puglia del dopoguerra, che gli restera sempre impressa nel suo cuore; poi si trovo nel torbido clima sessantottesco di Milano. Questa, divenuta la sua seconda citta natale, sfocio in seguito, sull'onda del progresso, nel terziario dei computer, subentrato alla sparizione delle grandi fabbriche manifatturiere. In queste ambientazioni ebbe modo di affinare la sua modesta poesia, sempre fedele alla ricchezza spirituale, non lasciandosi abbagliare dallo sfolgorio del consumismo. Ton Milan e autore di numerosi saggi a tema filosofico-religioso e di due romanzi autobiografici: "Il confino del silenzio" e "La scelta dell'ignoto".

Non stupisce ormai la belligeranza degli uomini, bramosi di potere, ricchezza e dominio, che preferiscono scontrarsi piuttosto che accordarsi fra loro per lo sfruttamento delle risorse o per l'estensione dei confini. Spesso vi hanno influito gli eventi idrogeologici, per i disastri che ne derivavano, ma anche le religioni, per le divinita che decidevano.Per le logiche perverse di grandiosita e odio razziale non si esitava a compiere genocidi; inoltre le teorie politiche, varate per risolvere i malcontenti, sovente avevano esiti tragici. Tutto questo nonostante la caducita esistenziale.Questo saggio permette al lettore di comprendere che i problemi del mondo hanno un'origine ben definita, cui si puo pervenire per risolverli.Ton Milan ha scritto quattro saggi, due romanzi e una raccolta di liriche.

L autore affronta il tema del Cristo, elaborato dagli scribi, che avevano fatto dell'Antico Testamento la sua rivelazione. Se questo libro sacro un prodotto della fantasia umana con l esposizione del Dio, creatore e guerriero, cui si sono adattati i vari personaggi, lo pure la narrazione di Ges come Suo figlio unigenito. Sono notevoli le contraddizioni che rendono incredibile l avventura di Ges , avvolto nella sua divinit^. Le analisi svolte evidenziano la sua natura umana, mascherando l anelito del suo regno dell amore, senza classi, essendo biologicamente uguali gli uomini. Tuttavia un regno impossibile, per cui stato trasferito nel cielo per le anime. All ombra di questa credenza sono state commesse atrocit^ inenarrabili e guerre, favorendo da una parte la crescita abnorme della ricchezza e dall altra una squallida miseria, lenita solo dall inesistente premio del Cielo. L'autore demolisce questa fittizia religiosit^, per offrire all uomo la visione limpida della realt^ e responsabilizzarlo.

Il saggio vuole riconfermare decisamente quei principi etici che derivano dalla realt con la sua sovrastruttura di leggi ed energie, libera da ogni concezione religiosa che l'adombra, smarrendone il senso, per cui l'umanit facilmente sbanda tra falsit , ignoranze, illusioni, violenze e guerre. Tutte le religioni poggiano per la propria credibilit su colonne che si ritengono incrollabili, su concetti che si considerano inconfutabili, per cui si interpella la scienza per demolirle. Viene presa in esame la religione cristiana, pi specificatamente quella cattolica, che pi di ogni altra si avvale di astruse impostazioni fantasiose che frenano il volo dell'intelletto verso gli orizzonti veritieri, approdando a considerazioni fuorvianti di Dio e della sua corte celeste. Tutte le religioni poggiano per la propria credibilit su colonne che si ritengono incrollabili, su concetti che si considerano inconfutabili, per cui si interpella la scienza per demolirle decisamente. Viene presa in esame la religione cristiana, pi specificatamente quella cattolica, che pi di ogni altra si avvale di astruse impostazioni fantasiose che frenano il volo dell'intelletto verso gli orizzonti veritieri, approdando a considerazioni fuorvianti di Dio e della sua corte celeste. opinione di molti studiosi che per la fede cattolica (come tutte le altre) si obbligano gli uomini a credervi sin dall'infanzia, appagandosi e consolandosi con le illusioni celestiali, le gioie festive e le idolatrie di coloro che si ritengono eccelsi e santi, genuflettendovisi, dimentichi perfino della divinit suprema, in cui credono e alla quale tutto sarebbe dovuto, oltre l'esclusivo ossequio. Con la demolizione dell'edificio della fede, in cui si cresce, si percepisce quella limpidezza che porta ad agire con maggior sicurezza contro le paure e le ignoranze, per cui il mondo versa in gravi condizioni sia per i conflitti, sia per gli inquinamenti.

Dal 24 febbraio 2022 in corso una terrificante guerra della Russia contro l'Ucraina per la contrapposizione di varie forze antagoniste, tra cui le filorusse con le ortodosse da una parte e le europeiste con le cattoliche dall'altra. Ancora una volta la fede coinvolta nelle diatribe politiche, per cui se n' preso visione per ribadire l'inconsistenza della religione, non esistendo la divinit che dovrebbe responsabilizzare e frenare l'utilizzo delle armi: vane restano le preghiere. I politici si combattono e si scontrano all'ombra di un feticcio per i propri interessi, noncurante della gente semplice che muore e, angosciata, abbandona tutto per sfuggire ai bombardamenti. Nella scia dei saggi scritti in precedenza si rimarca la fantasia degli scribi che, ispirandosi a una divinit suprema, l'hanno intesa con vari sincretismi nel lungo corso dei secoli. In questo saggio si preso visione di Dio che probabilmente sarebbe legato alla divinit del faraone Tutankhaton, i cui seguaci si sarebbero rifugiati in Madian, dove pi tardi sarebbe giunto Mos , che la impose, elaborata, al popolo ebreo. Essa, assumendo il nome YHWH sarebbe stata fusa con la divinit cananea El, adorata dal nipote di Abramo, Giacobbe, chiamato Israele. Dopo varie vicissitudini si pervenuti al Dio Padre di Ges .

L'autore, non rassegnandosi a convivere con i mali ritenuti "satanici" e diffusi ovunque, critica sia le religioni, rivelatesi illusorie, sia l'egoismo e l'insensibilit che dividono il mondo in ricchi e poveri, rendendolo conflittuale. Sono le divinit che sconcertano maggiormente perch , pur essendo rimaste sempre immobili davanti a immani tragedie e invocazioni incessanti, sono ancora adorate da milioni di fedeli, che credono di esserne ascoltati e consolati. Addita le virt da assimilare profondamente per una convergenza di cuori e menti, mirando alla realt con occhi limpidi e rispetto reciproco. Propone come "motore" per questa grande innovazione il Mistero, sinonimo di leggi ed energie che regolano l'equilibrio dell'universo e la vitalit del pianeta Terra, forse l'unico vivente dei molti sistemi solari. Il suo anelito quello di scardinare gli intrecci del male, intervenendo sin dall'infanzia nell'istruzione per poter garantire sia l'armonia dell'umanit (con dignit per ogni uomo), sia la fecondit della natura, entrambe avvilite per le gravi compromissioni e l'ignoranza diffusa. Ton Milan, nato nella Puglia del dopoguerra, visse sotto la cappa religiosa del confortevole Cielo che permetteva di tollerare la dura vita contadina. In verde et gli fu diagnosticata una sordit parziale, che in realt lo aveva colpito sin dalla nascita. A vent'anni un intervento chirurgico invasivo lo rese sordo, confinandolo nel silenzio assoluto. Sentendosi perso, la fede cattolica gli fu molto utile all'inizio come ancora di salvezza, non avendo altro, ma in seguito si rivel insufficiente (non fu aiutato da Dio, ma dall'"io" assimilatogli, come comprese in seguito). Trasferitosi al Nord, si sent rinascere lentamente, non senza crisi acute, e per la sua sete di riscatto volle vivere nel Messico alcuni mesi. Dopo anni di meditazioni, ha inteso chiaramente l'inesistenza di Dio. Ha scritto 4 saggi: "Dio controstoria di un mito", "L'inganno dei Vangeli", "Atti apostolici forieri di violenza" e "Religioni, uno scandalo millenario"; 2 romanzi "Il confino del silenzio" e "La scelta dell'ignoto"; e infine le liriche "Le rime del silenzio".