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Os cinco primeiros livros da B blia hebraica: G nesis, xodo, Lev tico, N meros, Deuteron mio.

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (m s conocida como Lazarillo de Tormes) es una novela espa ola an nima, escrita en primera persona y en estilo epistolar (como una sola y larga carta), cuyas ediciones conocidas m s antiguas datan de 1554. En ella se cuenta de forma autobiogr fica la vida de un ni o, L zaro de Tormes, en el siglo XVI, desde su nacimiento y m sera infancia hasta su matrimonio, ya en la edad adulta. Es considerada precursora de la novela picaresca por elementos como el realismo, la narraci n en primera persona, la estructura itinerante, el servicio a varios amos y la ideolog a moralizante y pesimista.

Es una c lebre recopilaci n medieval en lengua rabe de cuentos tradicionales del Oriente Medio, que utiliza en estos la t cnica del relato enmarcado. El n cleo de estas historias est formado por un antiguo libro persa llamado Hazar afsana (mil leyendas).

El Peregrino Ruso fue escrito entre 1853 y 1861, de autor desconocido, pero cuya obra pas a la historia de la literatura espiritual. Es la lectura ideal para quien va Santiago de Compostela por el camino interior del coraz n. Esta edici n va prologada por Manfred Steinig, responsable de un albergue de peregrinos a Santiago de Compostela, en Asturias, Espa a. La introducci n corre a cargo de Juli n Herrojo, sacerdote diocesano y monje benedictino que fue durante ocho a os en el Monasterio de Samos (Lugo) en pleno Camino de Santiago.

Notorio es el xito creciente que han logrado estas cr nicas; aparte su m rito literario, puesto de relieve en un estilo f cil, terso y armonioso, contienen otra cualidad m s esencial aun, consistente en su sana orientaci n tica, en una cr tica, suavemente ir nica, de nuestros h bitos y costumbres. Tr tase, en fin, de un libro interesante, ameno instructivo, en el cual, a la belleza art stica, se unen, en consorcio admirable, tiles normas de conducta, expuestas con delicado humorismo y singular gracejo narrativo.

Recopilaci n de varias leyendas de los k'iche', el pueblo de la cultura maya que expone la mitolog a de este pueblo. El libro tiene un gran valor hist rico, as como espiritual. Se le ha llamado, Libro Sagrado de los mayas k'iche's. Es una narraci n que trata de explicar el origen del mundo, la civilizaci n y los diversos fen menos que ocurren en la naturaleza seg n la visi n teol gica de este pueblo.

El Baladro del sabio Merl n es un libro excepcional en muchos aspectos. Fue impreso originariamente el a o 1498, en la imprenta burgalesa de Juan de Burgos, y constituye una de las primeras traducciones al castellano de los relatos art ricos que se divulgaron con notable xito en la pen nsula ib rica durante el siglo XVI. El texto recoge en esencia la segunda parte (dedicada a Merl n) de uno de los ciclos de historias art ricas m s importantes de toda la Edad Media europea: la trilog a conocida como Post-Vulgata (o Roman dou Graal), cuyo ignoto autor, que usurp el nombre del escritor original, Robert de Boron, prosific los poemas primitivos, permiti ndoles as protagonizar un renovado vuelo literario. En este Baladro del sabio Merl n no s lo se narran las aventuras de algunos de los caballeros m s afamados de la Corte del Rey Arturo, desde los inicios de su reinado, sino tambi n el relato del nacimiento y la vida del m s insigne de los magos que ha proporcionado la literatura universal: Merl n, quien con un baladro, es decir, con un tremebundo grito o alarido, anunciar el final de sus d as tras ser encerrado en una cueva por las hechicer as de su amada Niviana. La presente edici n ha sido modernizada en su ortograf a, pero se mantiene absolutamente fiel al texto original de 1498.

Como muchos otros antiguos poemas y relatos picos, la saga del Nibelungenlied o "Canto de los Nibelungos", del siglo XIII, est basada tanto en mitos como en hechos hist ricos. De autor an nimo, el poema constituye uno de los principales textos antiguos en Alto Alem n Medio, y en l destacan complejas intrigas pol ticas, historias de amor y relatos de guerra. La segunda parte de "El canto de los Nibelungos" retoma el hilo del relato con la presentaci n de nuevos personajes, entre los que destaca Atila, rey de los hunos, que en el texto aparece como Etzel de Hungr a. Atila decide casarse con la bella viuda Kriemhild, pues su esposa ha fallecido recientemente. Kriemhild acepta su proposici n, adivinando en su nuevo esposo la fuerza necesaria para vengar a su primer marido. Pasan siete largos a os antes de que Kriemhild sea capaz de actuar seg n sus planes, mostr ndose en un principio como la dichosa y feliz consorte del rey h ngaro y d ndole adem s durante este tiempo un heredero al trono. Kriemhild invita a sus hermanos y a Hagen a su nuevo hogar y aunque Hagen acoge la invitaci n con escaso entusiasmo, finalmente acceden. Al conocer por Hagen que el tesoro de los Nibelungos fue arrojado al fondo del Rhin, Kriemhild tiene la excusa perfecta para retomar su venganza. Ver a Hagen luciendo la espada de Siegfried en p blico es la gota que colma el vaso de la paciencia de la reina viuda. Kriemhild hab a concebido un hijo de Etzel, Ortlieb, que fue criado por su madre para ejecutar su venganza. Hagen, a pesar de su astucia, acaba siendo f cilmente instigado a combatir. Se sucede una batalla en la que Hagen mata a Ortlieb delante de todos. Muerto el joven pr ncipe, los h ngaros atacan a los Nibelungos, super ndolos en gran n mero. Los hombres de Kriemhild capturan a Gunther y Hagen, y la propia reina ordena la ejecuci n de Gunther, encarg ndose ella misma de decapitar a Hagen con la espada de Siegfried, Balmung. Por desgracia, uno de los guerreros de Etzel de nombre Hildebrand, mata acto seguido a la reina, horrorizado por la violencia de sus actos.

El Tratado de los tres impostores (De Tribus Impostoribus) es el nombre de una obra que niega las tres religiones abrah micas. Los tres "impostores" del t tulo ser an Mois s, Cristo y Mahoma. La existencia del libro y la atribuci n a varios enemigos pol ticos y herejes fue un tema muy extendido desde los siglos XI al XVIII cuando los bulos en Alemania y Francia llegaban a producir libros f sicos. El origen del libro se encontrar a en el texto De imposturis religionum, un ataque an nimo al cristianismo publicado en 1598 (aunque datado anteriormente por G. Bartsch), y que se dio a conocer en la subasta de la biblioteca del te logo de Greifswald Johann Friedrich Mayer en 1716. A partir de este texto el jurista Johannes Joachim M ller (1661-1733) escribi dos textos m s, contra Mois s y contra Mahoma, publicando los tres textos de forma conjunta en 1753 como De Tribus Impostoribus. El primer rastro del libro se encuentra en un manuscrito de Prosper Marchand, una carta a su amigo Fritsch. En ella, Marchand recuerda a Fritsch c mo otro amigo com n, Benjamin Furly, hab a obtenido la obra de una biblioteca en 1711. La primera versi n impresa Trait sur les trois imposteurs (en franc s) ha sido atribuida al impresor M. M. Rey, aunque probablemente existieran versiones manuscritas previas.

El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta an nimo que relata haza as heroicas inspiradas libremente en los ltimos a os de la vida del caballero castellano Rodrigo D az el Campeador. La versi n conservada fue compuesta, seg n la mayor a de la cr tica actual, alrededor del a o 1200.

Lazarillo de Tormes es un esbozo ir nico y despiadado de la sociedad del momento, de la que se muestran sus vicios y actitudes hip critas, sobre todo las de los cl rigos y religiosos.

Notorio es el xito creciente que han logrado estas cr nicas; aparte su m rito literario, puesto de relieve en un estilo f cil, terso y armonioso, contienen otra cualidad m s esencial aun, consistente en su sana orientaci n tica, en una cr tica, suavemente ir nica, de nuestros h bitos y costumbres. Tr tase, en fin, de un libro interesante, ameno instructivo, en el cual, a la belleza art stica, se unen, en consorcio admirable, tiles normas de conducta, expuestas con delicado humorismo y singular gracejo narrativo

Lazarillo de Tormes, a L zaro le llamaban Lazarillo de Tormes porque naci en el r o Tormes. Criado en un mundo marginal de delincuencia; su padre roba y muere por sus delitos y su madre, viuda, se une a un hombre negro que tambi n roba para mantener al hijo que tiene con ella, y que al igual que su padre, muere. A los ocho a os, su madre le encomienda como criado a un ciego con el que sale de Salamanca, y es a partir de entonces cuando se ve obligado a valerse por s mismo. Este ciego mendigo era muy avaro, y como le ten a sin comer, l recurre a toda suerte de trampas para comer y beber algo m s de lo que le permit a; lleg a tapar con cera un agujero de la bota de vino, para que cuando al calor de a lumbre se derritiera, pudiera beber el l quido que por ah ca a. Pero cuando el ciego se daba cuenta, lo castigaba brutalmente. Hasta que una noche que llov a, harto de su avaricia, L zaro enga a su amo y le hizo saltar pensando que era un r o y ste se dio contra un pilar. Tras abandonar al ciego, L zaro tropieza con un cl rigo que le ofrece trabajo para ayudarle a dar misa; pero ste tambi n le trataba muy mal. As que un d a, empez a esconderse en la boca la llave de la vitrina donde guardaba el pan, y se lo com a culpando a los ratones. Pero el d a que su amo se dio cuenta, lo ech de su casa.

Recopilaci n de varias leyendas de los k'iche', el pueblo de la cultura maya que expone la mitolog a de este pueblo. El libro tiene un gran valor hist rico, as como espiritual. Se le ha llamado, Libro Sagrado de los mayas k'iche's. Es una narraci n que trata de explicar el origen del mundo, la civilizaci n y los diversos fen menos que ocurren en la naturaleza seg n la visi n teol gica de este pueblo.

El Lazarillo de Tormes es una de las cumbres de la literatura universal, junto a El Quijote y las obras de Shakespeare. A pesar de ser un peque o libro en extensi n, ha sabido ganarse el respeto en la literatura universal, sirviendo como lectura para mayores y peque os, y en todo tiempo y lugar. A n no se conoce qui n fue el autor de esta magna, aunque corta, obra. Pertenece al g nero literario de la picaresca. Esta edici n est profusamente ilustrada con dibujos a l piz por el ilustrador A. S nchez.

Es una novela espa ola an nima, escrita en primera persona y en estilo epistolar (como una sola y larga carta), cuyas ediciones conocidas m s antiguas datan de 1554. Lazarillo de Tormes es un esbozo ir nico y despiadado de la sociedad del momento, de la que se muestran sus vicios y actitudes hip critas, sobre todo las de los cl rigos y religiosos.