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303 kirjaa tekijältä Max Weber
"Uns interessiert hier vor allem der zweite von jenen Typen: die Herrschaft kraft Hingabe der Gehorchenden an das rein pers nliche "Charisma" des "F hrers". Denn hier wurzelt der Gedanke des Berufs in seiner h chsten Auspr gung. Die Hingabe an das Charisma des Propheten oder des F hrers im Kriege oder des ganz gro en Demagogen in der Ekklesia oder im Parlament bedeutet ja, dass er pers nlich als der innerlich "berufene" Leiter der Menschen gilt, dass diese sich ihm nicht kraft Sitte oder Satzung f gen, sondern weil sie an ihn glauben." Max Weber. In diesem Band versammelt: Politik als Beruf & K rzere politische Schriften (Gr ls-Klassiker - Edition Werke der Weltliteratur)
"Uns interessiert hier vor allem der zweite von jenen Typen: die Herrschaft kraft Hingabe der Gehorchenden an das rein pers nliche "Charisma" des "F hrers". Denn hier wurzelt der Gedanke des Berufs in seiner h chsten Auspr gung. Die Hingabe an das Charisma des Propheten oder des F hrers im Kriege oder des ganz gro en Demagogen in der Ekklesia oder im Parlament bedeutet ja, dass er pers nlich als der innerlich "berufene" Leiter der Menschen gilt, dass diese sich ihm nicht kraft Sitte oder Satzung f gen, sondern weil sie an ihn glauben." Max Weber. In diesem Band versammelt: Politik als Beruf & K rzere politische Schriften (Gr ls-Klassiker - Edition Werke der Weltliteratur)
Inhalt: - Wissenschaft als Beruf ist ein Aufsatz des Soziologen und konomen Max Weber. Er basiert auf einem Vortrag. Zun chst nimmt Weber in seinem Vortrag Stellung zu den Vor- und Nachteilen einer Wissenschaftslaufbahn. Er vergleicht das deutsche und das amerikanische Universit tssystem, die Aufstiegschancen von Dozenten und deren Gehalt, betont den Faktor Zufall, der eine nicht zu vernachl ssigende Gr e f r die Karriere jedes Wissenschaftlers spiele. Ferner geht er auf das Verh ltnis des Wissenschaftlers als Individuum gegen ber der Wissenschaft allgemein ein, welche Voraussetzungen dieser mitbringen sollte. Man muss f r und von der Wissenschaft leben k nnen. "Nur durch strenge Spezialisierung kann der wissenschaftliche Arbeiter tats chlich das Vollgef hl, einmal und vielleicht nie wieder im Leben, sich zu eigen machen: hier habe ich etwas geleistet, was dauern wird." - Politik als Beruf war der zweite Vortrag im Rahmen einer Vortragsreihe "Geistige Arbeit als Beruf," den Max Weber gehalten hat. In diesem Essay hat Weber eine der zentralen Definitionen ber den Staat aufgestellt, bei der der Staat "als eine Gemeinschaft, welche innerhalb eines bestimmten Gebietes das Monopol legitimer physischer Gewaltsamkeit f r sich (mit Erfolg) in Anspruch nimmt." Damit der Staat bestehen kann, m ssen sich die beherrschten Menschen der beanspruchten Autorit t f gen. - Max Weber (1864-1920) war ein deutscher Soziologe, Jurist und National konom. Er nahm mit seinen Theorien und Begriffsdefinitionen gro en Einfluss auf die Wirtschafts-, die Herrschafts- und die Religionssoziologie sowie auf weitere spezielle Soziologien. Au erdem ist das Prinzip der Wertneutralit t auf ihn zur ckzuf hren.
Der Begriff Soziologische Grundbegriffe wurde von Max Weber (1913, 1922) in die Soziologie eingebracht. Weber f hrte damit sehr wirkungsvoll die Begriffsarbeit fort, die bereits unter anderem von Auguste Comte, Ferdinand T nnies und mile Durkheim gepr gt war. Weber ging es prim r um Begriffsdefinitionen einer empirisch arbeitenden Soziologie. Er definierte nachhaltig, was "Handeln," "Soziales Handeln" und "Sinn" meinen sollten. Weber ging es darum, einheitliche Begriffe f r den Soziologen zu entwickeln, damit in "korrekter pedantischer Ausdrucksweise" formuliert wird, "was jede empirische Soziologie tats chlich meint, wenn sie von den gleichen Dingen spricht." Inhalt: - Begriff der Soziologie und des Sinns sozialen Handelns - Methodische Grundlagen - Begriff des sozialen Handelns - Bestimmungsgr nde sozialen Handelns - Die soziale Beziehung - Typen sozialen Handelns: Brauch, Sitte - Begriff der legitimen Ordnung - Arten der legitimen Ordnung: Konvention und Recht. - Geltungsgr nde der legitimen Ordnung: Tradition, Glauben, Satzung - Max Weber (1864 - 1920) war ein deutscher Soziologe, Jurist und National konom. Er gilt als einer der Klassiker der Soziologie sowie der gesamten Kultur- und Sozialwissenschaften.
Max Weber (1864-1920) war ein deutscher Soziologe und National konom. Er gilt als einer der Klassiker der Soziologie sowie der gesamten Kultur- und Sozialwissenschaften. Mit seinen Theorien und Begriffspr gungen hatte er gro en Einfluss insbesondere auf die Wirtschafts-, die Herrschafts- und die Religionssoziologie. Mit seinem Namen verkn pft sind die "Protestantismus-Kapitalismus-These," das Prinzip der "Werturteilsfreiheit" sowie die Unterscheidung von "Gesinnungs-" und "Verantwortungsethik." Aus dem Buch: "Die Tendenz zur Gleichheit der Distanzen war berall in starkem - wenn auch gewi nicht ausschlie lichem - Ma e durch die Interessen der Transponierbarkeit der Melodien mitbestimmt. Es finden sich in den erhaltenen hellenischen Melodiefragmenten, wenigstens im zweiten Apollon-Hymnus von Delphi, Spuren davon, da auch die hellenische Musik gelegentlich von dem Mittel der Wiederholung einer Tonphrase in anderer Tonlage Gebrauch machte, und f r diesen Zweck mu ten die Ganztonschritte f r ein melodisch so feines Geh r wie das hellenische gleich gro sein. (Es ist daher auch kein Zufall, da die harmonisch "richtige" Terzenberechnung nicht an der diatonischen, sondern an der enharmonischen und chromatischen Skala zuerst vorgenommen wurde, bei welcher der Ditonus ausgeschaltet war.)"
Makt og byråkrati er et utvalg sentrale tekster fra Max Webers (1864–1920) forskning innen politikk, lagdeling og byråkrati. Essayene representerer viktige milepæler i sosiologiens utvikling, og utgjør deler av et gigantisk livsverk som man ikke kommer utenom hvis man vil forstå samfunnets og sosiologiens forutsetninger.
Boka er Webers kanskje mest kjente verk, og ett av de mest innflytelsesrike og mest debatterte verker innen internasjonal sosiologi. Her drøfter han puritanismens betydning for fremveksten av den moderne kapitalisme. Den er blant annet brukt som bevis mot Marx' lære om økonomiens bestemmende rolle i samfunnslivet. Med navneregister.
Dette vitenskapsfilosofiske utvalget har til hensikt å synliggjøre Webers virke som vitenskapsteoretiker og hans syn på grunnlagsproblemer. Boken har tre tyngdepunkter; Webers begrep om handling, samfunnsvitenskapelige forklaringer og verdienes plass i vitenskapen.
”Et barn af den moderne europæiske kulturverden vil uundgåeligt og med rette behandle universalhistoriske spørgsmål ud fra problemstillingen: Hvilken kæde af omstændigheder har ført til, at der netop her i Vesten, og kun her, er opstået kulturfænomener, som ikke desto mindre – det plejer vi i hvert fald at forestille os – indgik i en udviklingslinje af universel betydning og gyldighed?”Max Weber beskriver nogle af de vigtigste idehistoriske strømninger i den moderne periode ud fra et sociologisk synspunkt. Kapitalisme, calvinisme, metodisme og de baptistiske sekter bliver blandt andet taget op til revision af den markante sociolog.Max Weber (1864-1920) var en tysk økonom og sociolog. Han er kendt som en af sociologiens grundlæggere, men han skrev også om økonomi, religionssociologi og politisk sociologi samt statskundskab. Max Weber udgav en lang række bøger og tekster om sociologi, politik, religion og historie.
Hvilke faktorer ligger bag den moderne kapitalisme i den vestlige verden? Og hvilken forbindelse er der mellem protestantismen og kapitalismens opkomst? Det var de centrale spørgsmål, som Max Weber ønskede at besvare, da han i 1904-05 udgav sin store afhandling "Den protestantiske etik og kapitalismens ånd". Hans arbejde blev skelsættende ikke blot for sociologien, men for hele samfunds- og religionsvidenskaben, og det er stadig et af de mest læste, anvendte og citerede værker i samfundsvidenskaben. "De protestantiske sekter og kapitalismens ånd” er et spændende og levende selvstændigt arbejde fra Webers hånd om sekternes betydning. Webers tanker på disse områder er stadig lige aktuelle og vedkommende, specielt hvad angår rationalisering, samfundsstruktur og religiøse ideers indflydelse. ”Den protestantiske etik og kapitalismens ånd" er den første fuldstændige danske oversættelse af Webers store værk. "De protestantiske sekter og kapitalismens ånd” har aldrig før været oversat til dansk. Bogen er redigeret og oversat af Hans Henrik Bruun, der er en internationalt anerkendt Weber-ekspert og en erfaren oversætter af Webers arbejder. Han har forsynet teksten med en grundig introduktion og fyldige forklarende noter, der letter læsningen og sætter Webers værk i perspektiv. Bogen er en klassiker for samfundsvidenskaben. På Vidensfestivalen 2019 talte Christoffer Emil Bruun fra Tidsånd på P1 med Hans Henrik Bruun om hans ny-oversættelse og introduktion til Max Webers "Den protestantiske etik og kapitalismens ånd".
I nutiden er Max Weber nok mest kendt som en af sociologiens betydeligste klassikere, og med rette; men det er samtidig vigtigt at være opmærksom på, at hans indsats rakte langt ud over sociologiens grænser, og at det egentlig er misvisende at forsøge at rubricere ham under et bestemt fag. Der findes ikke én Weber, men mange, er det blevet sagt. Hans fagvidenskabelige arbejde rakte fra økonomisk historie og retshistorie over erhvervs- og socialpolitiske studier, til industriarbejdets psykologiske og organisatoriske problemer, fra religionsstudier, almen sociologisk teori, til metodologiske og videnskabsteoretiske emner. Dertil kommer, at Weber som engageret borger i flere perioder af sit liv var meget aktiv i den politiske debat som skribent og taler. Det foreliggende udvalg af tekster stammer fra perioden 1895, hvor Weber kort forinden var tiltrådt som professor i Freiburg, til hans død i 1920 56 år gammel og dækker et bredt spektrum af de emner, han beskæftigede sig med. Udvalget er redigeret af Heine Andersen, Hans Henrik Bruun og Lars Bo Kaspersen. Udvalgte tekster udkom første gang i 2003 og genudgives nu i Hans Reitzels Forlags serie Klassikere.