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L'Inutile Beauté

L'Inutile Beauté

Guy de Maupassant

Culturea
2022
pokkari
L'Inutile Beaut est une nouvelle de Maupassant qui donne son titre un recueil, le dernier publi du vivant de l'auteur, en 1890, apr s que les textes ont pu tre lus dans divers journaux. Les trois premi res nouvelles (dont L'inutile beaut inaugurale propos de laquelle son auteur dit que c'est sa nouvelle la plus rare et qu' elle n'est qu'un symbole ) explorent les doutes de la paternit qui rencontrent dans d'autres textes l' nigme de la femme et de la maternit . Mais Maupassant ne serait pas tout fait lui-m me si ne se m laient pas au s rieux de ses histoires clairant la difficult des rapports humains un peu de r gionalisme normand, de fantastique, de cruaut et de folie.
L'Algérie des Européens au XIXe siècle

L'Algérie des Européens au XIXe siècle

Guy Brunet; Kamel Kateb

Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften
2018
nidottu
La conquete de l'Algerie a ouvert un espace migratoire a des populations originaires de nombreux pays d'Europe, et de 1830 a 1900 la population dite europeenne d'Algerie est passee de quelques milliers d'individus a pres de 600000. Sur le territoire algerien ces immigres ont voisine avec des populations dites indigenes, composees d'une majorite musulmane et d'une minorite israelite, formant une societe coloniale complexe. La societe traditionnelle algerienne en a ete totalement bouleversee.Cet ouvrage s'interroge sur les relations entre ces differents groupes de population, Europeens et indigenes d'une part, entre immigres europeens d'autre part, ainsi que sur la construction des identites en contexte colonial. La constitution d'une base de donnees (pres de 13 000 actes de mariage) autorise une analyse precise du choix du conjoint. La demarche quantitative est doublee par une micro-analyse a l'echelle de quelques filieres migratoires et de familles qui permet de mesurer l'enracinement local de certains immigres europeens en Algerie. En 1900, apres sept decennies d'existence, cette societe coloniale europeenne apparait comme tres segmentee et loin de former un ensemble homogene.
L'Impact Environnemental sur l'Exploitation de bois de chauffe

L'Impact Environnemental sur l'Exploitation de bois de chauffe

Guy Munsansa Mumbimbi

Editions Universitaires Europeennes
2024
pokkari
Bien qu'usager de la for t pendant des mill naires, c'est seulement depuis une date relativement r cente que l'homme a acquis une compr hension des multiples contributions des zones sylvestres et des for ts, cet cosyst me de grande importance pour son bien- tre. Celui-ci ayant compris, d s lors, que les ressources foresti res, bien que renouvelables, n' taient pas in puisables, il s'av re indispensable de les exploiter rationnellement. C'est pourquoi des m thodes et des techniques ont t mises en place pour assurer la p rennit des for ts. Il est tout fait vident que pour que la for t demeure source de vie, il faut assurer un quilibre dynamique entre les besoins humains et la capacit de cette for t r pondre ces besoins, les for ts seront pour des gens; tant donn que nous devons transmettre la culture de g n ration en g n ration, ces for ts seront aussi pour la plan te, car amusons-nous dire que les manguiers, avocatiers, cocotiers dont nous consommons ais ment les fruits aujourd'hui, ce n'est pas nous qui les avions forc ment plant s...Finalement, cet quilibre entra nera une harmonie entre les gens et les for ts.
L'impatto ambientale della raccolta di legna da ardere

L'impatto ambientale della raccolta di legna da ardere

Guy Munsansa Mumbimbi

Edizioni Sapienza
2024
pokkari
Pur essendo utilizzatore della foresta da millenni, solo in tempi relativamente recenti l'uomo ha acquisito una comprensione dei molteplici contributi delle aree silvane e delle foreste, questo ecosistema di grande importanza per il suo benessere. Avendo compreso, da allora, che le risorse forestali, pur essendo rinnovabili, non sono inesauribili, divenne fondamentale sfruttarle in modo razionale. Questo il motivo per cui sono stati messi in atto metodi e tecniche per garantire la sostenibilit delle foreste. del tutto evidente che affinch la foresta rimanga una fonte di vita, occorre garantire un equilibrio dinamico tra i bisogni umani e la capacit di questa foresta di soddisfare tali bisogni, le foreste saranno per le persone; dato che dobbiamo trasmettere la cultura di generazione in generazione, queste foreste saranno anche per il pianeta, perch divertiamoci a dire che gli alberi di mango, di avocado, di cocco i cui frutti oggi consumiamo facilmente non siamo necessariamente noi a piantarli. .. Alla fine, questo equilibrio porter all'armonia tra le persone e le foreste.
L'émancipation de l'odontologie française

L'émancipation de l'odontologie française

Guy Robert; Xavier Riaud; Pierre-Olivier Donnat

Editions L'Harmattan
2025
pokkari
L'histoire de l'humanit a t construite par des hommes de bonne volont , qui ont port leurs convictions au plus haut avec passion, courage et abn gation face l'adversit avec un seul ma tre mot: ne jamais abandonner, ne jamais renoncer. Le Dr Guy Robert fait partie de ces hommes qui ont tout donn une profession qu'ils ont ch rie toute leur vie. Il nous livre un t moignage unique sur l' volution de l'odontologie et de la lutte syndicale laquelle il a consacr sa vie. Dans les couloirs du pouvoir, de Fran ois Mitterrand Pierre B r govoy, ou encore Nicolas Sarkozy, il a c toy les hommes politiques fran ais les plus c l bres. C'est son regard, v ritable morceau d'histoire, qu'il nous livre l'occasion des 90 ans de son syndicat cr en 1935, les Chirurgiens-dentistes de France. Xavier Riaud
Le Consolateur L'Esprit de vérité

Le Consolateur L'Esprit de vérité

Guy Serge José Makouezi

Ditions Croix Du Salut
2025
pokkari
Le consolateur; c'est ce qui apaise la peine. C'est aussi, une personne qui apporte de l'apaisement et du r confort.Les disciples, apr s que le Seigneur soit non seulement enlev , ils taient rest s tristes. Car, ils sentaient tout de suite leur vuln rabilit , face tout ce monde qui avait le regard fix sur eux, sur leur communaut des disciples de J sus de Nazareth. Alors, ils ne savaient pas, comment s'y prendre. Et, ils avaient peur, et menaient une vie cach e.Voir Jean 20v19: Le soir de ce jour, qui tait le premier de la semaine, les portes du lieu o se trouvaient les disciples tant ferm es, cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs, J sus vint, se pr senta au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit avec vous Ceci montre g n ralement, qu'ils avaient d'un consolateur. C'est- -dire, d'un apaisement et d'un r confort. Mais, le Consolateur n'est pas un tre humain.Le Consolateur promis n' tait pas pour eux seuls.
Connaissance Nouvelle De L'art;

Connaissance Nouvelle De L'art;

Guy 1933- Robert

Hassell Street Press
2021
sidottu
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