...]"Humor (ist) als Ann herung an den Holocaust weniger verbraucht ...] als Trauer und Emp rung" ...] Jeder Mensch n hert sich dem Thema Holocaust" anders. Die Bilder, die in der berwiegenden Mehrzahl der K pfe beim Thema Holocaust" abgerufen werden, hneln sich jedoch, zumindest in den Generationen der Nachgeborenen, da sie durch Medien wie Bilder, Filme und Fernsehen typisiert wurden. Das gew hlte Zitat von Thomas Hammerschmidt zeigt die Position, die es in dieser Arbeit zu belegen und zu bekr ftigen gilt. Am Beispiel der Kom die Das Leben ist sch n" (1998) von und mit Roberto Benigni soll gezeigt werden, wie das Mittel der Komik in einem Film ber den Holocaust eingesetzt wird. Dabei ist es zun chst wichtig das Medium Film" mit seinen unterschiedlichen Genres n her zu beleuchten, um dann speziell auf die Form der KZ-Kom die" bzw. Holocaust-Kom die" einzugehen. Der Film Das Leben ist sch n" bot Stoff f r Kontroversen und Diskussionen, unter dem Aspekt, ob man den Holocaust berhaupt darstellen sollte und k nne und ob die Kom die nicht von vornherein v llig ungeeignet f r ein solches Thema sei. Es wird gezeigt, wie Benigni mit dem Thema Holocaust" in seinem Film umgeht, was diesen Film einerseits so erfolgreich bei der j dischen Bev lkerung machte, warum es andererseits zu solch massiven Abwehrhaltungen der nichtj dischen Kritiker/Rezipienten kam. Um die didaktischen Aspekte bei einer Behandlung des Thema Holocaust" nicht au er Acht zu lassen, ist es wichtig auch einen Punkt dem Film im Geschichtsunterricht zu widmen. Es geht in dieser Arbeit nicht um die generelle Einordnung des Films inklusive aller seiner Genres und Auspr gungen, sondern um Filmgattungen, die sich mit der Geschichte, speziell der Judenverfolgung im Dritten Reich unter anderem besch ftigen und darum, welche Auspr gungsmuster, Merkmale und Motive von welcher Gattung wie aufgegriffen werden k nnen. In dieser Arbeit soll die Auseinandersetzung des Themas Holocaust" im Film im Mittel
