Olen kynäilijä, en puhuja. Koen vahvasti, takerrun omiin ja tapaamieni ihmisten mielialoihin. Havannoin, märehdin ja murehdin. Kirjoitan tunteeni muistiin. Usein ne muokkautuvat runoksi. Kirjoitan yleensä runot minä-muotoisina, koska minun on niin helppoa samaistua kuulemiini tarinoihin ja silloin pystyn värittämään tarinan omilla tunteillani. Tämä on toinen ja tiettävästi viimeinen julkaistava runokirjani. Kirjoittamista en pysty lopettamaan, koska runoilu on masennukseni itsehoitoa, kuten juokseminen, luonnossa kulkeminen ja koiratkin. ”Pitää niin paljon kuvitella uusiksi ja muistaa asiat kauniimmin.”
New York Timesi bestseller.Finantsmaailm, eriti aktsiaturud, on paljudele heidutavad. Ometi mängivad investeerimisotsused olulist rolli selles, milline saab olema meie kindlustunne ja pensionipõlv ning kuidas suudame oma lähedaste eest hoolt kanda. "Eduka investori taskuraamat" selgitab, kuidas tema maagilise valemi abil turgu ületada ja seda veel liigseid riske võtmata.Greenblatt tunnistab, et raamat sündis suuresti soovist teha oma viiele lapsele tavapärasest sisukam kingitus. "Samuti mõtlesin, et kui ma oskan seletada, kuidas raha teenida, nii et isegi mu lapsed saavad sellest aru, siis oskan ma seda õpetada enam-vähem kõigile." Kuigi raamatu kontseptsioonid võivad tunduda lihtsad - rafineeritud investorile ehk liigagi -, on iga samm sel teekonnal asja pärast. Lugemisvaev saab kõigile tasutud, sest klaariks saab nii mõndagi. Muu hulgas ka see:Kuidas vaadelda aktsiaturgu?Miks ei ole valdav osa professionaale ja erainvestoreid edukad?Kuidas leida häid ettevõtteid soodsa hinnaga?Kuidas ületada turgu täiesti iseseisvalt?Raamatu lisad on neile, kelle rahandusalased teadmised küündivad keskmisest kõrgemale tasemele. Samas ei pea neid tingimata lugema, et mõista ja rakendada selles menukis kirjeldatud meetodeid. Greenblatt on kindel, et selleks pole vaja ärijuhtimise magistrikraadi, et turgu ületad: arvukate keeruliste valemite ja majandusterminite tundmine ei anna suurt midagi juurde. "Eduka investori taskuraamatu" lihtsatest kontseptsioonidest piisab täiesti, on enam kui 30 aastat professionaalse investorina ja 14 aastat Ivy League'i ärikoolis õppejõuna tegutsenud Greenblatt veendunud.
This book presents the following geological contributions in Ediacaran and Paleozoic rocks. 1) It introduces four new rock units for the first time, the Ediacaran El Urf Formation (volcanoclastic sediments in the central Eastern Desert), the Ediacaran Abu Haswa Formation (stromatolitic dolostone in southwestern Sinai), the Early Permian Wadi Dome Formation (mixed clastics and carbonates in the west of Suez Gulf) and the Early Permian Misawag Formation (in the subsurface, northwestern Desert), 2) making correlation of the Ediacaran rock units with the corresponding rock units in Libya, Jordan, Iraq and Saudi Arabia, 3) linking the exposed Paleozoic rock units with their equivalent rock units in subsurface in northwestern desert, 4) correlating the Paleozoic rock units with the equivalent rock units in adjacent countries, e. g. Libya, Jordan, Iraq and Saudi Arabia, 5) manifesting the possible depositional environments of the Ediacaran andPaleozoic rock units. Additionally, it offers an important unique geological information about the Ediacaran and Paleozoic rock units in Egypt. It unifies the nomenclature of Paleozoic rock units that take numerous names for the same geological time. It obsoletes the formation names that do not follow the rules of the North American stratigraphic code (1983) for rock units’ nomenclature. It provides the target audience illustrations, e.g. field photographs for the exposed rock units that save efforts and time for audience (undergraduate, post-graduate, researchers and professional) to reach to the original localities of each rock units. It provides the audience with schematic diagrams that exhibit the link between the exposed and subsurface rock units all over the Egyptian territory. It describes the following topics of each rock unit: definition, stratigraphic contact, lithological characteristics, faunal and floral associations that are used for the identification of the possible age, correlation with corresponding rock units in adjacent countries, e.g. Libya, Jordan, Iraq and Saudi Arabia and the possible depositional environments for each rock units. The book is a fundamental source of an updated version of the information in the field to the undergraduate, graduate, researchers, professional, practitioners and policy planning elsewhere.
"Etika" K.S. Stanislavskogo - eto kniga o nravstvennykh osnovakh akterskogo masterstva. On vsju zhizn zanimalsja voprosami etiki i distsipliny, zadumal napisat ob etom otdelnuju knigu, no ne uspel. Zato ostavil mnogo materialov na etu temu, samye izvestnye iz kotorykh "Etika", "Etika i distsiplina", "Iz zametok ob artisticheskoj etike" i drugie. Oni vse i sostavili etu knigu.Idei K. Stanislavskogo po sej den aktualny dlja sovremennogo teatra i pomogajut sozdavat spektakli, kotorye gluboko trogajut i vdokhnovljajut zritelej. Chestnost i iskrennost v akterskoj igre otkryvajut put k pravdivomu voploscheniju personazhej. Vzaimnoe uvazhenie i doverie mezhdu uchastnikami protsessa sozdajut osnovu dlja plodotvornykh repetitsij i uspeshnykh spektaklej. Otvetstvennost pered zritelem pobuzhdaet osmyslivat sotsialnuju znachimost iskusstva.Sleduja sisteme K. Stanislavskogo, teatry mogut sokhranjat vysokie standarty i nakhodit novye formy vyrazhenija, aktualnye dlja obschestva.
Aristotel (384-322 do n.e.) - odin iz velichajshikh myslitelej Antichnosti, uchenik Platona i vospitatel Aleksandra Makedonskogo, osnovatel shkoly peripatetikov, osnovopolozhnik formalnoj logiki, uchenyj-estestvoispytatel, okazavshij znachitelnoe vlijanie na razvitie zapadnoevropejskoj filosofii i nauki. Chto est blago? Chto est schaste? Chto est dobrodetel? Chto est svoboda voli i kto otvechaet za sudbu i blagopoluchie cheloveka? Ob etom rassuzhdaet storonnik razumnogo povedenija i umerennosti vo vsem, velikij filosof Aristotel.Do nas doshli tri proizvedenija, posvjaschennye etike: "Evdemova etika", "Nikomakhova etika" i "Bolshaja etika".Vopros o prinadlezhnosti etikh sochinenij Aristotelju vse esche javljaetsja predmetom diskussij. Avtorom "Evdemovoj etiki" skoree vsego byl Evdem Rodosskij, uchenik Aristotelja, vozmozhno, pererabotavshij proizvedenie svoego uchitelja."Bolshaja etika", kotoraja na samom dele lish nebolshoj traktat, kratko izlagajuschij eticheskie vzgljady Aristotelja, napisana peripatetikom - neizvestnym uchenikom filosofa.I tolko o "Nikomakhovoj etike" mozhno s uverennostju govorit, chto ee avtorom byl sam velikij myslitel.
Badania te pokazują, że edukacja artystyczna w szkolach podstawowych i średnich w Chinach ulegla radykalnej zmianie od 1978 roku, a zmiany te byly w większości pozytywne. Chińską edukację artystyczną można podzielic na trzy okresy: przed 1966 rokiem, 1966-1976 oraz 1978-obecnie. W r żnych dynastiach i okresach przed 1966 rokiem edukacja artystyczna istniala w r żnych formach. Edukacja artystyczna zostala niemal calkowicie zlikwidowana podczas rewolucji kulturalnej (1966-1976), najbardziej chaotycznego okresu w historii Chin. W 1978 r., wraz z chińską reformą gospodarczą zapoczątkowaną przez Deng Xiaopinga i otwarciem handlu ze światem zewnętrznym, co zaowocowalo bogatą wymianą idei, stanowisko Chin w sprawie edukacji uleglo radykalnej zmianie. Rozpoczęto serię spotkań mających na celu określenie stanu edukacji w szkolach podstawowych i średnich oraz edukacji artystycznej w Chinach. Od 1978 r. metoda nauczania sztuki nie opiera się już na starym modelu nauczania, kt ry kladl nacisk na umiejętności i kopiowanie w malarstwie i rysunku. Niniejsze opracowanie szczeg lowo opisuje ewolucję zmian w edukacji artystycznej w szkolach podstawowych i średnich w Chinach od 1978 r. do dnia dzisiejszego.
Niniejsza praca dotyczy wychowania i opieki nad dziecmi w wieku do trzech lat poza domem. Skupia się na wplywie tych czynnik w na relacje dziecka z jego pierwszą osobą odniesienia. Po przeglądzie debaty na temat wychowania i opieki nad dziecmi poza domem w pierwszych trzech latach życia następują rozdzialy poświęcone przejściu od wychowania i opieki rodzinnej do wychowania i opieki pozarodzicielskiej, wplywowi tego przejścia na rozw j dziecka, podstawom teorii przywiązania oraz znaczeniu więzi między dzieckiem a jego pierwszą osobą odniesienia dla rozwoju dziecka. Ponadto om wiono czynniki utrudniające oddzielenie dziecka od jego gl wnej osoby opiekuńczej oraz skutki takiego oddzielenia. Na zakończenie przedstawiono wyjaśnienia dotyczące funkcjonowania edukacji i opieki poza domem.
Uczenie się o innych kulturach i docenianie ich jest znane jako edukacja ludowa. Koncentruje się ona na wiedzy pochodzącej z lokalnych zwyczaj w. Wysoko ceni praktyczne doświadczenie, regionalną wiedzę i znaczenie kulturowe. Jego poezja dziala jako medium edukacji ludowej, przekazując wiedzę, etykę i świadomośc historyczną w organicznej formie ludności wiejskiej. Przekazując wiedzę, moralnośc i świadomośc historyczną w organiczny spos b ludności wiejskiej, jego poezja sluży jako narzędzie edukacji ludowej. Jego poezja dotyczy ub stwa, dyskryminacji kastowej, praw kobiet, ochrony środowiska i duchowości. Nag zacząl pisac poezję w języku Kosali, zwanym r wnież Sambalpuri, dialekcie zachodniej Odishy, często ignorowanym w literaturze popularnej. Haldhar Nag komponowal i śpiewal r żne lokgeet (pieśni ludowe), takie jak Dal Khai, Mayela Jada, Krusna Guru i inne. W 1990 roku dw ch student w z Uniwersytetu G.M. podjęlo inicjatywę promowania poezji. Zbierali pieniądze i organizowali sesje recytacji poezji w ostatnią niedzielę każdego miesiąca, wyświetlając wiersze na publicznych ścianach. Zainspirowani swoją pasją, zorganizowali Kabi Sammelani w swojej okolicy.
Obecnie żyjemy w spoleczeństwie, w kt rym coraz więcej kobiet jest ofiarami przemocy domowej, odrzucenia i zlego traktowania tylko dlatego, że nie wnoszą prawie żadnego wkladu w życie rodziny z powodu braku wyksztalcenia, umiejętności lub innowacyjnych rozwiązań, kt re moglyby zapewnic im i ich rodzinom utrzymanie. Chociaż wsp lczesne innowacje technologiczne powinny w naturalny spos b otworzyc oczy na rzeczywistośc, w kt rej r wnouprawnienie plci stalo się normą, a kobiety nie są w żadnym wypadku mniej ważne, co powinno sklonic kobiety do osiągnięcia swojego potencjalu, wiele z nich nadal nie korzysta z tej rzadkiej i wspanialej okazji, zwlaszcza w krajach rozwijających się. W związku z tym, po intensywnych badaniach, powstala książka, kt ra będzie ratunkiem dla wielu kobiet na calym świecie (zwlaszcza w krajach rozwijających się) i otworzy im oczy na możliwośc osiągnięcia tego, czego pragną, dzięki otwartej i ksztalceniu na odleglośc, bez kolidowania z obowiązkami domowymi. Książka ta zaglębia się w holistyczną naturę kobiecości i przeszkody, kt re uniemożliwiają kobietom dostęp do edukacji, pokazuje prymitywne przekonania niekt rych rodzic w na temat edukacji kobiet i koryguje takie prymitywne wyobrażenia.
