Alguns te logos afirmam que uma perda de tempo estudar a respeito da Grande Tribula o, e que uma fal cia determinar o tempo desse evento escatol gico com base na septuag sima semana de Daniel. Assim como relativizam os "mil anos", que aparecem seis vezes em Apocalipse 20, eles n o aceitam que a dura o do per odo tribulacional esteja relacionada com uma profecia veterotestament ria. Mas, n o cabe a n s ignorar a Palavra prof tica, e sim interpret -la luz do contexto, segundo a ilumina o do Esp rito Santo.Aqueles que se apressam em afirmar que esse terr vel e aterrorizante evento escatol gico n o acontecer , deveriam atentar com mais cuidado para o que est escrito em Mateus 24.21 e Apocalipse 7.14, pois as express es "grande afli o" e "grande tribula o", equivalentes no grego, n o aparecem na B blia por acaso.De fato, "desde o princ pio do mundo at agora n o tem havido, nem haver jamais" (Mt 24.21) tanto sofrimento, destrui o, trag dias naturais, degrada o moral, etc., como ocorrer o na Grande Tribula o. Mas, o que esse evento tem a ver com a septuag sima semana mencionada no livro do profeta Daniel?Quando comparamos as profecias constantes de Daniel, Apocalipse, Mateus 24 e Lucas 21, conclu mos que o lapso temporal indefinido, que come ou logo ap s a destrui o de Jerusal m (no ano 70 d.C.), j estava previsto na Palavra prof tica. o per odo denominado "os tempos dos gentios" (Lc 21.24), o qual perdurar at o in cio da septuag sima semana, isto , a Grande Tribula o.Depois desse per odo parent tico indeterminado, "os tempos dos gentios", o Anticristo firmar um concerto ou pacto com muitos por sete anos (septuag sima semana), mas s cumprir a sua parte do acordo firmado nos primeiros 3,5 anos. Na segunda metade da semana, ele se voltar contra os judeus, e os ju zos divinos cair o de maneira ainda mais intensa sobre o mundo (Dn 9.27, Ap caps. 15-16).O prop sito deste livro preparar os crist os para a segunda vinda de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que ocorrer ap s a Grande Tribula o e anim -los com a certeza da vit ria, pois "tudo podemos naquele que nos fortalece."Assim sendo, voc leitor que adere ao posicionamento pr -tribulacionista, ou voc leitor que n o adere a nenhum posicionamento escatol gico da volta de Jesus, eu lhe convido a ler este livro, refletir e analisar por si mesmo, como os bereanos faziam na poca do ap stolo Paulo. Para ajudar queles crist os interessados pelas verdades escatol gicas a respeito do retorno de Cristo, no final deste livro poder ser encontrado um gloss rio de termos escatol gicos usados na obra e tamb m dois anexos: um com 100 perguntas e respostas abordando o fim dos tempos, e outro com dois quadros cronol gicos para melhor entendimento e assimila o do conte do da mensagem do livro.Maranata
