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Gewohnheitsrecht bei Landbesitz und nachhaltige Bewirtschaftung von Agrarland

Gewohnheitsrecht bei Landbesitz und nachhaltige Bewirtschaftung von Agrarland

Dieu-Merci Gimiko Beleulu

Verlag Unser Wissen
2023
pokkari
Dieses Buch befasst sich mit der Rolle des gewohnheitsrechtlichen Bodenrechts bei der nachhaltigen Bewirtschaftung von Agrarland. Ziel ist es, herauszufinden, wie Br uche die Verteilung und Nutzung von Land organisieren, und zu berpr fen, ob es dort nachhaltige landwirtschaftliche Praktiken gibt. Die gesammelten Daten und die durchgef hrten Bearbeitungen f hrten zu folgenden Ergebnissen: Land ist ein kollektives Eigentum, dessen individueller Besitz durch die Einheimischen durch Vererbung und Akzession erfolgt. In Yalosuna gelangen die Allochthonen haupts chlich durch Pacht oder Schenkung an das Land. In Lilanda sind Kauf und Pacht die wichtigsten Arten des Landzugangs f r Allochthone. Die wandernde Brandrodungslandwirtschaft wird auf kleinen Fl chen (0,3 bis 2 ha) f r 3 Monate, manchmal 1 und 3 Jahre betrieben. Diese kurze Nutzungsdauer wird damit begr ndet, dass das neue Land f r die Nachwelt gewonnen wird, w hrend der R ckgang der Fruchtbarkeit erst an zweiter Stelle steht. Die Gemeinschaften lassen B ume auf dem Feld stehen. Diese B ume werden jedoch oft aus anderen Gr nden als der nachhaltigen Bewirtschaftung stehen gelassen. Die gro e Mehrheit der Befragten pflanzt keine B ume, au er denen, die vom REDD-Projekt Setzlinge erhalten haben.
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Customary land law and the sustainable management of agricultural land

Customary land law and the sustainable management of agricultural land

Dieu-Merci Gimiko Beleulu

Our Knowledge Publishing
2023
pokkari
This book examines the role of customary land law in the sustainable management of agricultural land. The aim is to find out how customs organize the distribution and use of land, and to verify the existence of sustainable agricultural practices. The data collected and processed led to the following results: Land is collectively owned, with individual possession by natives through inheritance and accession. In Yalosuna, non-natives gain access to land mainly through rental or donation. In Lilanda, purchase and lease are the main means of access to land for non-natives. Slash-and-burn agriculture is practiced on small areas (0.3 to 2 ha) for 3 months, sometimes 1 and 3 years. This short period of exploitation is justified by the need to gain new land for posterity, with declining fertility only a secondary consideration. Communities leave trees in the field. However, these trees are often left for reasons other than sustainable management. The vast majority of respondents do not plant trees, except those who have received seedlings from the REDD project.
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El derecho consuetudinario de la tierra y la gestión sostenible de las tierras agrícolas

El derecho consuetudinario de la tierra y la gestión sostenible de las tierras agrícolas

Dieu-Merci Gimiko Beleulu

Editions Notre Savoir
2023
pokkari
Este libro examina el papel del derecho consuetudinario de la tierra en la gesti n sostenible de las tierras agr colas. El objetivo es averiguar c mo organizan las costumbres la distribuci n y el uso de la tierra y comprobar la existencia de pr cticas agr colas sostenibles. Los datos recogidos y procesados arrojaron los siguientes resultados: La tierra es de propiedad colectiva, con propiedad individual de la poblaci n local por herencia y accesi n. En Yalosuna, los no aut ctonos acceden a la tierra principalmente mediante alquiler o donaci n. En Lilanda, la compra y el arrendamiento son los principales m todos de acceso a la tierra para los no nativos. La agricultura de roza, tumba y quema se practica en peque as superficies (de 0,3 a 2 ha) durante 3 meses, a veces 1 3 a os. Este corto periodo de explotaci n se justifica por la necesidad de ganar nuevas tierras para la posteridad, siendo la p rdida de fertilidad s lo una consideraci n secundaria. Las comunidades dejan rboles en el campo. Sin embargo, a menudo estos rboles se dejan por razones distintas a la gesti n sostenible. La gran mayor a de los encuestados no planta rboles, excepto aquellos que han recibido plantones del proyecto REDD.
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Il diritto fondiario consuetudinario e la gestione sostenibile dei terreni agricoli

Il diritto fondiario consuetudinario e la gestione sostenibile dei terreni agricoli

Dieu-Merci Gimiko Beleulu

Edizioni Sapienza
2023
pokkari
Questo libro analizza il ruolo del diritto fondiario consuetudinario nella gestione sostenibile dei terreni agricoli. L'obiettivo scoprire come le consuetudini organizzano la distribuzione e l'uso della terra e verificare l'esistenza di pratiche agricole sostenibili. I dati raccolti ed elaborati hanno portato ai seguenti risultati: La terra di propriet collettiva, con propriet individuale da parte delle popolazioni locali attraverso l'eredit e l'adesione. A Yalosuna, i non indigeni hanno accesso alla terra principalmente attraverso l'affitto o la donazione. A Lilanda, l'acquisto e l'affitto sono i principali metodi di accesso alla terra per i non indigeni. L'agricoltura di tipo "slash-and-burn" praticata su piccole aree (da 0,3 a 2 ettari) per 3 mesi, a volte per 1 o 3 anni. Questo breve periodo di sfruttamento giustificato dalla necessit di ottenere nuove terre per i posteri, mentre la perdita di fertilit solo una considerazione secondaria. Le comunit lasciano gli alberi nei campi. Tuttavia, questi alberi sono spesso lasciati per ragioni diverse dalla gestione sostenibile. La stragrande maggioranza degli intervistati non pianta alberi, tranne quelli che hanno ricevuto piantine dal progetto REDD.
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O direito fundiário consuetudinário e a gestão sustentável das terras agrícolas

O direito fundiário consuetudinário e a gestão sustentável das terras agrícolas

Dieu-Merci Gimiko Beleulu

Edicoes Nosso Conhecimento
2023
pokkari
Este livro debru a-se sobre o papel do direito fundi rio consuetudin rio na gest o sustent vel das terras agr colas. O objetivo descobrir como os costumes organizam a distribui o e a utiliza o das terras e verificar a exist ncia de pr ticas agr colas sustent veis. Os dados recolhidos e tratados conduziram aos seguintes resultados: A terra propriedade colectiva, sendo a propriedade individual da popula o local por heran a e ades o. Em Yalosuna, os n o nativos t m acesso terra principalmente atrav s de aluguer ou doa o. Em Lilanda, a compra e o aluguer s o os principais m todos de acesso terra para os n o ind genas. A agricultura de corte e queima praticada em pequenas superf cies (0,3 a 2 ha) durante 3 meses, por vezes 1 ou 3 anos. Este curto per odo de explora o justificado pela necessidade de ganhar novas terras para a posteridade, sendo a perda de fertilidade apenas uma considera o secund ria. As comunidades deixam as rvores no campo. No entanto, estas rvores s o frequentemente deixadas por outras raz es que n o a gest o sustent vel. A grande maioria dos entrevistados n o planta rvores, exceto aqueles que receberam mudas do projeto REDD.
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Du respect de droit au procès équitable

Du respect de droit au procès équitable

Dieu Merci Joseph Matondo Nguvulu

Editions Universitaires Europeennes
2024
pokkari
Depuis l'av nement de 18i me si cle, il est ind niable que chaque Etat moderne et civilis se penche de la question du respect de droit au proc s quitable. Une partie qui est impliqu e dans un proc s doit d'embl e avoir les chances de pr senter ses moyens des d fenses dans les conditions optimales et attendre son sort dans le d lai l gal. Qu'il s'agisse des tenants de la th se de la victimo-centrisme ou du pr venu centrisme, le respect du d lai raisonnable reste indispensable dans la garantie du proc s quitable. La doctrine rel ve qu'il existe trois composantes de proc s quitable savoir l' galit des armes et des chances, le respect de d lai raisonnable et l'ex cution effective des d cisions judiciaires. Notre r flexion concerne la deuxi me composante bas e sur la question du respect de d lai raisonnable en mati re r pressive en droit positif congolais tout en se r f rant aux cas jurisprudentiels de la Cour Europ enne des Droits de l'Homme. D'o , nous avons relev les m canismes des protections des justiciables face au d passement arbitraire de d lai raisonnable en vue d'assurer le proc s quitable aux parties impliqu es.
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Rispetto del diritto a un processo equo

Rispetto del diritto a un processo equo

Dieu Merci Joseph Matondo Nguvulu

Edizioni Sapienza
2024
pokkari
Dall'avvento del XVIII secolo, innegabile che ogni Stato moderno e civilizzato si sia posto il problema del rispetto del diritto a un giusto processo. Fin dall'inizio, una parte coinvolta in un processo deve avere la possibilit di presentare la propria difesa in condizioni ottimali e di attendere il proprio destino entro i termini previsti dalla legge. Che si tratti dei sostenitori del vittimocentrismo o dell'imputatocentrismo, il rispetto del tempo ragionevole rimane indispensabile per garantire un processo equo. Gli autori accademici sottolineano che le componenti di un processo equo sono tre: l'uguaglianza di armi e opportunit , il rispetto di termini ragionevoli e l'effettiva applicazione delle decisioni giudiziarie. La nostra riflessione riguarda la seconda componente, basata sulla questione del rispetto dei termini ragionevoli in materia penale nel diritto positivo congolese, con riferimento alla giurisprudenza della Corte europea dei diritti dell'uomo. Abbiamo quindi individuato i meccanismi di protezione delle parti in causa dal superamento arbitrario dei termini ragionevoli, al fine di garantire un processo equo alle parti coinvolte.
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