Albom sovremennoj pravoslavnoj ikonopisi. Ikony, predstavlennye v etom izdanii, sozdany ikonopistsem Georgiem Gashevym.Ikony Sankt-Peterburgskogo ikonopistsa Georgija Viktorovicha Gasheva davno stali neotemlemoj chastju khramovogo prostranstva mnogikh tserkvej i zanjali svoe mesto v molitvennoj zhizni sovremennogo Pravoslavija. V etom albome predstavlena lish nemnogaja chast togo, chto bylo sozdano talantlivym khudozhnikom za mnogie gody tvorcheskoj dejatelnosti.Ego raboty mozhno uvidet v khrame Khrista Spasitelja i v Svjato-Danilovom monastyre v Moskve, na Novom Valaame v Finljandii, v Pskovo-Pecherskom, Valdajskom i Zelenetskom monastyrjakh, v pravoslavnykh prikhodakh Frantsii, Anglii, Shvetsii i Kanady. V Peterburge ego ikony ukrashajut khramy Troitse-Sergievoj pustyni v Strelne, podvorja Optinoj pustyni, Preobrazhenskogo i Andreevskogo soborov, tserkvi Spasa Nerukotvornogo obraza na Konjushennoj i Nikolskoj tserkvi v Petrokreposti. (Pjatoe izdanie, s izmenenijami, dopolnennoe rabotami avtora za 2019-2023gg.)Georgij Gashev rodilsja v 1960 g. Odin iz nemnogikh ikonopistsev, sozdajuschij dejstvitelno sovremennye russkie ikony, pri etom ostajuschijsja vernym traditsii. On - posledovatelnyj "uchenik" velikogo Andreja Rubleva, ne stilizator, a talantlivyj i umnyj interpretator ikonopisi ego vremeni. Dlja nego iskusstvo Rubleva - eto ta vershina, k kotoroj sleduet stremitsja. Khudozhniku neizmenno blizki traditsii moskovskoj shkoly zhivopisi XIV-XV vv. Odnako, kak by ni byli blizki k obraztsam sdelannye Georgiem spiski, oni nikogda ne stanovjatsja kopijami. On namerenno ne stremitsja k samovyrazheniju, ne stremitsja byt originalnym, vsegda rabotaet v ramkakh kanona, no ego ikony legko uznavaemy. Buduchi tschatelnym v sobljudenii ikonopisnoj tekhniki, on polzuetsja iskljuchitelno temi materialami i zhivopisnymi priemami, kotorye byli prisuschi drevnim masteram.
