Marijane Osborn demonstrates that Chaucer structured the Canterbury Tales after the astrolabe, an Arabic Islamic time-keeping device. Chaucer's fascination with this device also accounts for the sense of time and astronomy in the Tales.
Ludmila uma jovem cientista. Uma t pica mulher do mundo moderno: independente, inteligente, bonita e sonhadora. Seu grande sonho casar-se e ter filhos sem abrir m o de suas conquistas pessoais e profissionais. Ser que ela conseguir ?"Tinderela - O conto de fadas da mulher moderna" uma com dia rom ntica que far com que voc d boas risadas, ao mesmo tempo provocar uma boa reflex o acerca do papel feminino na sociedade moderna. Com boas pitadas de humor e leitura f cil, a autora reserva uma inusitada surpresa para o desfecho da hist ria
These new modern-English versions of medieval romances with magical themes bring the stories to life for modern readers. This book translates in modern English nine lively medieval verse romances, in a form that both reflects the original and makes them inviting to a modern audience. All nine tales contain elements of magic: shapeshifters, powerful fairies, trees that are portals to another world, magical armor, clothing, and animals. The romances address sexuality, agency, and identity-formation in unexpected ways. Part I begins with two versions of the story of a 'Loathly Lady' or shapeshifting hag that transforms into a beautiful woman: John Gower's ""Tale of Florent"" and Geoffrey Chaucer's ""Wife of Bath's Tale"". Three tales of fairy abductions follow: ""Thomas of Erceldoune"", ""The Ballad of Tam Lin"", and ""Sir Orfeo"". The final story in this group is Sir Launfal, about a destitute knight adopted by a fairy mistress. Part II contains four romances: ""Chaucer's parodic Sir Thopas"", in which the knight seeks a fairy mistress and arms to fight her guardian; ""Sir Gowther"", a tale that begins with a demonic birth and fairy abduction; ""Emare"", a Castaway Queen romance about a lady clothed in a magical love-cloth made by a Saracen princess; and, ""Floris and Blancheflour"", in which the girl Blancheflour is sold into Saracen slavery and her beloved Floris goes to rescue her.
Beowulf, the primary epic of the English language, is a powerful heroic poem eloquently expressive of the Anglo-Saxon culture that produced it. In this beautiful book a designer, a poet, and a specialist in Anglo-Saxon literature recreate Beowulf for a modern audience. Interweaving evocative images, a new interpretation in verse, and a running commentary that helps clarify the action and setting of the poem as well as the imagery, the book brings new life to this ancient masterpiece. Randolph Swearer’s oblique and allusive images create an archaic, mysterious atmosphere by depicting in forms and shadows the world of Germanic antiquity—Scandinavian and Anglo-Saxon art, artifacts, and scenery. At the same time, Raymond Oliver gives Beowulf a world in which to live, filling in the cultural gaps not with a thick matrix of footnotes but with poetry itself. Unlike many translations of Beowulf in existence, Oliver’s retelling of the epic uses modern verse forms for poetic effect and includes a wealth of historically authentic descriptions, characterizations, and explanations necessary for modern readers. Marijane Osborn completes the process of restoring context to the poem by supplying a commentary to clarify the historical and geographical dimensions of the story as well as the imagery that accompanies it. All three work together to bring a likeness of an old and elusive tale to today’s reader.“The book’s design and the commentary on it provide a unique visual complement to Oliver’s poem… A strange and moving story, compellingly told and seriously interesting to any serious reader of books.”—Fred C. Robinson, from the Introduction
The Hughes family moves to Butterfield and begins to choose friends. Mr. Hughes is there on business. Mrs. Hughes has social ambitions. Oldest daughter Mildred fancies herself in love with the snooty son of a bank president. Studious daughter Jean flings off her glasses and becomes the life of the party. Dapper Teddy gets into a merry mix up juggling four dates at once. And daughter Amy falls in love for the first time. But the whole family is in for a hard awakening. They all become aware of the serious implications of what had seemed very funny and make wise readjustments to one another and to life.
Pearls of wisdom contained in proverbs - whakatauk I - have been gifted from generation to generation as an intrinsic part of the Maori world. As powerful metaphors, they combine analogy and cultural history in the most economical of words. Short and insightful, they surprise, engendering reflection, learning and personal growth. Mauri Ora links whakatauk I to key personal virtues idealised across cultures and generations. The virtues - wisdom, courage, compassion, integrity, self-mastery and belief - stem from the science of positive psychology; the study of how to live a better life. Illustrated throughout with wonderful photographs from an old world, this book draws on traditional wisdom to provide a recipe for personal effectiveness and leadership, and a rewarding connection of Maori knowledge to contemporary thinking about personal happiness and fulfilment.
Komea yhteisnide ikisuosikeista. Vanhoista ajoista kerrotaan harvoin yhtä kiehtovasti ja värikkäästi kuin Mauri Kunnaksen rakastetuissa Koiramäki-tarinoissa. Kaikki tämä hauskuus on lisäksi täyttä totta, paikkansapitävää tietoa entisajan elämänmenosta. Nyt nämä kolme valloittavaa kuvakirjaa, Koiramäen talossa, Koiramäen lapset kaupungissa sekä Koiramäen talvi, ilmestyvät komeana yhteisniteenä.
Lukija pääsee taiteilijan matkassa hauskalle ja omaleimaiselle retkelle rakastettujen piirroshahmojen ja lennokkaiden kertomusten syntysijoille.Tarina etenee Kunnaksen lähisuvun vaiheista ja lapsuuden leikeistä nuoruuden tärkeisiin käännekohtiin. Tulevan ammatinvalinnan kannalta tärkeässä osassa ovat perhe sekä musiikki- ja piirtämisharrastus. Myöhemmät elämänvaiheet nivoutuvat jouhevasti kirjallisen tuotannon ympärille.Kirja pohjautuu ainutlaatuiseen haastattelumateriaaliin. Kuvitus kattaa monenlaista kiinnostavaa valokuva-albumien löydöistä varhaisten piirrosten aarteistoon ja vuonna 1979 ilmestyneestä Suomalaisesta tonttukirjasta syksyn 2009 Robin Hood -uutuuteen.
Finlandia Junior -ehdokas 2015 Eräänä yönä Pasilassa asuvan Maurin puhelin muuttuu rämästä vähä-älypuhelimesta oikeaksi Konegtig-puhelimeksiAiemmin Mauri luuli, että hänellä on koko luokan rämin kännykkä, varsinainen vähä-älypuhelin, mutta ei se olekaan. Eräänä yönä se muuttui aidoksi Konegtig-puhelimeksi, ja siihen alkoi tulla salaperäisiä Whatsapp-viestejä pikkutyypeiltä Nakuna-Uusi-Bebasta.Onneksi, sillä sen jälkeen kun Maurin paras kaveri muutti takaisin kotimaahansa Egyptiin, kaikki on ollut aika tylsää. Jos äidillä olisi rahaa, Mauri voisi lentää Egyptiin katsomaan Bashiria. Mutta koska hänellä ei ole, Mauri alkaa kaivaa tunnelia Pasilan ja Egyptin välille, sillä sitä voi käyttää ihan ilmaiseksi.
Pasilalaisella Maurilla on kaksi tärkeää tehtävää: hän haluaa voittaa sodan inhottavaa oksua vastaan ja löytää itselleen isoveljen.Mauri tykkää kaikenlaisista avaruusjutuista ja haaveilee, että hänellä olisi oma simpanssi tai sitten isoveli. Simpanssi olisi hauska ja isoveljestä olisi apua, kun joku kiusaa. Ihan niin kuin Chin isoveljet tulevat apuun kun Hilma ja Hanan haukkuvat Mauria ja Chitä naimisiinmenolaisiksi.Mutta vielä Hilmaa ja Hanania enemmän Mauri pelkää koulussa riehuvaa oksua. Se kuulostaa melkein samalta kuin ebola, josta Mauri on kuullut uutisista, vaikka äiti vakuuttaa, että se on ihan eri tauti. Mauri päättää alkaa sodan oksua vastaan.7+
