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Judith Butlers Kritik am binaren Geschlechtermodell und dessen sozialen Implikationen

Judith Butlers Kritik am binaren Geschlechtermodell und dessen sozialen Implikationen

Martin Kramer

Grin Publishing
2010
nidottu
Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Sozialp dagogik / Sozialarbeit, Note: 1,0, Christian-Albrechts-Universit t Kiel (P dagogisches Institut), Veranstaltung: Theorien der sozialen Arbeit, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit werde ich zuerst das f r Judith Butlers Werk grundlegende Konzept der Dekonstruktion erl utern und den f r ihren Aufsatz "Zwischen den Geschlechtern. Eine Kritik der Gendernormen" elementaren Begriff des 'gender' darlegen und seine Entstehung kurz umrei en, bevor ich mich ihrem Aufsatz selbst zuwende. In diesem geht es zum einen um die Macht der Norm, die sich nach Butler in der Repetition der Anwendung selbst erzeugt und so Realit t erschafft. Zum anderen wirft sie die Frage nach den Grenzen solcher im Vorhinein determinierten Normen auf, speziell inwiefern man jemand gerecht werden kann, der in die etablieren Dimensionen von Geschlecht nicht hineinpasst. Wie werden Normen, nach Butler die impliziten Standards des Normalen, eingesetzt, wie k nnen sie untergraben werden und "was k nnte] es bedeuten ...], restriktiv normative Konzeptionen des von Sexualit t und Gender bestimmten Lebens aufzul sen." Daran schlie t sie berlegungen ber marginalisierte Lebensbedingungen bestimmter Teile der (globalen) Gesellschaft auch in Bezug auf die politische Praxis internationaler Rechtsgrunds tze auf der Basis einer gemeinsamen Minimal-Moral an und kritisiert vor allem die k nstliche Norm des 'Menschlichen' als Grundlage multinationaler und -kultureller Rechtschaffung. In ihrer Conclusio stellt Butler diese Themen in den Zusammenhang mit der "Frage nach der sozialen Ver nderung" und Renovation der Geschlechterbeziehungen, wobei sie davon ausgeht, "dass Theorie selbst ver ndernd wirkt," gleichzeitig aber evidiert, dass sich die Theorie und ihr Vertreter gesellschaftlich und politisch einmischen m ssen, um Ver nderungen zu erwirken. Dieser Argumentation folgend liefere ich im Fazit einige Beispiele aus dem konkreten sozialp dagogischen Arb
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Judith Butlers Psyche der Macht. Das Subjekt der Unterwerfung

Judith Butlers Psyche der Macht. Das Subjekt der Unterwerfung

Dana Michaelis

Grin Publishing
2013
pokkari
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1,3, Ernst-Moritz-Arndt-Universit t Greifswald (Philosophisches Institut), Veranstaltung: Hauptseminar: Kritik der Gewalt, Sprache: Deutsch, Abstract: ber Foucault hinausgehend will Butler nun zeigen, dass die Theorie der Macht und die Theorie der Psyche, die wir beim Referat zuvor vorgestellt bekommen haben, einander erhellen und befruchten k nnen. Ihr zentraler Bezugspunkt bleibt dabei jedoch stets Foucault, an dessen Theorie der Subjektgenese sie eine psychoanalytisch begr ndete Kritik oder eine Korrektur vornimmt, da sich die Subjektivation - vor allem der Vorgang, bei dem das Subjekt zum "Prinzip seiner eigenen Unterwerfung" wird nur mit Hilfe einer psychoanalytischen Erkl rung der "formativen und generativen Wirkungen von Restriktion" verstehen lasse. Ihre Ansatzpunkte dazu m chten wir nun vorstellen: Kapitel 2: Zirkel des Schlechten Gewissens Nietzsche und Freud F r Nietzsche ist das Gewissen zu verstehen als geistige Aktivit t, als notwendige Fiktion, die durch eine eigene sch pferische Art von Verinnerlichung geformt wird und ohne die das Subjekt nicht existieren kann. Nietzsche differenziert zwischen Gewissen und schlechtem Gewissen, wo der Wille sich auf sich selbst zur ckwendet. Gewissen schafft also das Subjekt und legt gewisse Schranken fest. Beim schlechten Gewissen richtet sich die psychische Gewalt gegen sich selbst. Freud hingegen definiert Gewissen als Kraft eines Verlangens, zeitweise als Kraft einer Aggression und das Verbot stellt f r ihn eine Operation des Begehrens dar, als leidenschaftliches Verhaftetsein, das die R ckwendung auf sich selbst annimmt. Ich begehre das, was verboten ist. F r Butler stellt sich nun die Frage wie wir diesen Willen und das Begehren, die sich auf sich selbst zur ckwenden, zu verstehen haben. Diese R ckwendung gegen sich selbst k nnte f r sie als eine Art von Gewalt bezeichnet werden. Das w rde
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Judith as a trickster or Judith as a cleric?

Judith as a trickster or Judith as a cleric?

Mishel Marcus

Grin Publishing
2014
nidottu
Essay aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,7, Ruhr-Universit t Bochum, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Diese Hausarbeit wurde im Rahmen des Seminars "Medieval English Literature" verfasst, in dem das Bild der Judith im Alten Testament zu untersuchen war. Dabei wurde die Frage gestellt, ob Judith eine Schwindlerin oder ob sie doch eine Prophetin war., Abstract: The Book of Judith is part of the Old Testament of the Bible. In contrast to other books of the Bible, the story is wholly fictional and just composed in order to outline the history of the Israeli throughout the previous 400 years. The book is written in the second or third century before Christ and is divided into 16 chapters. The story deals with Judith, a pious widow who is able to defeat Holofernes, who besieged her town Bethulia. Holofernes, a general under the Assyrian king Nebuchadnezzar was ordered to conquer and punish all countries which did not help him in his campaign against the Meder. As all countries in Asia Minor and Syria were conquered, the army reached Bethulia which they besieged as it was the only city which did not surrender. Despite the fact that the inhabitants of Bethulia gave up hope, Judith was the only one who relied on God. She left the besieged city and went down to Holofernes's camp where she pretended to be a defector. Blinded by her beauty and her wisdom, Holofernes allowed her access to his tent where Judith used her chance and decapitated him as he was sleeping drunk in his bed. With this action she saved her town and the Israeli.
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Judith und Holofernes

Judith und Holofernes

Johann Nestroy

Hofenberg
2018
pokkari
Johann Nestroy: Judith und Holofernes. Travestie in einem Akt Entstanden 1849, Erstdruck: Wien 1891. Urauff hrung am 13.3.1849 in Wien. Neuausgabe mit einer Biographie des Autors. Herausgegeben von Karl-Maria Guth. Berlin 2018. Textgrundlage ist die Ausgabe: Johann Nestroy: Werke. Ausgew hlt und mit einem Nachwort versehen von Oskar Maurus Fontana, M nchen: Winkler, 1962. Die Paginierung obiger Ausgabe wird in dieser Neuausgabe als Marginalie zeilengenau mitgef hrt. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage. Gesetzt aus der Minion Pro, 11 pt. ber den Autor: 1801 in Wien als Sohn eines Advokaten geboren, tritt Johann Nepomuk Nestroy 1818 erstmals als Operns nger auf. Es folgen zahlreiche Engagements auch in Sprechrollen in Wien, Amsterdam, Br nn und Graz bis er 1831 im Theater an der Wien als B hnenautor unter Vertrag steht und ab 1854 das Carl-Theater leitet. Sein pointierter Witz, die scharfe Satire und der funkelnde Humor machen ihn gemeinsam mit Ferdinand Raimund zum gro en Vertreter der Altwiener Volkskom die. Nestroy stirbt 1862 in Graz an einem Gehirnschlag, im Juni wird er unter gro er Anteilnahme der Bev lkerung in Wien beerdigt.
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Judith Le Soldat, Grund Zur Homosexualitat: Vorlesungen Zu Einer Neuen Psychoanalytischen Theorie Der Homosexualitat

Judith Le Soldat, Grund Zur Homosexualitat: Vorlesungen Zu Einer Neuen Psychoanalytischen Theorie Der Homosexualitat

Frommann-Holzboog
2015
nidottu
English summary: Grund zur Homosexualitat (Grounds for Homosexuality) advances a radically new approach to the psychological processes that participate in the emergence of what we call sexual orientation. Not only are conventional ideas of homo- and heterosexuality called into question; we also encounter an entirely new basis for interpreting what we mean by masculinity and femininity. Judith Le Soldat thus elaborates a theory in this book that is a great deal more than a theory of homosexuality. Her precise analysis of the phenomenon of homosexuality provides entirely new, hitherto unknown insights into the very foundations of how the human soul functions. German description: Grund zur Homosexualitat eroffnet ein radikal neues Verstandnis der psychischen Prozesse, die an der Herausbildung dessen beteiligt sind, was wir sexuelle Orientierung nennen. Dabei wird nicht nur das Alltagsverstandnis von Homo- und Heterosexualitat hinterfragt. Auch unsere Vorstellungen davon, was Mannlichkeit und Weiblichkeit bedeuten, werden auf ganz neue Grundlagen gestellt. Die Theorie, die uns Judith Le Soldat mit diesem Buch zur Verfugung stellt, ist denn auch viel mehr als eine Theorie der Homosexualitat: Sie zeigt, dass eine genaue Analyse des Phanomens der Homosexualitat zugleich ganz neue, bisher unerkannte Einsichten uber das grundsatzliche Funktionieren der menschlichen Seele erlaubt.
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