Das durch die Arbeiten von Karl-Otto Apel und Jurgen Habermas initiierte Forschungsprogramm der Diskursethik hat die Perspektive einer philosophischen Neubegrundung der Moral eroffnet. In den letzten zwei Jahrzehnten gab es hierzu eine breite Diskussion, in jungster Zeit wurden schliesslich verschiedene Ausarbeitungs- und Weiterentwicklungsversuche der ursprunglich vorgetragenen Ideen unternommen. Dabei wurden neben den Begrundungsproblemen in der neueren Diskussion vor allem die Anwendungsprobleme als methodische Herausforderung empfunden. In diesem Buch werden erstmals die verschiedenen Versionen und Varianten der Diskursethik, von den ersten Arbeiten der siebziger Jahre bis hin zur Gegenwart, systematisiert, verglichen und auf ihre spezifischen Leistungen hin untersucht: Vor welchen Begrundungs- und Anwendungsproblemen steht die Diskursethik, auf welche von ihnen wollten die jeweiligen Autoren reagieren, und schliesslich: Haben sie eine uberzeugende Antwort gefunden? Aus der Vergewisserung uber die (unverkurzten) Aufgaben einer Diskursethik und der Durchsicht der Begrundungsprobleme der bisherigen Versionen heraus wird vorgeschlagen, die Diskursethik als ein "kognitivistisches Rahmenkonzept" zu verstehen, welches normativ unterschiedlich stark gefasst werden kann und das den Rahmen fur jedweden Versuch darstellt, praktische Fragen uber Grunde zu entscheiden. Auch die meisten philosophischen Ethiken, die gewohnlich der Diskursethik entgegengesetzt werden, setzen diese daher in einer mehr oder weniger starken Fassung voraus."
