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The Family in Adalbert Stifter's Moral and Aesthetic Universe

The Family in Adalbert Stifter's Moral and Aesthetic Universe

Karen Pawluk Danford

Peter Lang Publishing Inc
1991
sidottu
This study focuses on the role of the family in European bourgeois society and literature in the 19th century through the works of Adalbert Stifter (1805-1868). The traditional patriarchal family was undergoing a crisis arising from the very principles of commercial society, while the emerging middle-classes idealized familiar piety as part of its liberal ideology. Socialist thinkers also attacked the family for its connection to private property and inherent tension with universal humanism. Stifter struggled with the negative and positive aspects of the family in his social essays and the "Studien" and "Bunte Steine" collections. In his greatest work, "Der Nachsommer," he asserts the importance of the family for individual happiness and social cohesion, but at some cost, since the enlightened, aestheticized world he presents there rests on a such rarefied vision of human nature.
Ordnungsstrukturen in Adalbert Stifters 'Granit'
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Eberhard-Karls-Universit t T bingen, Veranstaltung: PSII - Adalbert Stifter: K rzere Erz hlungen, Sprache: Deutsch, Abstract: Adalbert Stifters "Granit" ist die wohl bekannteste Erz hlung aus der Sammlung "Bunte Steine." Die Bedeutung, die man selbiger zumisst, ist indes sehr unterschiedlich. W hrend man die Stifterschen Texte einerseits oft verharmlost und bagatellisiert oder den Erz hlungen ein rein p dagogisches Anliegen unterstellt, finden sich andererseits in der Forschungsliteratur viele wissenschaftliche Positionen, die Stifter in den verschiedensten Bereichen der Literaturwissenschaft ma gebliche Bedeutung zukommen lassen. Auch "Granit" wurde bereits unter vielen Gesichtspunkten analysiert. Oftmals wurde versucht, die Erz hlung unter der Pr misse der Vorrede zu den Bunten Steinen zu lesen und das darin formulierte Sanfte Gesetz auf das Werk zu beziehen. Weniger h ufig wurde der Versuch unternommen, die in der Erz hlung inbegriffenen Ordnungssysteme herauszufiltern und zu interpretieren. Die vorliegende Hausarbeit wird versuchen, diese Idee aufzugreifen und auf Grundlage der innertextlichen Weltordnung einige Interpretationsans tze der Erz hlung Granit hervorzuheben. Das Hauptaugenmerk wird dabei auf dem Thema der Orientierung innerhalb der Natur und des soziokulturellen Umfelds und der Analyse des in der Erz hlung immer wieder thematisierten Stichworts der "Erinnerung" liegen. Methodisch wird dabei ganz Stifters Idee zu folgen sein, dass sich das Kleine oftmals als Hinweis auf das Gro e offenbart. Demnach gilt es, aus dem auff lligen Detailreichtum der Stifter'schen Erz hlung Zeichen zu lesen und aus diesen einen bergeordneten Sinn zu deuten.
Abstrakte Gegenstandlichkeit: Zu Adalbert Stifters Spaten Texten
The study shows how social reality enters into Adalbert Stifters late texts despite their artificiality. In these texts, objectivity is characterized by the absence of description. This abstract objectivity does not refer to a concretely depicted object but to the form of perception itself. This form of perception - here the work refers to Theodor W. Adorno - is mediated through social practice.
Aesthetische Wirkungen in Adalbert Stifters «Studien»
Ausgangspunkt dieser Untersuchung ist die von der Forschung stets behauptete Leugnung und Verwerfung des sexuellen Begehrens in den Werken Stifters. Dargestellt werden alle Punkte, an denen das Begehren in den Novellen der Studien verankert ist. Stifters Wunsch, das Begehren zu negieren, lasst seine Novellen als standigen Versuch erscheinen, dieses zu kontrollieren. Die Beherrschung des Begehrens setzt aber seine vorherige Erzeugung voraus. Die Prosa Stifters ist so ein Wechselspiel aus der Produktion des Begehrens und dem Versuch seiner Beherrschung; ein Kontrollversuch, der fehlschlagt, das Begehren schliesslich selbst zum tragenden Verfahren seiner Prosa werden lasst und deren asthetische Wirkung erzeugt.
A Companion to the Works of Adalbert Stifter
Presents Stifter's multi-faceted oeuvre to both a German Studies and non-specialized Anglophone audience, showing today's readers the relevance of its concerns. The canonical nineteenth-century Austrian writer Adalbert Stifter (1805-1868), long considered a staid stylist - if not mannerist - and a conservative-bourgeois apologist, has recently become the subject of more vibrant literary-theoretical approaches. While Stifter is primarily known for his fictional prose, including two lengthy novels (Der Nachsommer [Indian Summer] and Witiko) and numerous novella-length narratives, he also wrote dozens of cultural-political and scientific essays. Moreover, his professional activity in the Austrian school system and his diverse publications in the realm of pedagogy not only shed interpretive light on his literary production but also inform enduring debates on education reform and the intellectual-historical question of Bildung. This volume covers a wide range of texts and topics within Stifter's oeuvre. With respect to literary-historical coverage, it extends from his earliest tale Der Condor (The Condor, 1840) to his posthumously published chronicle Aus dem bairischen Walde (From the Bavarian Forest, 1868); in terms of genre, it embraces his novels and novellas, his essayistic work, and even his landscape paintings; finally, it pursues a host of deeper problems and thematic strands that permeate his texts and make them relevant to readers today. These include (neo-)conservatism, social unrest, law and order, ecology, climatology, bioregionalism, and the Anthropocene.