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1000 tulosta hakusanalla Alexandre Olleris

Le concept de "religion" selon Alexandre Men`

Le concept de "religion" selon Alexandre Men`

Arturas Lukasevicius

Editions Notre Savoir
2024
pokkari
Presque toute sa vie, le p re Aleksandr Men (1935-1990) a v cu et travaill sous le r gime oppressif de l'ath isme militant de l'Union sovi tique. Apr s des tudes sup rieures en biologie, Aleksandr a tudi la th ologie pour se pr parer la pr trise orthodoxe russe. Il a pass les trente derni res ann es de sa vie faire du travail pastoral dans plusieurs villages peu distingu s pr s de Moscou. l' ge de 55 ans, il a t assassin alors qu'il se rendait la liturgie du dimanche. Malgr les conditions difficiles dans lesquelles il travaillait, le p re Men a d velopp une activit pastorale et scientifique impressionnante, dont la majeure partie tait li e aux religions du monde. Cette tude se concentre sur son concept de "religion", examin la lumi re de l'enseignement du magist re catholique conciliaire et post-conciliaire. Il est soutenu ici que les vues d'Alexandre Men sont g n ralement coh rentes avec l'enseignement du magist re catholique. Lukasevičius propose une analyse approfondie des travaux de Men , contribuant ainsi une meilleure compr hension par la th ologie chr tienne des complexit s du dialogue interreligieux.
L'Unite de la Metaphysique Selon Alexandre d'Aphrodise

L'Unite de la Metaphysique Selon Alexandre d'Aphrodise

Gweltaz Guyomarc'h

Librarie Philosophique J. Vrin
2016
nidottu
Aristote passe pour avoir fonde la metaphysique. Ce terme, pourtant, lui etait inconnu. Les livres rassembles sous le titre de Metaphysique semblent, de surcroit, manquer d'unite. La science qu'ils designent, enfin, ne parait pas obeir aux regles classiques de l'epistemologie aristotelicienne. Le present ouvrage part de l'hypothese que la science metaphysique est historiquement nee de la tradition des lectures et des reprises successives du projet aristotelicien, et, au premier chef, de celle d'Alexandre d'Aphrodise. Alexandre, connu depuis l'Antiquite comme l'Exegete par excellence , est professeur de philosophie aristotelicienne a Athenes, au tournant des IIe et IIIe siecles de notre ere. Il redige le premier commentaire a la Metaphysique qui nous ait ete transmis. Mais, en s'efforcant de saisir l'unite litteraire de l'ouvrage qu'il commente, l'Exegete travaille aussi a degager l'unite de la science recherchee. Science a la fois universelle et premiere, a la fois modele et fondatrice des autres savoirs, elle a, selon lui, trois objets principaux: l'etant en tant qu'etant, la substance et le divin. C'est en actualisant des potentialites du texte aristotelicien qu'Alexandre d'Aphrodise dessine ainsi une figure possible de la philosophie premiere. Alexandre est l'un de ces maillons qui, en la transmettant, font que la metaphysique gagne son histoire. Son interpretation determinera, sur un temps long, la facon dont cette science architectonique s'est edifiee, et comment cette reine des sciences que deviendra la metaphysique a commence d'acceder au pouvoir.
Lettere agli ex compagni di prigionia allo Spielberg: Alexandre Andryane e Pietro Borsieri
Costretto ad otto lunghi anni di silenzio (ai detenuti chiusi nello Spielberg era vietata, infatti, ogni corrispondenza) il Pellico percepisce la possibilita di riprendere gli scambi epistolari come uno dei segni del proprio ritorno alla vita. Nelle lettere il Pellico definisce spesso il carcere con termini come "tomba" o "sepoltura" e parla della grazia come di un ritorno dalla morte alla vita. Giunto in Italia nel 1823, per creare un contatto tra i rivoluzionari francesi e i cospiratori italiani, aderenti alla setta segreta dei Federati, Alexxandre Andryane ex ufficiale napoleonico che si era avvicinato agli ambienti carbonari piu per difficolta economiche e sentimentali che per profonde convinzioni rivoluzionarie era stato arrestato e condannato prima alla pena di morte e poi all'ergastolo. Il carcere sara per Andryane un'esperienza dura e difficile, ma grazie alla giovane eta e ad uno spirito avventuroso ed ironico l'Andryane la superera con piu "leggerezza" rispetto al Pellico...
E.T.A. Hoffmann & Alexandre Dumas' The Nutcracker for Kids
Will you be: Marie, Madam Mouserinks, the dreaded Mouse King, or The Nutcracker, himself? The Nutcracker like you have never experienced it before; quick, fun, and easy to understand. Designed for 9-28+ actors, kids of all ages, or anyone who wants to enjoy and perform Hoffmann and Dumas' holiday classic. That's right, it was a book BEFORE it was a ballet The Nutcracker for Kids is a play versatile enough for sibling fun, classes, drama groups, homeschool groups, or backyard performances. It's appropriate and fun for all ages Plays range from 15 to 25 minutes. Which character will you be? What you will get: Fun 3 melodramatic modifications for group sizes: 9-12 kids13-20 kids19-28+ kidsActual lines from The Nutcracker highlighted for easy identificationCreatively funny and witty telling of the remaining storyA kid who loves the Classics This mini-melodramatic masterpiece is sure to spark a love of all classics for your child. Many classic novels and plays are difficult to read in class or watch on stage, and attempting to teach these to children can be even more challenging. But, as the author states in the book, "there is no better way to learn than to have fun " Kids who have read or performed these plays continue to come back for more **Guaranteed
Le Peintre Apelle: Et la Peinture grecque au temps d'Alexandre

Le Peintre Apelle: Et la Peinture grecque au temps d'Alexandre

Charles Ernest Beulé

Createspace Independent Publishing Platform
2017
nidottu
Toutes les poques se plaignent de ne pas ressembler l' poque qui les pr c de, et les fils, se comparant avec humilit leurs p res, appellent souvent d cadence les volutions naturelles de l'esprit humain. Le mouvement est la loi du monde des id es aussi bien que du monde mat riel: quand les soci t s sont leur enfance, ce mouvement continu est un progr s; quand elles ont atteint leur maturit , ce n'est plus qu'une d cadence. Dans les deux cas, l'impulsion est irr sistible, et l'humanit , qui voudrait en vain s'arr ter, c de quelque chose de fatal. Les Grecs, dont l'esprit tait si vif et si mobile, ont fait tous leurs efforts pour lutter contre la force qui les entra nait. Leurs coles taient admirablement constitu es, ils s'attachaient la tradition avec une t nacit intelligente, ils pr tendaient se transmettre le g nie des belles choses ainsi qu'on se transmet un patrimoine, et cependant ils ont eu, comme les autres peuples, leur apog e et leur d clin. Les modernes r p tent parfois que dans l'art grec la perfection est constante, pr jug banal que la science r fute aussi bien que l'histoire. Je ne sais m me si les Grecs ont descendu la pente plus lentement; mais comme ils s' taient lev s plus haut, la pente tait plus longue...
Poèmes: I. Alexandre

Poèmes: I. Alexandre

Maurice Des Ulis

Createspace Independent Publishing Platform
2017
nidottu
Ce recueil d crit l' pop e d'un po me en alexandrins enfant par l'auteur et sa muse. Le texte, en d pit de sa naissance extraordinaire, vit une vie de petit gar on ordinaire. Des po sies tendres et dr les.