Oraison funebre de Son Altesse Royale monseigneur le duc de Berri, fils de France, assassine le 13 fevrier 1820; dediee a MM. les deputes des departements; par un jeune seminaristeDate de l'edition originale: 1820Sujet de l'ouvrage: France (1814-1824, Louis XVIII)Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
Co powinniśmy pamiętac o Podr ż do końca nocy, najważniejszej powieści w literaturze francuskiej XX wieku? Książka ta jest pierwszą tego typu publikacją w Stanach Zjednoczonych i pierwszą w Europie. W szczeg lności znajdziecie w tym tomie: - Pelne streszczenie - Przedstawienie gl wnych postaci, takich jak Ferdynand Bardamu i L on Robinson - Analizę cech szczeg lnych utworu: wyjaśnienie tytulu, kontekstu tekstu i aktu oskarżenia oraz fabuly w unikalnym stylu pisarskim Analiza odniesienia, aby szybko zrozumiec sens pracy.
La présente étude a pour objet essentiel les polémiques et accusations à caractère politique, dont Louis-Ferdinand Céline a fait et continue de faire l’objet. D’où l’interrogation sur les causes de la fuite en Allemagne de l’écrivain ainsi que sur sa relation avec les Allemands à l’époque de la Seconde Guerre mondiale. C’est pourquoi, dans un premier temps l’accent est mis sur le contexte de l’époque, afin de mieux percevoir la nature de la position de Céline à travers ses écrits et pamphlets d’un antisémitisme virulent. Le livre évoque ensuite de façon détaillée les différentes étapes de l’exil de Céline, d’abord dans l’Allemagne embrasée de la fin de la guerre, où il choisit de se réfugier le 17 juin 1944, puis au Danemark (1945–1951), d’où il devra répondre aux accusations de trahison formulées contre lui par la justice française, avant son retour en France et une réhabilitation tardive. Les écrits qui forment le corpus de l’étude portent l’empreinte profonde de l’expérience amère et cruelle de l’exil. Malgré un cheminement tortueux, qui lui confère une aura d’écrivain « maudit », Céline demeure, aujourd’hui, l’un des génies de la littérature française du XXème siècle.
C. F. Meyers ratselhaftes Kunstlertum wird in der vorliegenden Arbeit mit Hilfe einer psychoanalytischen Interpretation seiner Kunstlergestalten beleuchtet, und die Widerspruche werden biographisch erklart als Konflikt zwischen pietistischem Gewissen und heidnisch-sinnlichem Gefuhl, der schliesslich zum Zusammenbruch fuhrte."
Colberg geht in seiner Untersuchung von der Erkenntnis aus, dass moderne revolutionare Bewegungen eine Immanentisierung der biblischen Eschatologie beinhalten. Zur Beweisfuhrung zieht er einerseits die Lehren der Apokalyptiker heran, und andererseits wahlt er das Denken und Handeln Ferdinand Lassalles zum Thema seiner Arbeit, weil sich im System von Lassalle die apokalyptische Struktur revolutionarer Geschichtsbetrachtung vollendet ausgearbeitet findet. Der Autor zeigt nicht nur, welche Erfahrungen Lassalle veranlassten, sein System zu entwickeln, sondern macht auch den Punkt sichtbar, an dem Lassalle die Realitat vergewaltigt, um seine Systemkonstruktion aufrechterhalten zu konnen. Die Untersuchung ist so gegliedert, dass sozialistische und apokalyptische Geschichtsbetrachtung weitgehend getrennt ist."