Kirjojen hintavertailu. Mukana 11 627 463 kirjaa ja 12 kauppaa.

Kirjahaku

Etsi kirjoja tekijän nimen, kirjan nimen tai ISBN:n perusteella.

834 tulosta hakusanalla Heikki Huotari

Maailma koronan jälkeen

Maailma koronan jälkeen

Mikko Heikka; Vesa Kanniainen

Minerva
2021
sidottu
Herättävää keskustelua maailman tilasta ja koronan jälkeisestä ajastaTaloustieteilijä ja piispa pohtivat ihmiskunnan tulevaisuutta perinteisiä ajatusmalleja ravistelevassa kirjeenvaihdossa. Koronaviruksen aiheuttama pandemia muutti nopeasti elämän ja arjen kaikkialla maailmassa. Palaako maailma entiselleen, vai jäävätkö muutokset pysyviksi? Korona-aika on valaissut jo nyt niitä lukuisia tuhoisia kehityspiirteitä, joihin ihmiskunnan olisi aikoja sitten pitänyt puuttua korjaavin toimenpitein. Markkinatalouden ongelmat ovat käyneet ilmeisiksi, kun ihmisen ahneus on johtanut luonnon tuhoutumiseen. Luonto on ollut tähän asti talouden raaka-aineiden varasto ja kaatopaikka, mutta tämä tie on johtanut umpikujaan. Myös globalisaatio on joutunut kriisiin. Ja sitä juuri tarvittaisiin, kun yritetään ratkoa mm. ilmastokriisiä ja muita koko maailmaa koskevia ongelmia. Kirjeenvaihto rakentaa polkuja tulevaisuuteen havaittujen uhkien ja mahdollisuuksien pohjalta. Yhtäältä pohditaan, miten vahvistettaisiin olemassa olevaa hyvän kierrettä. Toisaalta arvioidaan, mitä aivan uutta ja poikkeuksellista voidaan löytää matkalla koronan jälkeiseen aikaan. Mikko Heikka on emerituspiispa, joka toimi Espoon hiippakunnan ensimmäisenä piispana 2004-2012. Heikka on toiminut kirjallisuuskriitikkona ja esseistinä mm. Helsingin Sanomissa, Uudessa Suomessa ja Suomen Kuvalehdessä. Aiemmin hän on julkaissut mm. esseekokoelman Paratiisi ajattelee meissä ja Kapitalismi, kristinuskon musta joutsen ja Vapaina ja tasavertaisina. Ihmisoikeudet uskontojen näkökulmasta.Vesa Kanniainen on Helsingin yliopiston kansantaloustieteen emeritusprofessori. Hän on toiminut myös vierailevana tutkijana Lontoon LSE:ssä (London School of Economics) ja vierailevana apulaisprofessorina Brownin yliopistossa sekä Washingtonin valtionyliopistossa. Kanniainen on ollut toimittamassa seitsemää oikeustaloustieteen kirjaa yhdessä professori Kalle Määtän kanssa.
Toivon piispa

Toivon piispa

Mikko Heikka

Väyläkirjat
2024
sidottu
Piispa Mikko Heikka syntyi sinä päivänä syyskuussa 1944, jolloin solmittiin välirauha Suomen ja Neuvostoliiton välillä. Pian alkoi kuitenkin uusi sota. Lapin sodan seurauksena pohjoisen asukkaat siirtyivät evakkoon Ruotsiin. Pieni poika vietti elämänsä ensimmäisen vuoden pakolaisleirillä Tornionjoen länsirannalla.Rauhan tultua alkoi jälleenrakennuksen aika. Se oli täynnä toivoa. Poltetut talot rakennettiin uudestaan. Sodan jälkeen kasvaneet suuret ikäluokat rakensivat hyvinvointiyhteiskunnan. Maailma muuttui paremmaksi.80 vuoden jälkeen ympyrä sulkeutuu. Toivo on katoamassa. Maailmanjärjestystä rakennetaan nyt tykkien ja sotilaiden voimin. Rauha, demokratia ja ihmisoikeudet murenevat.Mitä merkitsevät usko, toivo ja rakkaus maailmassa, joka on niiden vastakohta? Piispa pohtii, onko uskolla enää merkitystä maallistuvassa Suomessa? Onko toivolla enää sijaa, kun tuho ja hävitys uhkaavat? Onko maailmassa vielä tilaa rakkaudelle?Muistelmissaan Mikko Heikka arvioi elämänsä kahdeksaa vuosikymmentä. Hän ei kuitenkaan jää menneeseen. Hän kuuntelee uskon ääniä, etsii toivon merkkejä ja rakkauden tekoja yhä kylmemmäksi käyvässä maailmassa.Mikko Heikka on lähes 60 vuotta kestäneen pappeutensa aikana työskennellyt seurakunnissa, kirkon päättävissä elimissä, Espoon hiippakunnan piispana ja vaikuttanut eri viestimissä. Hän on edistänyt kirkossa ajattelua, jonka mukaan usko tulee todeksi kun se elää ympäröivän maailman iloissa ja kärsimyksissä.
Uskonnot kohtaavat

Uskonnot kohtaavat

Mikko Heikka

Gaudeamus
2018
sidottu
Kuuluuko väkivalta islamiin? Mitä on ”vihreä buddhalaisuus”? Voivatko eri tavalla uskovat ihmiset oppia luottamaan toisiinsa ja elämään rauhassa keskenään?Väestönkasvu, ilmastonmuutos ja poliittiset mullistukset saavat lähivuosikymmeninä satoja miljoonia ihmisiä liikkeelle. Uskonnoista on tulossa yhä tärkeämpi osa erilaisten globaalien kriisien ratkaisua. Tämä edellyttää uskontojen perusteiden selkeyttämistä sekä uskontojen tietoista irtautumista ääriryhmien ja poliittisten johtajien ohjauksesta.Uskonnot kohtaavat selvittää, miten uskontojen rauhanomainen kohtaaminen on mahdollista, ja esittää, miten eri uskonnot voisivat olla mukana ratkaisemassa ympäristökriisejä eri puolilla maailmaa. Mukana on sekä nykypäivän kohtaamisia että vuoropuhelun juuria vuosisatojen takaa.Uskontojen vuoropuhelun tavoitteena on entistä parempi ymmärrys omasta ja toisten uskonnosta. Jos eri tavalla uskovat oppivat olemaan ”paremmin eri mieltä”, synnytetään luottamusta ja kunnioitusta. Ne ovat välttämättömiä, kun halutaan rakentaa rauhaa ja parempaa maailmaa.
Susanne Gottberg

Susanne Gottberg

Juha-Heikk Tihinen; Susanne Gottberg; Maaretta Jaukkuri

Kustannusosakeyhtiö Parvs
2019
sidottu
Susanne Gottberg on koko kolmekymmenvuotisen uransa ajan ollut kiinnostunut vuorovaikutuksesta taideteoksen ja katsojan välillä. Gottberg kutsuu katsojan usein pohtimaan omaa havaitsemistaan, sen ominaisuuksia ja rajoja. Esimerkiksi maalatessaan puuvanerille, jolloin kuva sekoittuu puun syihin, hän käsittelee kuvallisen esittämisen mahdollisuuksia ja näyttää meille sen rajat. Tämä kirja antaa kokonaiskuvan Gottbergin taiteesta eri vuosikymmeniltä. Mukana on sekä teoksia uran alkuvaiheesta että viimeaikaisia töitä, myös niitä, joita Gottberg on tehnyt yhdessä taiteilija Markus Kåhren kanssa. Kirjassa kuraattori Juha-Heikki Tihinen analysoi Gottbergin taidetta, Susanne Gottberg tarkastelee omaa tuotantoaan ja kuraattori Maaretta Jaukkuri esittelee Gottbergin ja Kåhren yhteisteoksia.
Kun sota on ohi – When War Is Over

Kun sota on ohi – When War Is Over

Elina Heikka

Kustannusosakeyhtiö Parvs
2020
sidottu
Ennen: kasarmeja, kiitoratoja, bunkkereita, tiedusteluasemia. Nykyään: festivaalikenttiä, museoita, hostelleja, kylpylöitä. Valokuvataiteilija Pekka Turusen kuvat tutkivat entisen Neuvostoliiton sotilastukikohtia Itämeren ympäristössä sekä niiden liepeille syntynyttä uutta elämää. Teos kuljettaa lukijan läpi kylmän sodan ilmapiirin tuoden esiin vallinneen pelon ja väkivallan merkit. Rapistuneet, luonnon valtaamat sotilastukikohdat ovat valokuvaajalle kuin muinainen tuhoutunut sivilisaatio, jonka raunioiden tulevaisuudesta vallitsee edelleen epätietoisuus. Ovatko nämä paikat myös vertauskuvia tämän hetken yhteiskunnista, jotka täytyisi ajatella ja rakentaa kokonaan uudelleen?Yesterday: barracks, airstrips, bunkers, listening posts. Today: fairgrounds, museums, hostels, spas. Artist Pekka Turunen documents former Soviet military bases and the new life that has sprung up around them in a photographic essay taking the reader on a journey back to the Cold War and its menacing climate of fear and violence. He treats the dilapidated, overgrown military sites as if they were ruins of a perished civilization - vestiges of a lost culture facing an uncertain future. Are these relics metaphors? Do they mirror contemporary society at a crossroads - is it time to rethink and rebuild the world from scratch?
Someta hartaasti

Someta hartaasti

Mikko Heikka

Sata-Väylä Oy
2021
sidottu
Sosiaalinen media syntyi alunperin Kalifornian teknohippien unelmista. He uskoivat, että heidän keksintönsä voisivat edistää rauhaa, ihmisoikeuksia ja globaalia oikeudenmukaisuutta. Kehityksen alkumetreillä kaikki näytti hyvältä. Digitalisaatio teki mahdolliseksi kansojen välisen vuoropuhelun ja monen suuntaisen tiedonvälityksen. Taivas laskeutui miesten povitaskuihin ja naisten käsilaukkuihin. Rajattomat tiedon varannot olivat matkapuhelinta pitävän käden ulottuvilla.Unelmien rinnalle astuivat kuitenkin painajaiset. Ansaintalogiikka syrjäytti arvot ja etiikan. Algoritmit alkoivat hallita ihmisten elämää yhä kiihtyvällä vauhdilla. Ne tunkeutuivat neurokemikaalien välityksellä ihmisten arkeen ja uniin. Kadotus syrjäytti hippien taivaan.Millaisia näkemyksiä Raamatun teksteistä avautuu sosiaalisen median valoihin ja varjoihin. Pyhistä kirjoituksista heijastuu hätkähdyttäviä näköaloja. Vanhasta testamentista kuuluu algoritmien kritiikkiä ja Uudessa testamentissa Jeesus twiittaa teräviä, lyhyitä, rosoisia ja elämän makuisia viestejä. Jeesuksen opetuksista useimmat mahtuvat 280 merkin rajoihin. Hän puhui lyhyesti ja unohtumattomasti. Meidän twiittimme katoavat bittien tyhjyyteen. Jeesuksen twiitit elävät ikuisesti. Emerituspiispa Mikko Heikka on kirjoittanut hartauskirjan, jonka luvuissa vuorottelevat pyhät tekstit, meditaatiot, virret ja rukoukset. Ne sekä rohkaisevat että varoittavat. On syytä pitää varansa, mitä työntää taskuunsa tai käsilaukkuunsa.
Maa ja linna vahel. eesti alevite lugu
Geograaf Edgar Kant jõudis 1930. aastail järeldusele, et alevi ja linna vahele polegi võimalik eraldusjoont tõmmata..Raamatu pealkirigi viitab alevite kahetisele olemusele, milles leidub küll jooni maale iseloomulikust külaelust, ent alevi vaimsed ja ainelised sihid olid suunatud linna poole.Alevirahvast, kelle vahendusel paljud argikultuuri uuendused sisustuse, rõivastuse, toidu, kommete jmt alal väga kiiresti linnast maale levisid, sai tõhus ühenduslüli linlaste ja maarahva vahel. Just sellepärast on põhjust alevitega veidi lähemalt tutvuda.Ajaloolase Arnold Soomi andmeil on vähemalt kaks meie hilisemat alevit - Lihula ja Põltsamaa - alguse saanud juba keskajal. "Et Eesti- või Liivimaa alevikel oleks olnud mingeid asutamisürikuid või muid privileege, ei olnud tavaline. Nad lihtsalt tekkisid selleks sobivates paikades, peamiselt ordu või piiskoplike linnuste vahetus läheduses, ning leidsid sellistena kohalike võimukandjate poolt aktsepteerimist." Lihula alev hävis põhjalikult Liivi sõjas, ent Poola võimud, kelle võimu alla Põltsamaa peale Liivi sõda läks, üritasid seda uuesti ellu äratada.Selle raamatu põhitähelepanu keskendub alevielule 20. sajandi esimesel poolel, puudutades põgusalt ka Nõukogude aja algul toimunud suuri muutusi.Esimeses peatükis tuleb juttu Eesti alevite kujunemisloost, nende sotsiaalsest, majanduslikust ja kultuurilisest sisust.Teises peatükis teeme põgusa sissevaate alevite ehitatud keskkonda, millest selgub, et suurimad erinevused ses suhtes valitsesid n-ö traditsiooniliste maalähedaste käsitöö-kaubandusalevite ning tööstusalevite vahel.Kolmas peatükk on pühendatud alevite argielule, elulaadile, elamistingimustele, tervishoiule.Raamatu viimase osa moodustavad väljavõtted 1890.-1910. aastail Riias välja antud saksakeelsetest aadressiraamatutest, mida ilmus Eestimaa ja Liivimaa kubermangu päris mitu. Neis oli eraldi alajaotus ka alevike-alevite kohta, kus esitati üksikasjalikke ja konkreetseid andmeid paikkonna võimu- ja vaimukandjate kohta, loeti üles kohalikud tähtsamad asutused, koolid, ärid ja käsitöölised-ettevõtjad, seltsid ja muud vabaühendused ... Võib-olla teeb need raamatud tänapäeval kõige väärtuslikumaks seal nimepidi üles loetud selles või teises alevis tegutsenud inimesed.
Poems for Christmas *singing Together*: Poets Unite Worldwide

Poems for Christmas *singing Together*: Poets Unite Worldwide

Tom Billsborough; Birgitta Abimbola Heikka; Natchai Leenders

Independently Published
2018
nidottu
The desire for peace and the rebirth of childhood memories feature in many poems in this collection. There are also many expressions of joy, as indulgent parents share the excitement of the day with boisterous children busily unwrapping presents below the Christmas tree. In recalling her visit with her father to the "Wassail Bowl", Marianne Larsen Reninger, brings out in fine detail a beautiful childhood memory. She also gets a plus from me for mentioning my favourite carol, Silent Night In another fine poem Margaret O'Driscoll expresses the joy of Christmas Night. The contributions come from thirty-one Countries right round the World and the range of ideas and images sparkles like a box of brightly coloured jewels. I think each contributor has important things to say about Christmas and there is much to admire in the contrasts of styles and the personal views of the season. I can assure everyone each poem has its own sparkle, and hope you will forgive me for indulging in my own personal tastes: sometimes it is a line that catches my eye. Bharati Nayak's line "Light candles of beautiful smiles" moved me. There is also a line in Anitah Muwanguzi's poem "love falls softly hard" History reborn and given a new name.. Sometimes a whole poem enchants me as Valsa George's "A Christmas Song", Karen Edwards' "Sacred Season" and Judith Blatherwick's "The Christmas Flight". Humour is an essential ingredient of Christmas. Pamela Sinicrope made me laugh with her line "as the kids look on in horror" referring to parents' dancing In any event it is the solemn duty of parents to embarrass their offspring on these festive occasions. Most remarkable is Stephen's poem: the two lines which really creased me with laughter were: "The girls start to smooth their skirts / To hide their forked tails." Often Christmas takes a great deal of worthwhile preparation. This is perhaps exemplified best by Barry Middleton in his excellent poem, "Cedar Tree Christmas". That "joy is something to be earned" as he and his friends did in obtaining their "priceless Christmas tree." Of course, for some Christmas can be a time of sadness, remembering departed relatives and friends but, even here, there is a determination to enjoy the day for the sake of lost ones. Christmas is a time for reflection and it would be well to remember previous occasions when those who are now missing contributed so much to the family's enjoyment. Read these poems: this is a book to treasure. Enjoy, and I hope that all your special dreams come true. Merry Christmas (T.Billsborough)
Piktorialismi

Piktorialismi

Maria Faarinen, Max Fritze, Elina Heikka, Seppo Hornytzkyj, Minna Ijäs, Harri Kalha, Julia Kartesalo, Riitta Koskivirta, Sofia Lahti, Laura Sallas, Hanne Tikkala, Jane Vuorinen, Anni Wallenius

Kustannusosakeyhtiö Parvs
2022
sidottu
Piktorialismi oli valokuvan ensimmäinen taidesuuntaus, jonka valtakausi Euroopassa kesti noin 1880-luvulta 1920-luvulle. Piktorialistiselle estetiikalle oli ominaista kauneuden, tunnelman ja luonnollista näkökokemusta vastaavan, utuisen ja epäterävän ilmaisun tavoittelu. Kauneutta kohti pyrittiin taitoa vaativien vedostus- ja sävytystekniikoiden avulla.Suomalaisen piktorialismin varhaiset mestarit ja mestariteokset pääsevät nyt ensimmäistä kertaa esiin kirjamuodossa upeiden valokuvien ja tuoreiden tutkimusartikkelien kautta. Millaisia valokuvataiteilijoita olivat Fritz Englund, Oiva Kallio, Daniel Nyblin, Alfred Nybom ja Johannes Schalin? Entä keitä olivat piktorialismin naistekijät?