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1000 tulosta hakusanalla Simon Mosca

Simon Dach (1605-1659)
The papers in this volume deal with central aspects of Simon Dach s complete poetic works. One focus is on intensive textual interpretations, which take up topical research issues and apply their methodology to selected texts by Dach. In the process, particular attention is paid to Dach s Modern Latin poetry, which has hitherto been neglected by research. This volume opens up many texts for research for the first time. Dach s pro-loco disputation, the invitation to his inaugural lecture and numerous poems in German and Latin are edited with commentaries. A second focus is on aspects of the history of the aftermath and reception of his works. This volume provides the most comprehensive academic study of Simon Dach yet published, and is the first to give an overall impression of his poetic works and his influence on later writers."
Simón Bolívar Und Die Venezolanische Nation 1999-2006
Die "Bolivarische Revolution" der venezolanischen Regierung Hugo Chavez Frias tragt den Namen einer seit mehr als 150 Jahren zum Nationalhelden erkorenen Person - Simon Bolivar. Es stellt sich daher die Frage, in welchem Masse das Erbe Bolivars gegenwartig Bedeutung fur die "Revolution" und die Selbstdarstellung Venezuelas hat. Zur Annaherung an dieses Ziel wird ein Modell zur Beschreibung des Einflusses historischer Personen auf nationale Identitaten erstellt. Hinzu kommen Ausfuhrungen zur nationalen Identitat Venezuelas, zu den Grundgedanken Simon Bolivars, zum Bolivar-Kult und zur "Bolivarischen Revolution". Mit Hilfe einer Inhaltsanalyse werden Publikationen, die von 1999 bis 2006 in Venezuela zu Bolivar erschienen sind, venezolanische Lehrwerke und die Verfassung des Landes untersucht. Die gewonnenen Daten ergeben ein komplexes Bild der Bedeutung Bolivars fur Venezuela. Bekannte Attribute finden sich ebenso wie neue Wertungen und Funktionen. Letztgenannte verstarken den Eindruck der Instrumentalisierung und der widerspruchlichen Bedeutungszuschreibungen der Person. Zugleich lassen sie Ruckschlusse auf den funktionalisierten und personalisierten Umgang mit der Geschichte des Landes und dessen gegenwartiger Selbstdefinition zu.