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Erich Kästner als Intellektueller nach dem Zweiten Weltkrieg
Die Studie untersucht erstmals systematisch Erich Kästners bislang nur marginal erforschte Rolle als Intellektueller nach dem Zweiten Weltkrieg. Ausgehend von der Annahme der Intellektuellensoziologie, dass Reichweite und Wirkungschancen eines Intellektuellen maßgeblich von dem Prestige abhängen, das er in seinem eigentlichen Tätigkeitsbereich gewonnen hat, beleuchtet die Verfasserin zunächst die Nachkriegskarriere Kästners und seine unterschiedlichen Positionen im kulturellen Feld. Daran anknüpfend zeigt sie auf, wie Kästner den Einfluss und die Bekanntheit, die er als Schriftsteller, Journalist und PEN-Präsident erlangen konnte, nutze, um sich innerhalb (kultur-)politischer Diskurse öffentlich zu positionieren. Im Fokus steht dabei seine Auseinandersetzung mit der deutschen Schuldfrage, seine Kritik an personellen und mentalen Kontinuitäten des NS-Regimes und sein Einsatz für den Frieden. Durch die konsequente Berücksichtigung der historischen und diskursiven Kontexte seiner Stellungnahmen offeriert die Studie nicht nur neue Erkenntnisse für die Kästner-Forschung, sondern erweitert zugleich auch die literatur-, zeit- und intellektuellengeschichtliche Perspektive auf die unmittelbaren Nachkriegsjahre und die junge Bundesrepublik.
Erich Kotte (1886-1961)

Erich Kotte (1886-1961)

Andreas P. Seidel

Mohr Siebeck
2016
sidottu
Andreas P. Seidel untersucht das Wirken des Kirchenjuristen Erich Kotte, der Anfang der Zwanziger Jahre des 20. Jahrhunderts in das sächsische Landeskonsistorium eintrat und dort von 1945 bis 1957 als Präsident arbeitete.Auf diese Weise erschließt er die kirchenrechtlichen und staatskirchenrechtlichen Entwicklungen in der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsens im genannten Zeitraum und im Kontext der deutschlandweiten Entwicklungen.Welche kirchenrechtlichen Positionen vertrat Kotte, welche Erfahrungen machte er im Kirchenkampf und wie wirkten sich diese auf sein Schaffen aus? Andreas P. Seidel untersucht insbesondere die Prozesse der Landeskirche mit dem Freistaat Sachsen über die Staatsleistungen in der Weimarer Republik, den Kirchenkampf im Nationalsozialismus und den sogenannten "Zweiten Kirchenkampf" in der DDR sowie die Verfassungsreform der Landeskirche im Jahre 1950, welche maßgeblich von Erich Kotte mitgestaltet wurde.
Erich Klapproth - Kämpfer an den Fronten

Erich Klapproth - Kämpfer an den Fronten

Albrecht Beutel

Mohr Siebeck
2019
nidottu
Erich Klapproth (1912-1943) zählte zu den begabtesten Nachwuchstheologen der Bekennenden Kirche. Seinen pastoralen Dienst versah er mit hingebungsvollem, weit ausstrahlendem Engagement. Daneben verfasste er qualitätvolle christliche Jugendprosa und geistliche Lyrik. Wegen seines mutigen politischen Widerstands wurde er mehrfach inhaftiert.Etliche seiner Weggefährten, darunter Otto Dibelius, Gerhard Ebeling und Albrecht Schönherr, rückten nach dem Zweiten Weltkrieg in führende akademische oder kirchliche Positionen ein. Anders als die Genannten hat Klapproth die Schrecken des "Dritten Reiches" jedoch nicht überlebt. Deshalb fiel sein Name schon bald dem Vergessen anheim.Albrecht Beutel zeigt an diesem kurzen Leben beispielhaft, wie sich der bekenntniskirchliche Beharrungskampf an der Basis vollzog, welchen Gefährdungen und Anfechtungen er ausgesetzt war, aber auch welche Bewährungserfahrungen und Vergewisserungsfreuden er freisetzen konnte.
Erich Ludendorff: Militar, Putschist, Sektierer
Ohne Erich Ludendorff ware die Geschichte des Ersten Weltkrieges und der Weimarer Republik eine andere. Als rechte Hand Paul von Hindenburgs feierte er glanzende militarische Erfolge, die er in der Weimarer Republik in politisches Kapital ummunzen wollte. Sein Schulterschuss mit Hitler und seine Beteiligung am Kapp-Luttwitzputsch wie am Hitlerputsch belegen seine einflussreiche Rolle. Selbst an der Wahl zum Reichsprasidenten beteiligte er sich 1925, konnte sich aber nicht durchsetzen. Gleichzeitig nahm er eine wichtige Rolle in der volkischen Propaganda ein und war als pragender Kopf von sektiererischer und geheimbundlerischer Propaganda in der Weimarer Republik ein gefragter Gesprachspartner. Der Band stellt das Leben Erich Ludendorffs im Spannungsfeld von militarischem Erfolg und politischer Ambition dar und zeigt auf, welche Strategien Ludendorff benutzte, um seine politischen Ideen durchzusetzen. Das Lebensbild ordnet Ludendorff in seine Zeit ein und erklart, warum diese Person heute noch Bedeutung beansprucht.
Das Erich Kästner Lesebuch

Das Erich Kästner Lesebuch

Erich Kästner

DIOGENES VERLAG AG
1989
pokkari
Ein Buch zum Schmökern, ein Einstieg für diejenigen, die sich dem deutschen Lyriker und Erzähler bisher noch nicht genähert haben: handlich, kurzweilig, bissig und immer treffend. Das Beste und Gültigste von Erich Kästner aus den Gedichten, der Kleinen Prosa und den Epigrammen.
Erich Auerbach and the Crisis of German Philology

Erich Auerbach and the Crisis of German Philology

Avihu Zakai

Springer International Publishing AG
2016
sidottu
This book analyzes and contextualizes Auerbach’s life and mind in the wide ideological, philological, and historical context of his time, especially the rise of Aryan philology and its eventual triumph with the Nazi Revolution or the Hitler Revolution in Germany of 1933. It deals specifically with his struggle against the premises of Aryan philology, based on völkisch mysticism and Nazi historiography, which eliminated the Old Testament from German Kultur and Volksgeist in particular, and Western culture and civilization in general. It examines in detail his apologia for, or defense and justification of, Western Judaeo-Christian humanist tradition at its gravest existential moment. It discusses Auerbach’s ultimate goal, which was to counter the overt racist tendencies and völkish ideology in Germany, or the belief in the Community of Blood and Fate of the German people, which sharply distinguished between Kultur and civilization and glorified völkisch nationalism over European civilization. The volume includes an analysis of the entire twenty chapters of Auerbach’s most celebrated book: Mimesis: The Representation of Reality in Western Literature, 1946.
Erich Auerbach and the Crisis of German Philology

Erich Auerbach and the Crisis of German Philology

Avihu Zakai

Springer International Publishing AG
2018
nidottu
This book analyzes and contextualizes Auerbach’s life and mind in the wide ideological, philological, and historical context of his time, especially the rise of Aryan philology and its eventual triumph with the Nazi Revolution or the Hitler Revolution in Germany of 1933. It deals specifically with his struggle against the premises of Aryan philology, based on völkisch mysticism and Nazi historiography, which eliminated the Old Testament from German Kultur and Volksgeist in particular, and Western culture and civilization in general. It examines in detail his apologia for, or defense and justification of, Western Judaeo-Christian humanist tradition at its gravest existential moment. It discusses Auerbach’s ultimate goal, which was to counter the overt racist tendencies and völkish ideology in Germany, or the belief in the Community of Blood and Fate of the German people, which sharply distinguished between Kultur and civilization and glorified völkisch nationalism over European civilization. The volume includes an analysis of the entire twenty chapters of Auerbach’s most celebrated book: Mimesis: The Representation of Reality in Western Literature, 1946.