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Interkulturelle Begegnungen: Mit einem Beitrag von Hermann Ulferts
Um den Fachkr ftemangel in Deutschland zu decken, wurde das Fachkr fteeinwanderungsgesetz auf den Weg gebracht. Mithilfe von Integrationsbeauftragten soll den Interessenten der Einstieg in den deutschen Arbeitsmarkt erleichtert werden, um sprachliche, b rokratische und kulturelle H rden zu berwinden. Sascha Sandhorst vermittelt einen Einblick in die damit verbundenen Herausforderungen, gibt Tipps und nennt Anlaufstellen im In- und Ausland f r Interessenten. Dieses Buch wirbt f r mehr Engagement und weitere Vereinfachung beim Bem hen um ausl ndische Fachkr fte, ist aber auch eine Orientierungshilfe f r Interessenten und Unterst tzer f r die ersten Schritte in den deutschen Arbeitsmarkt. Es werden Vor- und Nachteile genannt, Formalit ten erl utert und m gliche Wege aufgezeigt. Neben einem Beitrag von Hermann Ulferts, der ber seine interkulturellen Erfahrungen w hrend seiner ehrenamtlichen Arbeit in einem sozialen Kaufhaus berichtet, vermittelt ein Reisebericht ber einen Besuch bei der Familie indischer Krankenschwestern, die das deutsche Angebot angenommen haben, einen Eindruck von der Kluft, die f r ausl ndische Fachkr fte zu berwinden ist.
Interkulturelle Begegnungen: Mit einem Beitrag von Hermann Ulferts
Um den Fachkr ftemangel in Deutschland zu decken, wurde das Fachkr fteeinwanderungsgesetz auf den Weg gebracht. Mithilfe von Integrationsbeauftragten soll den Interessenten der Einstieg in den deutschen Arbeitsmarkt erleichtert werden, um sprachliche, b rokratische und kulturelle H rden zu berwinden. Sascha Sandhorst vermittelt einen Einblick in die damit verbundenen Herausforderungen, gibt Tipps und nennt Anlaufstellen im In- und Ausland f r Interessenten. Dieses Buch wirbt f r mehr Engagement und weitere Vereinfachung beim Bem hen um ausl ndische Fachkr fte, ist aber auch eine Orientierungshilfe f r Interessenten und Unterst tzer f r die ersten Schritte in den deutschen Arbeitsmarkt. Es werden Vor- und Nachteile genannt, Formalit ten erl utert und m gliche Wege aufgezeigt. Neben einem Beitrag von Hermann Ulferts, der ber seine interkulturellen Erfahrungen w hrend seiner ehrenamtlichen Arbeit in einem sozialen Kaufhaus berichtet, vermittelt ein Reisebericht ber einen Besuch bei der Familie indischer Krankenschwestern, die das deutsche Angebot angenommen haben, einen Eindruck von der Kluft, die f r ausl ndische Fachkr fte zu berwinden ist.
Zur Bedeutung Mystischer Denktraditionen Im Werk Von Hermann Broch
Auf der Grundlage des von Amann und Grote (1990) rekonstruierten Bestandes von Hermann Brochs (1886-1951) Wiener Bibliothek analysiert die Arbeit Brochs Dichten und Denken erstmals systematisch im Zusammenhang unterschiedlicher mystischer Quellen, die der Autor nachweislich rezipiert hat, und kann so die in der Forschung bislang nur vage festgestellte Fundierung seines Werkes im Konzept der Mystik konkretisieren. Sie ordnet Brochs Werk in die Ergebnisse der aktuellen Mystik-Forschung und ihre Beobachtung einer zu Beginn des 20. Jahrhunderts im europaischen Geistesleben stattgehabten Wiederentdeckung mystischer Denktraditionen ein, die im Zeichen des Zerfalls verbindlicher Wertorientierungen und als Kompensation der modernen Subjektproblematik entsteht und eine Sakularisation in Richtung auf 'leere Transzendenz' erfahrt. Brochs Beitrag zu diesem transformierten Mystikverstandnis wird als Suche nach alternativen, auf Totalitat ausgerichtete Erkenntnismoglichkeiten erkennbar, zu deren Vehikel er seine Dichtung in ihrem Doppelcharakter als Diskurs und Metadiskurs bestimmt. Die Studie weist nach, da das Konzept einer 'Mystik ohne Gott' zum schlechthin zentralen Aspekt von Brochs theoretischer und dichterischer Arbeit wird, und geht dem Einflu seiner eigenwilligen Mystikauffassung im literaturtheoretischen, ontologischen, werttheoretischen, ethischen, thanatologischen und politischen Denken des Autors detailliert nach.
Das System Der Erziehungswissenschaft Bei Hermann Roehrs
Die Untersuchung zeichnet das System der Erziehungswissenschaft bei Hermann Rohrs nach. In Auseinandersetzung mit den rund 600 Schriften des Heidelberger Erziehungswissenschaftlers wird erstmals eine Uberblicksdarstellung uber das gesamte Werk gegeben. Dabei werden die wissenschaftstheoretischen Grundlagen der Erziehungswissenschaft und die Teildisziplinen des Faches wie Historische Padagogik, Vergleichende Erziehungswissenschaft, Schulpadagogik, Sozialpadagogik und Wirtschaftspadagogik berucksichtigt. Die internationale Orientierung kommt als ein Grundzug des Werkes von Hermann Rohrs besonders zur Sprache."
Sinceritas: Der Poetologische Begriff in Hermann Hesses Prosawerk
Ziel dieser Arbeit ist, durch eine interdisziplinare Annaherung an Hermann Hesses Prosa die zentrale Rolle des sinceritas-Konzeptes in der hesseschen Poetik hervorzuheben. Sinceritas erweist sich als dynamischer Begriffskomplex, der immer der Epoche gemass definiert werden muss. Die geistesgeschichtliche Tradition nimmt sinceritas entweder als moralische Aufrichtigkeit oder als asthetische Authentizitat wahr. Hermann Hesse gelingt es dem Geist der Moderne entsprechend, in den Werken Demian, Siddhartha, Der Steppenwolf sowie Narziss und Goldmund eine uberraschende sinceritas-Auffassung zu veranschaulichen. Rezeptionsasthetisch wirkt seine Prosa dank rhetorischer Authentizitatsstrategien aufrichtig. Ebenso versucht Hermann Hesse Lebensgeschichten darzustellen, die dem Ideal authentischer Existenz als Legitimierungsmittel sincerer Kunst naher kommen sollen.
Der Ordo-Soziale Wirtschafts- Und Rechtsbegriff Von Hermann Roesler (1834-1894)
Die Begegnung von Jurisprudenz und Nationaloekonomie im spaten 19. Jahrhundert ist ein Ereignis von hoher geschichtlicher und systematischer Bedeutung, auch heute noch. Aus der Jurisprudenz entstand eine neue Leitwissenschaft, die Nationaloekonomie. Es galt, neue Grundbegriffe, Methoden und Inhalte in beiden Wissenschaften zu finden und von einander abzugrenzen. In diesem Zusammenhang erwies sich der weniger bekannte Hermann Roesler (1834-1894) als besonders interessant. Schon in einem fruhen Stadium der Begegnung zwischen Jurisprudenz und Nationaloekonomie verfasste er zahlreiche Werke. Mit dem "Sozialen Verwaltungsrecht" schuf er bereits 1872/73 ein ganz neues Rechtsgebiet und entwickelte in enger Verknupfung mit seinem Rechtsbegriff eine "Neue Nationaloekonomie" als Gegenstuck zur klassischen.