Et ils créèrent Adam, Abraham, Moïse...: Des origines du judaïsme à l'émergence d'une morale traditionnelle
Fabrice Lheriteau
Createspace Independent Publishing Platform
2017
nidottu
Que de belles histoires dans la bible Mais qui les ont crites et avec quelles intentions ? Comment le texte a-t-il t inspir , transform , travaill pour en faire le support du juda sme ? Comment les id ologies religieuses monoth istes se sont-elles construites sur cette base ? R pondre ses questions est un enjeu de taille, un d fi auquel se sont attaqu es plusieurs g n rations de philosophes et d'historiens, qui de d couvertes arch ologiques en progr s dans l'art d'analyser les textes, parviennent mieux cerner le sujet. Il est en partie possible aujourd'hui de comprendre comment Adam, Abraham, Mo se et les autres ont t con us partir de l gendes m sopotamiennes, traditions arabes et m moires collectives de divers peuples. Cet ouvrage pr sente les hypoth ses les plus r centes sous une forme abondamment illustr e. Il comporte une premi re partie sur la naissance du juda sme et l'histoire du peuple isra lite, telle que retrac e par les historiens partir des sources arch ologiques et textes extra-testamentaires. Cette partie se poursuit par une exploration du processus de cr ation de la religion juive; son cheminement du polyth isme la monol trie tal sur plusieurs si cles d' volution, la construction de la saga d'Abraham, du r cit de l'Exode et de la r v lation des lois divines, les origines du concept sur la r surrection, etc. La deuxi me partie de l'ouvrage analyse les concepts id ologiques v hicul s par le juda sme des origines et qui se sont transmis jusqu' nous travers les 3 grands monoth ismes qui ont impr gn nos civilisations. Elle conduit une r flexion sur les croyances et les valeurs qui moulent les mentalit s d'Occident et du Moyen-Orient, notamment notre conception du bien et du mal. Ces h ritages expliquent en partie nos tensions familiales et sociales, et la difficult dialoguer avec d'autres cultures, asiatiques notamment. Cet ouvrage l ve le voile sur plusieurs nigmes, autant que l' tat de nos connaissances le permet. Il ouvre plusieurs voies encore peu explor es qui raviront ceux qui envisagent les religions comme un produit de l'histoire et non comme une source de v rit s.
