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1000 tulosta hakusanalla Norbert Wolf
Les Juifs du département d'Oran (Algérie) dans la Grande guerre
Norbert Bel Ange
Editions L'Harmattan
2020
nidottu
Les Juifs du département d'Oran (Algérie) dans la Grande guerre
Norbert Bel Ange
Editions L'Harmattan
2020
nidottu
42 auteurs de 21 pays sur 15 champs du savoir autour du th me du n ant comme fondateur de la pens e contemporaine, de l'ath isme (religion) au nihilisme (politique), en passant par la permaculture (agriculture), le "less is more" et l'"ornement comme d lit" (architecture), le th tre de l'absurde et les micror cits (litt rature), le vide (arts), le suicide (sociologie), ou les th ories du Big Bang (astronomie).
ADVERSUS MENDACES * Anthropologie du Mensonge Et inefficacité de la Société Humaine
Norbert-Bertrand Barbe
Bes Editions
2019
nidottu
Le pr sent travail pr tend se reporter aux attributs du mensonge d finis dans deux articles, le second en r ponse au premier, respectivement de Raymond Jamous (1993) et de G rard Lenclud (1999), articles qui abordent l'aspect sociologique du mensonge, auquel nous voulons opposer, par la voie ouverte nous par l'article de M. Lenclud, une approche litt raire, qui, pensons-nous, r v lera valeurs et dialectiques non totalement per ues par les deux auteurs dont les textes sont l'origine de celui-ci. On le voit donc, il s'agira d'une orientation interdisciplinaire, avec ce que cela repr sente de risques et de tensions analytiques et ex g tiques.D'un point de vue m thodologique, notamment, nous pr tendons d montrer que, contrairement au postulat de ces auteurs, le fait qu'il y ait mensonge ou tromperie n'implique pas obligatoirement qu'il y ait morale. Dit autrement, ce n'est pas parce que le mensonge existe que cela lui donne une valeur positive de d veloppement pour la soci t . C'est un ph nom ne concommitant, mais rien a priori ne permet de d duire, comme ils le font, qu'il s'agit d'un point d'assise de l' volution. Notre point de vue est qu'au contraire, c'est un processus de r ticence au progr s. Comme nous pensons le d montrer, mais d s pr sent l'on peut en citer deux exemples concrets: les rejets et les proc s contre Galil e et Darwin.De la m me mani re, par cons quent, dans l'organisation sociale, qui est au centre des pr occupations de MM. Jamous et Lenclud, l'existence du mensonge dans la soci t , qui lui attribue donc une fonction (par le fait m me d'exister), ne lui donne pas, encore une fois, par l m me, per se et post hoc, une valeur positive dans le d veloppement humain du groupe.