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1000 tulosta hakusanalla Erasmus Wilson
Das bekanntestes Werk des Erasmus von Rotterdam ist die Satire Lob der Torheit (Laus stultitiae) aus dem Jahr 1509. Tief verwurzelten Irrt mern tritt er mit Spott und Ernst in seiner "ironischen Lehrrede" entgegen und setzt sich ein f r vern nftige Anschauungen. Das Lob der Torheit ist eines der meistgelesenen B cher der Weltliteratur.
Alle müssen den Krieg verlästern
Erasmus Von Rotterdam; Rudolf Liechtenhan; Eugen Drewermann
BoD - Books on Demand
2024
pokkari
"Alle m ssen sich gegen den Krieg verschw ren und ihn gemeinsam verl stern", so ruft uns der Christ und Humanist Erasmus von Rotterdam (gest. 1536) in seiner pazifistischen Hauptschrift "Die Klage des Friedens" (1517) zu. Der antimilitaristische Schweizer Pfarrer, Theologe und religi se Sozialist Rudolf Liechtenhan (1875-1947) legte f nf Jahre vor dem Zweiten Weltkrieg in banger Sorge seine jetzt neu edierte bersetzung der "Querela Pacis" vor. Die vorliegende Ausgabe wird erg nzt durch einen einleitenden Text von Eugen Drewermann, zwei Erasmus-Essays (E. Eisentraut, Stefan Zweig) und eine Bibliographie im Anhang. Wie niemals zuvor in der Geschichte entscheidet sich heute am Friedensruf des Erasmus das Geschick der Einen Menschheit. Papst Franziskus beklagt den neuen "Weltkrieg auf Raten". Das ffentliche Leben wird auf erschreckende Weise von Militarisierung, Aufr stungspropaganda und Kriegsert chtigung durchdrungen. Eugen Drewermann konstatiert in seinem Vorwort: "Der Krieg ist 'die allgemeine Krankheit des Erdkreises.' (Erasmus) Oder anders ausgedr ckt: er ist in Vorbereitung, Durchf hrung und ideologischer Rechtfertigung die Geisteskrankheit, der Wahnsinn, die vollendete Verr cktheit des Politischen. Dringend ben tigt w rde also zur Durchsetzung der einfachsten Forderungen der Vernunft eine von Grund auf wirksame Therapie. Doch jetzt kommt alles noch schlimmer dadurch, da man die einzige und beste Medizin gegen die paranoische Psychose des Politischen: das Christentum, gerade dieses, in eine Kriegsdroge f r S chtige verwandelt hat." Seit den Tagen des r mischen Soldatenkaisers Konstantin (gest. 337) folgen die dem Staat durch mannigfache Privilegien verbundenen Kirchenkomplexe und Bisch fe nicht der Bergpredigt Jesu, sondern den irrationalen milit rischen Heilslehren der Regierenden. Erasmus fordert die R ckkehr zur Botschaft des Anfangs: "An euch appelliere ich, ihr Gott geweihten Priester: ihr wi t wohl, was Gott wohlgef llig ist; wendet alle M he daran, es z
"Sich als Dummkopf dumm anzustellen, das war ja nichts Besonderes. Aber kein Dummkopf zu sein und trotzdem wie ein solcher durchs Leben zu stolpern, dazu gehörte schon ein großes Maß an fehlgeleiteter Energie." Ein merkwürdiger Mensch, dieser Gregor. Er sieht gut aus, ist jung, gebildet, kultiviert und höflich. Trotzdem hat er keinerlei näheren Kontakt mit dem weiblichen Geschlecht und arbeitet als subalterner Verkäufer in einem Berliner Kaufhaus. Denn aus Treue zu einem Toten hat er als Kind beschlossen, ein Versager zu werden, was ihm hervorragend gelungen zu sein scheint: Er hockt meistens in der Kneipe und wetteifert mit seinen einzigen beiden Freunden, wer von ihnen der größte Versager ist und wer sich am dümmsten im Leben anstellt. Noch lieber aber geht er in den Zoo, schaut den Nashörnern beim Fressen zu und erinnert sich dabei an seine Kindheit als Bauernjunge. Seine Liebe gilt den Tieren, seine Leidenschaft der klassischen Musik, vor allem der Opernmusik. Ein rentnerhaftes Dasein - er wäre der Letzte, der das nicht zugäbe, aber er weiß einfach nicht, wie er seinem Leben eine andere Wendung geben könnte. Als er eines Tages der Ärztin Dunja Moostaler begegnet, scheint diese Wendung möglich. Aber wie? Vielleicht ist er ja krank? Und wenn ja, was fehlt ihm eigentlich?
The Temple of Nature, Or, the Origin of Society a Poem, with Philosophical Notes
Erasmus Darwin
Tredition Classics
2012
pokkari
Lob der Torheit, oder je nach bersetzung "Lob der Narrheit" ist nicht nur heutzutage eines der meistgelesenen Werke der Weltliteratur. Auch schon zu des gro en Humanisten Lebzeiten wurde die Satire in viele Sprachen bersetzt. Zu Renaissance-Zeiten waren Satiren gro in Mode unter den Bildungsb rgern der damaligen Zeit - Gr ls-Verlag (Werke der Weltliteratur)
Die Vertraulichen Gespr che handeln von Alltagsgeschichten, die auf der ersten Blick heiter und trivial erscheinen, in Wahrheit jedoch viel ber die Kultur und Moral zur Zeit des Autors aussagen. Die Studierf higkeit der Frauen wird zum Beispiel debattiert, kriegsf hrende Bisch fe dienen zur Belustigung, ebenso wie Milit rs mit gro er Klappe - Gr ls-Verlag (Edition Werke der Weltliteratur)
Lob der Torheit, oder je nach bersetzung "Lob der Narrheit" ist nicht nur heutzutage eines der meistgelesenen Werke der Weltliteratur. Auch schon zu des gro en Humanisten Lebzeiten wurde die Satire in viele Sprachen bersetzt. Zu Renaissance-Zeiten waren Satiren gro in Mode unter den Bildungsb rgern der damaligen Zeit - Gr ls-Verlag (Werke der Weltliteratur)
Die Vertraulichen Gespr che handeln von Alltagsgeschichten, die auf der ersten Blick heiter und trivial erscheinen, in Wahrheit jedoch viel ber die Kultur und Moral zur Zeit des Autors aussagen. Die Studierf higkeit der Frauen wird zum Beispiel debattiert, kriegsf hrende Bisch fe dienen zur Belustigung, ebenso wie Milit rs mit gro er Klappe - Gr ls-Verlag (Edition Werke der Weltliteratur)
Vælger vi selv det gode – eller er vore handlinger forudbestemte, indkodet i vores væsen og uden for rækkevidde af vores vilje? Et erkendelsesfilosofisk problem, som i Europa jævnligt har vakt debat gennem de seneste 2500 år. I sin lille bog Om den frie vilje fra 1524 tager teologen Erasmus af Rotterdam det under behandling, set i perspektivet af den ufortjente nåde, som kristendommens Gud stiller ethvert kristent menneske i udsigt. Kan et menneske med vilje hæmme eller fremme sin egen sjælelige frelse? Frelser Guds nåde også dem med et forhærdet sind? I bogen diskuterer Erasmus for og imod på grundlag af en omfattende mosaik af bibelsteder; hans grundige metode løsnes flere steder af en selvironisk undertone og lægger samtidig op til videre debat om emnet.
Erasmus av Rotterdam (1466 1536) är en av den europeiska kulturens främsta personligheter. Genom sin lärdom, sitt kritiska sinne och sin lust att blanda sig i tidens debatter blev han en föregångare till vår tids västerländska intellektuella. Dårskapens lov utkom 1511 och är dedicerad till Sir Thomas More, en av hans stora samtida. Det är en drastisk satir som riktar sina giftiga pilar mot