Die Frage nach dem ontologischen Status unserer subjektiven Erfahrungsinhalte ist eine der ltesten und schwierigsten Fragen der Philosophie. Eine Frage, die bis heute als ungel st gilt. Die klassischen Antwortversuche auf diese Frage lassen sich in die beiden Lager des direkten und indirekten Realismus aufteilen, wobei beide Ans tze deren eigene Vorz ge aber auch Probleme mit sich bringen. In den modernen Geisteswissenschaften finden sich nun vermehrt Versuche, den direkten Realismus an dessen Ziel zu f hren. Zwei solche Versuche, und zugleich Fokus dieses Buches, sind der Mental-State-Disjunktivismus und die adverbiale Theorie der Wahrnehmung. Im Rahmen dieses Buches wird zun chst ein berblick ber die Literatur und Argumente rund um die beiden klassischen Realismen gegeben, sodann die diesen beiden Realismen zugrunde liegenden ontologischen Grundpositionen vorgestellt, um schlie lich angemessene Reformulierungen anstellen zu k nnen und auf jener Grundlage den Mental-State-Disjunktivismus und die adverbiale Theorie der Wahrnehmung dahingehend zu analysieren, ob es diesen tats chlich gelingen kann, eines der gr ten Probleme der Philosophie des Geistes schlussendlich zu l sen.
