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1000 tulosta hakusanalla Signe Iversen

Fais-moi signe

Fais-moi signe

Roger-Pol Cottereau

Livio Editions
2023
pokkari
Après des recueils chantant les paysages méditerranéens, les bonheurs et doutes de l'adolescence, après avoir écrit de tendres poèmes pour enfants et des saynètes libertines, Roger-Pol nous fait aujourd'hui descendre en vers simples et frais le fleuve des mois, avec, pour escales, les signes astrologiques.Les signes astrologiques, le zodiaque, merveilleusement illustrés par Léonie Di Manno, jeune artiste pleine d'avenir. Cette association d'un poète reconnu et d'une créatrice débutante nous livre une oeuvre alliant sagesse et audace.Voilà une déclinaison du temps qu'enseignants et parents s'empareront pour initier la jeunesse à la magie des mots et à l'harmonie des couleurs.Ces courts poèmes, comme le pratique l'auteur, seront aussi d'originaux messages d'accueil téléphonique que chacun utilisera ainsi: Bonjour, vous êtes bien au (n de téléphone). Avant de laisser votre message, écoutez le poème de (nom du mois), puis laissez votre message. bientôt. Amis lecteurs, bonne découverte poétique
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Le Livre du Signe

Le Livre du Signe

Aboulâfia Abraham

Editions Lahy
2019
pokkari
Le S fer haOth, ou Livre du Signe, fait partie d'une s rie d'ouvrages proph tiques et visionnaires dont Abraham Aboul fia commen a la r daction vers 1279, avec le S fer haYashar.Ce livre marque, pour l'auteur, la fin de quinze ann es de tourments int rieurs et le commencement d'une grande lib ration spirituelle. C'est un trait visionnaire et autobiographique qui t moigne de cet aboutissement par lequel le Ma tre, r ussit convertir son imagination en tat de conscience sup rierieur, et affirmer sa dissidence.Pour Abraham Aboulafia le Nom Yhwh est scell dans l' me; et c'est par les combinaisons (ts roufim) des lettres du Nom, poss dant un pouvoir d'illumination, que s'ouvre la porte des myst res des noms divins. Le S fer haOth contient des exemples de ces diverses pratiques, cod es dans ce livre.Abraham Aboulafia r digea ce livre, entre 1285 et 1288, alors qu'il tait en exil sur le minuscule lot de Cominotto rattach l' le de Comino, pr s de Malte, apr s avoir t pers cut par le rabbin de Barcelone, Salomon ben Adret.Abraham ben Samuel Aboul fia reste l'une des plus grandes figures de la Kabbale mystique extatique et proph tique. Il est n en 1240 Saragosse, en Aragon, et disparut aux environs de 1292, en un lieu inconnu. Il influen a toutes les g n rations suivantes de kabbalistes et son enseignement est encore tr s vivant de nos jours.
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Phénix: Mythe(s) Et Signe(s)

Phénix: Mythe(s) Et Signe(s)

Verlag Peter Lang
2002
sidottu
Le phenix, comme "image conceptuelle de la vie et de la mort", vehicule tant la pensee collective que l'inconscient individuel. Nombre d'ecrivains, d'artistes, de philosophes, de musiciens, d'historiens, de savants, de mystiques ont "dit le phenix" de differentes facons a travers tous les siecles, toutes les civilisations et par le biais de tous les codes expressifs. Ils ont eu recours au mythe ou a l'embleme du phenix, de l'antiquite egyptienne et romaine a nos jours en passant par le Moyen Age chretien et esoterique, la Renaissance, le Baroque, les Lumieres, le Romantisme, car le mythe ne se laisse pas prendre aux pieges des classifications et des etiquettes et enjambe toutes les epoques. Mais etonnamment, il appartient aussi a l'histoire naturelle (ornithologie et botanique), a l'astronomie et aux mathematiques. Face a ce theme foisonnant, le LEIA de Caen a organise un colloque international tenu en octobre 2000, dont les actes sont publies dans ce volume, et qui a reuni des chercheurs d'horizons divers autour de cet oiseau legendaire, tour a tour signe du soleil, signe du pouvoir, signe de Dieu, signe du feu ou signe de l'amour.
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Les Chants Folkloriques Comme Signe Avant-Coureur De L'ethique Morale Indigene

Les Chants Folkloriques Comme Signe Avant-Coureur De L'ethique Morale Indigene

Drake Omonode

Sciencia Scripts
2020
nidottu
Ce chef-d'oeuvre examine les perspectives p dagogiques des chansons populaires en mati re de renaissance et d'enseignement des valeurs morales authentiques. Cette aventure explique que chaque action est un produit des valeurs morales. L' tude a examin les additifs inh rents l' ducation indig ne qui taient capables d' lever des esprits et des caract res sains qui sont absents dans une soci t contemporaine. Cette rudition scientifique a permis de d couvrir que dans les soci t s traditionnelles, la formation et la pratique de la bonne moralit taient un d terminant majeur de la classification de l'homme instruit.
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Hyphéma comme signe de présentation du rétinoblastome

Hyphéma comme signe de présentation du rétinoblastome

Mwamba Bob

Editions Universitaires Europeennes
2025
pokkari
Le r tinoblastome est une tumeur maligne intraoculaire qui touche principalement les enfants de moins de 5 ans. Bien que les signes classiques soient la leucocorie et le strabisme, certains cas avanc s se manifestent par un hyph ma spontan , une accumulation de sang dans la chambre ant rieure de l'oeil. Cette tude r trospective, r alis e sur 38 patients entre 2013 et 2020 aux Cliniques Universitaires de Kinshasa et l'H pital Saint Joseph, analyse la fr quence et le profil clinique de l'hyph ma associ au r tinoblastome. Les r sultats montrent que l'hyph ma tait pr sent chez 18,4% des patients atteints de r tinoblastome, avec une moyenne d' ge au diagnostic de 3,3 ans. La classification internationale du r tinoblastome r v le une pr dominance du stade E et du stade V de Reese. Ce travail met en vidence l'importance de consid rer l'hyph ma comme un signe potentiel de r tinoblastome, contribuant ainsi un diagnostic plus pr coce et une meilleure prise en charge des patients.
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La samba comme signe d'identité culturelle dans la musique populaire brésilienne

La samba comme signe d'identité culturelle dans la musique populaire brésilienne

Camilla Ramos Dos Santos

Editions Notre Savoir
2024
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La samba, langage musical repr sentatif de la culture afro-br silienne, s'est inscrite dans l'histoire comme signe de l'identit br silienne dans les ann es 1930 travers un imaginaire mythique et une politique conomique. Cette tude analyse l' mergence de la samba dans la ville de Rio de Janeiro et son int gration dans l'histoire de la production culturelle au Br sil, ainsi que son inscription en tant que bien culturel et dans l'imaginaire politique des ann es 1930. Bien qu'elle repr sente le Br sil au niveau international, la culture afro-br silienne n'a t effectivement int gr e la m moire et l'identit de la nation qu' travers les politiques de discrimination positive partir des ann es 1970. Les antagonismes pr sents dans ce cadre discursif et les solutions trouv es pour lutter contre le racisme sont soulign s. Une th orie mat rialiste du discours est postul e, qui constitue la syst matisation d'un niveau d'existence socio-historique et g opolitique, qui rassemble des concepts mettant l'accent sur la mat rialit discursive inscrite dans la musique populaire br silienne de l' re Vargas.
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Les Traces Du Grand Signe

Les Traces Du Grand Signe

Clémentine M Faïk-Nzuji; Hubert Ngonga-Ke-Mbembe

P.I.E-Peter Lang S.A., Editions Scientifiques Internationales
2004
nidottu
Cet ouvrage constitue une nouvelle tape d'approfondissement dans l' tude des symboles initiatiques chez les As'ohendo du Congo-Kinshasa. Les auteurs, qui m nent depuis plusieurs ann es une recherche sur les symboles chez ce peuple, partent de la th orie des quatre crit res , labor e par C. Fa k-Nzuji, et l'appliquent au cas de l'exp rience initiatique de Ngonga-ke-Mbembe, qui les a r colt s. Cette m thode repose sur la double articulation du signe - syntagmatique et paradigmatique - et tient compte des diff rents niveaux o se situe le symbolisme selon la conception des As'ohendo. La d marche des auteurs est initiatique, s'appuyant sur des exemples concrets saisis dans leur contexte r el. Les significations symboliques qu'ils fournissent rel vent davantage de la restitution exacte des explications re ues des initi s eux-m mes que de l'interpr tation g n rale. Cependant, la d marche propos e par la th orie des quatre crit res garantit le recul n cessaire tout chercheur pour comprendre et faire comprendre une attitude religieuse. Les interf rences s mantiques y sont riches d' clairages r ciproques, et tirent profit de l'homog n it culturelle due au champ limit de l'investigation. Le th me central, l'initiation, ram ne ainsi, dans le d tail du terrain et travers les aspirations fondamentales de notre condition d'humains, aux grands arch types de la mort feinte et de l'anticipation de l'au-del , par la double preuve du mutisme et de la c cit temporaires. Une fois de plus, ce modeste exercice a confirm le fait que les symboles africains ont leur langage et leur mode de vie propre qui, d'eux-m mes, offrent des m thodes appropri es pour leur d cryptage, leur interpr tation et leur compr hension. Enfin, on constate que l'aventure symbolique n'est rien d'autre que l'aventure humaine.
Vertaile hintoja
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