Kirjojen hintavertailu. Mukana 11 417 157 kirjaa ja 12 kauppaa.

Kirjahaku

Etsi kirjoja tekijän nimen, kirjan nimen tai ISBN:n perusteella.

1000 tulosta hakusanalla Tat Puzzles

TAT als therapeutische Maßnahme bei älteren Personen

TAT als therapeutische Maßnahme bei älteren Personen

Fouzia Benabdallah

Verlag Unser Wissen
2021
pokkari
Ein lterer Mensch f hlt sich einsam, verlassen, nutzlos, angezogen von der Distanz seiner Kindheit, durchbohrt von psychischen und physischen Verlusten. Sie erleben Prozesse, die st ndig (re)aktiviert werden; Trauma, Trauer, Verlust von Erinnerung.... Und sie stellt sich Fragen, auf die es seit Anbeginn der Zeit keine Antworten gibt. Sie gibt sich dem Trieb hin, der nur den Tod als letzte Zuflucht kennt. Sie wird von sogenannten Verwaltungsverfahren angegriffen, die ihren Tod st ndig vorwegnehmen und sie daran erinnern, was ihr "Zuhause" war. Sollen wir entscheiden, wie sie den Rest ihres Lebens leben soll? Was erwartet ein solcher Mensch von unserer Klinik, von uns "Psychiatern"? Wie kann die Psychoanalyse auf eine Situation reagieren, die den Menschen mit einer Realit t konfrontiert, die aus L chern besteht? Ist es m glich, etwas einzurichten, das da ist, das Sinn macht, das dem Lebenstrieb seine F higkeit zur ckgibt, zu erschaffen, sich selbst und dem "Anderen" zu gefallen, ohne jedoch das bereits vorgegebene Schicksal zu leugnen? Ist es m glich, den Impuls so zu reaktivieren, dass er irgendwo "wieder auftaucht", sich "der Sache" in aller Gelassenheit zu n hern, sich zu vergewissern, dass der Wunsch noch da ist?
TAT as a therapeutic activity with elderly subjects

TAT as a therapeutic activity with elderly subjects

Fouzia Benabdallah

Our Knowledge Publishing
2021
pokkari
An elderly person feels lonely, abandoned, useless, attracted by the distance of his childhood, pierced by psychic and physical losses. They experience processes that are constantly being (re)activated; trauma, mourning, loss of memory.... And she asks herself questions without answers since the dawn of time. She abandons herself to the impulse that knows only death as an ultimate refuge. She is attacked by so-called administrative procedures that constantly anticipate her death and remind her of what her "home" was. Should we decide how to live the rest of her life? What does such a person expect from our clinic, from us "shrinks"? How can psychoanalysis respond to a situation that confronts man with a reality made of holes? Is it possible to put in place something that is there, that makes sense, that gives back to the life drive its capacity to create, to please itself and to please the "Other" without, however, denying the already predefined destiny? Is it possible to reactivate the impulse that will allow it to "re-ek-sist" somewhere, to approach "the thing" in all serenity, to ensure that the desire is still there?
TAT come attività terapeutica con soggetti anziani

TAT come attività terapeutica con soggetti anziani

Fouzia Benabdallah

Edizioni Sapienza
2021
pokkari
Un anziano si sente solo, abbandonato, inutile, attratto dalla distanza della sua infanzia, trafitto da perdite psichiche e fisiche. Sperimentano processi che vengono costantemente (ri)attivati; trauma, lutto, perdita della memoria.... E si pone domande senza risposta dalla notte dei tempi. Si abbandona all'impulso che conosce solo la morte come ultimo rifugio. attaccata dalle cosiddette procedure amministrative che anticipano costantemente la sua morte e le ricordano cos'era la sua "casa". Dobbiamo decidere come vivere il resto della sua vita? Cosa si aspetta una persona del genere dalla nostra clinica, da noi "strizzacervelli"? Come pu la psicoanalisi rispondere a una situazione che mette l'uomo di fronte a una realt fatta di buchi? possibile mettere in atto qualcosa che ci sia, che abbia un senso, che restituisca alla spinta vitale la sua capacit di creare, di compiacere se stessa e di compiacere l'"Altro" senza per negare il destino gi predefinito? possibile riattivare l'impulso che gli permetter di "ri-sistere" da qualche parte, di avvicinarsi alla "cosa" in tutta serenit , per assicurarsi che il desiderio sia ancora l ?
TAT jako dzialanie terapeutyczne z osobami starszymi

TAT jako dzialanie terapeutyczne z osobami starszymi

Fouzia Benabdallah

Wydawnictwo Nasza Wiedza
2021
pokkari
Czlowiek starszy czuje się samotny, opuszczony, bezużyteczny, pociągnięty dystansem dzieciństwa, przeszyty stratami psychicznymi i fizycznymi. Doświadczają proces w, kt re są stale (re)aktywowane; trauma, żaloba, utrata pamięci.... I zadaje sobie pytania, na kt re nie ma odpowiedzi od zarania dziej w. Poddaje się impulsowi, kt ry zna tylko śmierc jako ostateczne schronienie. Jest atakowana przez tzw. procedury administracyjne, kt re nieustannie uprzedzają jej śmierc i przypominają, czym byl jej "dom". Czy powinniśmy decydowac, jak ma życ do końca życia? Czego taka osoba oczekuje od naszej kliniki, od nas, "psychiatr w"? Jak psychoanaliza może odpowiedziec na sytuację, kt ra konfrontuje czlowieka z rzeczywistością pelną dziur? Czy można wprowadzic coś, co istnieje, co ma sens, co oddaje napędowi życia jego zdolnośc do tworzenia, do zadowalania siebie i "Innego", nie zaprzeczając jednak z g ry ustalonemu przeznaczeniu? Czy można reaktywowac impuls, kt ry pozwoli mu gdzieś "odreagowac", zbliżyc się do "rzeczy" z calym spokojem, upewnic się, że pragnienie wciąż tam jest?
TAT como atividade terapêutica com idosos

TAT como atividade terapêutica com idosos

Fouzia Benabdallah

Edicoes Nosso Conhecimento
2021
pokkari
Uma pessoa idosa sente-se sozinha, abandonada, in til, atra da pela dist ncia da sua inf ncia, atravessada por perdas ps quicas e f sicas. Eles experimentam processos que est o constantemente sendo (re)ativados; trauma, luto, perda de mem ria.... E ela se faz perguntas sem respostas desde o amanhecer dos tempos. Ela se abandona ao impulso que s conhece a morte como um ref gio supremo. Ela atacada pelos chamados procedimentos administrativos que constantemente antecipam a sua morte e a lembram do que era a sua "casa". Devemos decidir como viver o resto da vida dela? O que espera tal pessoa da nossa cl nica, de n s "psiquiatras"? Como pode a psican lise responder a uma situa o que confronta o homem com uma realidade feita de buracos? poss vel p r em pr tica algo que est l , que faz sentido, que devolve ao impulso da vida a sua capacidade de criar, de agradar a si mesmo e de agradar ao "Outro" sem, no entanto, negar o destino j pr -definido? poss vel reativar o impulso que lhe permitir "re-ek-sist" em algum lugar, aproximar-se "da coisa" com toda a serenidade, para garantir que o desejo ainda esteja l ?
Tät dimma

Tät dimma

Johanna Ginstmark

Bokförlaget Polaris
2024
pokkari
Polisen Maria Larsdotter återvänder till sin hembygd för att börja en ny anställning som kommissarie hos Ystadspolisen. Maria plågas av minnen från en fruktansvärd olycka som drabbade familjen när hon var barn men är också lycklig över att återse sin barndoms by och sina morföräldrar. Knappt har Maria hunnit finna sig tillrätta i sin nya roll som kommissarie förrän ett märkligt fall hamnar på hennes bord. Ett nyinflyttat par har hittat ett skelett nedgrävt på stallbacken till den vackra skånegård som de nyligen tagit över efter att den stått obebodd en längre tid. Frågorna hopar sig kring upptäckten och Maria blir snart varse att sökandet efter svar leder bakåt i tiden, och att den till synes idylliska byn bär på mörka hemligheter som har beröringspunkter med hennes eget förflutna. Tät dimma är den första delen i serien Österlenfallen av Johanna Ginstmark."Ginstmark har förmågan att bara kunna nämna platser (...) och läsaren är där." Ystads Allehanda
Tat tvam asi

Tat tvam asi

Keijo Nevaranta

Kesuura
2013
nidottu
Tat tvam asi on runoilija ja kuvataiteilija Keijo Nevarannan neljäs runokokoelma. Aiemmin kriitikkona ja toimittajana työskennellyt Nevaranta on syntynyt Nurmijärvellä, mutta asuu nyt Ylistarossa. Hänellä on ollut useita taidenäyttelyjä ympäri maata. Kemissä sijaitseva StoneAge-kivimonumentti on hänen suurin ja painavin runonsa.Tat tvam asi (Sinä olet se, se sinä olet - sanskriitinkielinen lause voidaan kääntää monella tavalla, kuten sen sisältökin on monitulkintainen) pohtii ihmisen syvintä, todellista olemusta, ihmisenä olemista - miksi me olemme täällä - sekä elämän merkitystä ja rakkauden olemusta. Runon minä viihtyy luonnossa, tutkii sitä ja sulautuu maisemaan. Välillä hänen pitää muistuttaa itseään, ettei ole aivan yksin, onhan hänellä itsensä seuranaan. Aika kuluu ja kokijallekin vuodet karttuvat. Vaikka pimeys välillä nielaisee, on se myös lempeä ystävä. Runoissa on sekä synkkyyttä että valoa, kuten elämässäkin, jota se kuvaa."Runoilijana olen vaeltaja, nomadi, joka ei rakenna pysyvää majaa minnekään; joka keräilee elämän matkan varrelta kiviä, muistoja, linnunsulkia ja runoja niin kuin ne vastaan tulevat ja pysäyttävät havaitsemaan", sanoo runoilija Keijo Nevaranta."Olen kiinnostunut linnunsulan keveydestä, kiven pysyvyydestä. Lähtökohtani maalauksiin ovat aina todellisuudessa ja yleensä luonnossa. Maalatessani pelkistän, perkaan ja kehittelen edelleen. Taiteessani yritän välittää ajatusta siitä, että on olemassa myös yli tämän ajan kestäviä arvoja. Että ihmisen tulisi kunnioittaa sitä alkuperäistä luontoyhteyttä, jonka jo lähes kokonaan olemme menettäneet", sanoo kuvataiteilija Keijo Nevaranta.Tat tvam asi on runotrilogian ensimmäinen osa. Toinen osa ilmestyy keväällä 2014.
Tavet Tat Satyam

Tavet Tat Satyam

Beech Stave Press Inc
2016
sidottu
This volume honours the Indologist and Indo-Europeanist Jared S. Klein with almost three dozen essays ranging over a wealth of Indo-Iranian and other Indo-European topics. Internationally renowned scholars such as Gary Beckman, Bernhard Forssman, Stephanie Jamison, Martin Kummel, Elizabeth Tucker, and Chlodwig Werba have all contributed the fruits of their cutting-edge research as a fitting and lasting tribute to the honorand. Contributions in English and German.