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1000 tulosta hakusanalla Signe Iversen

Berättelsen om Signe

Berättelsen om Signe

Kerstin Thorvall

Albert Bonniers Förlag
2020
kartonkisidos
Tidigt bestämde sig Signe för sitt framtida yrke: modetecknerska. Många år senare har hon förverkligat sina drömmar, men verkligheten blir en helt annan än den hon tänkt sig. I omvärldens ögon är hon en mycket framgångsrik yrkeskvinna samtidigt som hon framstår som omöjlig i kvinnans basala roller: att vara god hustru och mor. I Berättelsen om Signe ingår de tre romanerna: "När man skjuter arbetare", "I skuggan av oron" och "Från Signe till Alberte - kärleksfullt och förtvivlat".
Skrönan om Signe

Skrönan om Signe

Maria Hagberg

Lava Förlag
2024
sidottu
Det var när jag berättade för min granne Iris vad jag hade sett genom mitt fönster en natt som hon berättade historien om Signe …Iris berättar för Hedda om en gammal skröna från 1600-talet, om fl ickan Signe som arbetade på Kalmar slott och som blev bestulen och dödad under märkliga omständigheter. Enligt skrönan vandrar hon fortfarande omkring i Kalmar som ett spöke om nätterna och letar efter något. Kan det ha varit Signe som Hedda såg den där natten?Tillsammans med sin bästa vän Tim bestämmer sig Hedda för att undersöka om det ligger någon sanning bakom den otäcka skrönan. De följer mystiska ledtrådar och upptäcker inte bara fler hemligheter i det här mysteriet, utan även att det är fler som är på samma jakt ... Vad är det för onda krafter som vill förhindra att sanningen kommerfram? Kommer Hedda och Tim kunna lösa gåtan innan det är för sent?Skrönan om Signe är en fängslande berättelse som blandar spänning, mystik och vänskap på ett magiskt sätt. Perfekt för läsare i åldern 9–12 år som älskar äventyr och historier som känns som en resa genom tiden.
L'Église comme signe du salut

L'Église comme signe du salut

Robert Shako Lokeso

Ditions Croix Du Salut
2025
pokkari
A l'heure de la mondialisation englu e dans ses errements, l'heure des profondes mutations des soci t s et des valeurs thiques, l'heure de la promotion du relativisme religieux et du s cularisme, le d bat sur le r le de l' glise dans la soci t devient pressant. A la question de la place de l' glise dans notre soci t est li e aussi celle de la forme que doit prendre son institution. En clair, il s'agit de r pondre une double pr occupation: Quel est le r le et quel type d' glise dans notre soci t de plus en plus lib rale ? La R publique D mocratique du Congo n' chappe pas aux d fis de la mondialisation. Scandale g ologique, christianis plus de 80 %, dot d'une d mographie impressionnante, le Congo-Kinshasa concentre toutes les mis res du monde. Pour viter le d dale d'une num ration la fois lugubre et coeurante, on dira tout simplement que pr dation, pr varication, corruption, tribalisme, indiff rence, cynisme, cupidit , viol, guerres, et tant d'autres maux se coalisent pour faire du Congo un non- tat. Quel type d' glise pour une soci t en crise ? Telle est la question la quelle l'auteur essaie de r pondre dans son livre.
Sous le signe de la tradition

Sous le signe de la tradition

Lisa Rebol

Editions Notre Savoir
2025
pokkari
Cet ouvrage d montre que le principe consistant perp tuer une tradition d'interpr tation concr te est contraire au style du bel canto. En effet, cette poque se caract rise par l'improvisation, la flexibilit et la spontan it . La tradition consistait donc plut t varier, embellir et rendre chaque repr sentation unique. Pour qu'un interpr te actuel puisse aborder l' l ment d'improvisation dans un op ra bel canto, il doit conna tre les pratiques sp cifiques d'ornementation et de variation du d but du XIXe si cle, auxquelles un chapitre est donc consacr . En outre, des exemples de traditions d'interpr tation bien tablies dans la litt rature lyrique sont discut s; enfin, la tradition Ricci est expliqu e, qui, avec l' cole de chant de Garcia, constitue sans doute la source la plus importante sur la pratique d'interpr tation de l' poque du bel canto.
Logique Et Theorie Du Signe Au Xive Siecle

Logique Et Theorie Du Signe Au Xive Siecle

Joel Biard

Librarie Philosophique J. Vrin
1989
nidottu
Vers la fin du XIVe siecle se fait jour une theorie du signe et de la signification qui, par une reelaboration des principaux concepts semantiques, renouvelle toute l'analyse logique du langage. Partant de Guillaume d'Ockham, dont l'oeuvre est ici decisive, cet ouvrage suit le developpement d'une logique fondee sur des elements de semiologie, a travers differents auteurs du XIVe siecle tels que Gauthier Burley, Jean Buridan, Albert de Saxe, Marsile d'Inghen, Pierre d'Ailly... Une telle logique du signe prend place dans toute une mutation du savoir, en ce siecle ou la crise profonde du monde medieval appelle une autre conception des rapports entre l'homme, les choses exterieures et le langage.
Spinoza Et Le Signe: La Logique de l'Imagination

Spinoza Et Le Signe: La Logique de l'Imagination

Lorenzo Vinciguerra

Librarie Philosophique J. Vrin
2005
nidottu
La celebre affirmation de Spinoza: veritas eget nullo signo signifie que la verite n'a besoin d'aucun signe; mais egalement que la verite ne manque d'aucun signe. Or, precisement, qu'est-ce qu'un signe? Quelle est sa nature? Quelle est l'origine de la signification? Traditionnellement ces questions en appellent d'autres, qui concernent la nature de l'image et de la representation. Rarement interroge a ce sujet, le spinozisme reserve pourtant une place importante a ces notions, qui mettent en jeu les principes memes de sa philosophie. Suivant la voie d'une genealogie du signe, ce livre repense entierement la theorie de l'imagination sur le mode indique par Spinoza lui-meme d'une cognitio ex signis, qui s'enracine dans la puissance du corps. Bien au dela des frontieres humaines qui lui sont trop souvent assignees, l'imagination apparait comme indissociable d'une hermeneutique, qui embrasse une veritable pensee du corps comprise a l'echelle d'une semiose generale de la nature. Du coeur de l'age classique par dela son siecle, emerge alors une image insolite du spinozisme, a la fois plus ancienne et plus moderne, qui le confirme dans son anomalie, mais l'ouvre aussi vers d'autres horizons. La philosophie de Spinoza est ainsi proposee a la reflexion de tous ceux qui, depuis les stoiciens et apres Peirce, aujourd'hui encore s'interrogent sur les enjeux de la pensee du signe.
Penser Le Signe a l'Age Classique

Penser Le Signe a l'Age Classique

Helene LeBlanc

Librarie Philosophique J. Vrin
2021
nidottu
La scolastique tardive, au debut du XVIIe siecle, est le theatre d'un debat sur la definition du signe, qui se traduit par la division entre signum formale et signum instrumentale. Le premier est l'echo de la tendance medievale a comprendre les concepts comme des signes. Le second correspond a une definition qui remonte a Augustin, selon laquelle le signe est une chose sensible qui doit etre connue pour porter a la connaissance de quelque chose d'autre. Se demarquant de la voie qui avait fait de la seule Logique de Port-Royal le paradigme de la pensee semiotique de l'Age classique, cet ouvrage montre, a partir de ce debat scolastique, que le XVIIe siecle se caracterise globalement par une translatio, visible notamment chez Bayle, Gassendi et Hobbes, d'un modele linguistico-psychologique a une semiotique emblematique d'une mutation de la logique desormais ordonnee vers l'epistemologie.
E(X) - L'Espérance Mathématique: Le TITRE-SIGNE

E(X) - L'Espérance Mathématique: Le TITRE-SIGNE

Claude Khal

Independently Published
2020
nidottu
Comme titre-signe, E(X) porte un sens plus physique, plus charnel, plus concret. Je ne cessais d'y voir le concept m me de la pr servation de soi. Cet hi roglyphe tait mon sens l'expression m me de la sauvegarde de l'int grit personnelle. Il ne tarda pas devenir l'axe autour duquel s'organisaient mes r flexions. Aussi bien est-ce sous cet clairage que j'abordais certains probl mes de psychologie, de sociologie et de sciences. X c'est un connu infini. Une personne. Un groupe. Un Etat. Une nation. Un organisme vivant. Un chromosome. E c'est la menace pr cise ou ind finie qui effraie, presse ou intimide X qui s'en pr serve au moyen de ( ) boucliers-parenth ses formant coquille, oasis, le extr me...Toujours est-il que, psychologiquement, l'armature caract rielle, la structure profonde de notre personnalit ainsi que notre id al et notre mode de vie, que nous nous forgeons inconsciemment, reposent sur le nombre incalculable de menaces qui nous s questrent nous-m mes, nous disloquent ou nous dissolvent et que nous devons affronter au risque de nous perdre.