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Walter Benjamin : en introduktion

Walter Benjamin : en introduktion

Bolz; van Reijen

Bokförlaget Daidalos
1994
pokkari
I den förtjänstfulla serien Vår tids tänkare av filosofiförlaget Daidalos har turen nu kommit till Walter Benjamin ... ett glosarium i sista delen ett utmärkt hjälpmedel. För detta och hela översättningen över huvud förtjänar William Fovet en eloge. En ingående jämförelse med den tyska originalutgåvan från 1991 visar att han på ett närmast mirakulöst sätt har åstadkommit en adekvat transformering av en mycket komplex text till läsbar svenska. /Fritz Joachim Sauer, Upsala Nya Tidning
Walter Benjamin : historien om en vänskap

Walter Benjamin : historien om en vänskap

Gershom Scholem; Gustav Sjöberg

h:ström - Text Kultur AB
2023
nidottu
Gershom Scholem var en brådmogen tonåring när han 1915 träffade Walter Benjamin, som blev hans nära vän och intellektuella mentor. Walter Benjamin - historien om en vänskap är Scholems ömsinta, men på intet sätt sentimentala, redogörelse för deras livslånga och komplexa vänskap. Boken är såväl en hyllning av hans väns egensinniga geni som en klagosång över de destruktiva inre och yttre krafter som kulminerade i Benjamins självmord 1940 på flykt undan fascisterna. Det är svårt att inte drabbas av den omsorg och intelligens med vilka de båda vännerna öppnar sig för och befruktar varandras tänkande. Marxism och metafysik, Europa och Palestina, krigshets och pacifism - allt avhandlas i ett sällsamt hängivet dialogiskt utbyte. Scholems livfulla minnesbok, publicerad 1975, utgör än idag en oöver­träffad introduktion till Walter Benjamin. På en och samma gång översiktlig, initierad och personlig i sina reflexioner över Benjamins liv och skrifter är den ett ovärderligt dokument om en av 1900-talets mest inflytelserika tänkare. Här presenteras Walter Benjamin - historien om en vänskap för första gången på svenska, i översättning av Christian Nilsson och med en inledning av Gustav Sjöberg."Det är inte bara ett djupt känt dokument utan också en visserligen mycket personlig men ändå ganska heltäckande beskrivning av Benjamins mångfacetterade författarskap. Boken kom ut för snart ett halvsekel sedan och ger en helt oersättlig bild av människan bakom texten." - Carl Rudbeck, Axess"Boken är en unik biografisk skildring där Scholems livfulla blick modereras av den äldre mannens vetskap. Ingen annan har kunnat skriva denna bok.Att den nu finns på svenska är därför en stor sak. Kännaren Christian Nilssons översättning är njutbart ledig både balanserad och destillerad vilket ger en fin värme åt framställningen som med tanke på tidsavståndet av trettiofem år är förunderligt detaljerad." - Mikael van Reis, Göteborgs-Posten"Walter Benjamin är en bok om ett gripande människoöde i en mörk tid, ett spännande intellektuellt äventyr men framför allt ett ömsint porträtt av en god vän." - David Björklund, BTJ"För den som hyser minsta intresse för judisk-europeisk historia, filosofi och teologi är den oumbärlig." - Nydahls Occident
Walter Benjamin and the Aesthetics of Film

Walter Benjamin and the Aesthetics of Film

Daniel Mourenza

Amsterdam University Press
2020
sidottu
Walter Benjamin is today regarded as one of the leading thinkers of the twentieth century. Often captured in pensive pose, his image is now that of a serious intellectual. But Benjamin was also a fan of the comedies of Adolphe Menjou, Mickey Mouse, and Charlie Chaplin. As an antidote to repressive civilization, he developed, through these figures, a theory of laughter. Walter Benjamin and the Aesthetics of Film is the first monograph to thoroughly analyse Benjamin’s film writings, contextualizing them within his oeuvre whilst also paying attention to the various films, actors, and directors that sparked his interest. The book situates all these writings within Benjamin’s ‘anthropological materialism’, a concept that analyses the transformations of the human sensorium through technology. Through the term ‘innervation’, Benjamin thought of film spectatorship as an empowering reception that, through a rush of energy, would form a collective body within the audience, interpenetrating a liberated technology into the distracted spectators. Benjamin’s writings on Soviet film and German cinema, Charlie Chaplin, and Mickey Mouse are analysed in relation to this posthuman constellation that Benjamin had started to dream of in the early twenties, long before he began to theorize about films.
Walter Benjamins Concept of the Image
In this book, Alison Ross engages in a detailed study of Walter Benjamin’s concept of the image, exploring the significant shifts in Benjamin’s approach to the topic over the course of his career. Using Kant’s treatment of the topic of sensuous form in his aesthetics as a comparative reference, Ross argues that Benjamin’s thinking on the image undergoes a major shift between his 1924 essay on ‘Goethe’s Elective Affinities,’ and his work on The Arcades Project from 1927 up until his death in 1940. The two periods of Benjamin’s writing share a conception of the image as a potent sensuous force able to provide a frame of existential meaning. In the earlier period this function attracts Benjamin’s critical attention, whereas in the later he mobilises it for revolutionary outcomes. The book gives a critical treatment of the shifting assumptions in Benjamin’s writing about the image that warrant this altered view. It draws on hermeneutic studies of meaning, scholarship in the history of religions and key texts from the modern history of aesthetics to track the reversals and contradictions in the meaning functions that Benjamin attaches to the image in the different periods of his thinking. Above all, it shows the relevance of a critical consideration of Benjamin’s writing on the image for scholarship in visual culture, critical theory, aesthetics and philosophy more broadly.
Walter Benjamins Theorie der Kritik

Walter Benjamins Theorie der Kritik

Michele Salonia

Walter de Gruyter
2011
sidottu
Die Schriften Walter Benjamins stellen ein unvergleichlich aufschlussreiches Repertoire fur das Studium von Kritik bereit. Sie zeigen, dass sich Kritik, sei es die der Gesellschaft, des Rechts oder der Kunst, nicht in einem Urteil nach etablierten Kriterien erschopft. Benjamin erzielt kritische Effekte mit Hilfe von unerwarteten Zusammenstellungen oder genealogischen Rekonstruktionen, die den gelaufigen Kriterien der Beurteilung nicht einfach folgen, und gerade dadurch die Eigentumlichkeiten der betrachteten Gegenstande unterscheiden und erkennen lassen. Kritik lost dabei eine Krise der habitualisierten Denkweisen aus und sorgt fur eine Wiederbelebung der Empfindsamkeit ihres Rezipienten. In seiner Untersuchung entfaltet Michele Salonia systematisch Benjamins zahlreiche, fragmentarisch gebliebenen Uberlegungen zur Kritik, was einen Schlussel fur die Interpretation einzelner Teile seines uvres Jugendschriften, Erkenntnistheorie, politische, Sprach- und Geschichtsphilosophie sowie der Entwicklung seines Gesamtwerks an die Hand gibt. Zugleich prapariert er dabei einen theoretischen Ertrag heraus, mit dem innovativ in die gegenwartige philosophische Debatte uber die Formen der Kritik eingegriffen werden kann."
Walter Benjamins Thesen über den Begriff der Geschichte
Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,0, Hochschule f r Philosophie M nchen, Veranstaltung: Walter Benjamins "Kritische Theorie," Sprache: Deutsch, Abstract: Geschichte wird heutzutage haupts chlich als zur Kultur, zur Unterhaltung und zum Bildungsgut geh rig gesehen, seltener aber als ein f r unser Leben, Handeln und die Wissenschaft Verbindliches und Wirksames. Auch der Fortschrittsoptimismus in der Geschichtsphilosophie des 19. Jahrhunderts wurde durch Verfallsgeschichte und Untergangsvisionen von der Idee vom Ende der Geschichte abgel st. Eine gehaltvolle Deutung und philosophische Theorie des geschichtlichen Verlaufs hat in der Moderne stark an Glaubw rdigkeit verloren. Dennoch scheint es heute einen gro es Interessen und einen Bedarf an Geschichte zu geben, betrachtet man den Zulauf zu Museen und historischen Ausstellungen, die wachsende Zahl von Publikationen ber Alltagsgeschichte, sowie die neuen nationale und ethischen Bewegungen, welche sich auf historische Zugeh rigkeit berufen. Walter Benjamins Begriff der Geschichte stellt nun eine aktuelle Alternative zu der ausgedienten universalistischen Geschichtsphilosophie und dem zum Relativismus neigenden Historismus dar. Sie wendet sich ab von einer chronologischen, die Geschehnisse aufz hlenden Geschichtsschreibung, indem sie versucht, die Objektivit t zu durchbrechen und die Erfahrungen des einzelnen Individuums in den Mittelpunkt des geschichtlichen Verst ndnisses zu stellen.
Walter Benjamins Medientheorie "Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Journalismus, Publizistik, Note: 1,3, BSP Business School Berlin (ehem. Potsdam), Sprache: Deutsch, Abstract: Film und Fotografie sind in der heutigen Mediengesellschaft zu einem wichtigen Bestandteil des t glichen Lebens geworden. Fotoapparate und Videokameras sind l ngst nicht mehr professionellen Fotografen, Filme-machern oder enthusiastischen Amateuren vorenthalten. Sie lassen sich heutzutage, au er in Ihrer urspr nglichen Form, auch als Hybrid in Handys, Computern oder MP3-Playern wieder finden. Und die Forschung ist hierbei noch lange nicht an ihrem H hepunkt angelangt, wobei die Entwicklung von dreidimensionalem Foto- und Videomaterial wohl den n chsten gro en Schritt bedeutet. Festzuhalten bleibt, dass durch Massenproduktion und Vereinfachung der Ger te Film und Foto zu einem Massenph nomen geworden sind, an denen jeder teilhaben kann. Durch diesen unaufhaltsamen Fortschritt ist es umso wichtiger, sich die Auswirkungen, wie es Walter Benjamin in seiner Medientheorie: "Das Kunstwerk im Zeitalter der technischen Reproduktion" tut, vor Augen zu halten. Dabei geht er vor allem auf die Aura des Kunstwerkes und die Bedeutung der massenhaften Reproduktion in den 30er Jahren ein. Mir stellt sich in diesem Zusammenhang die Frage: "Was bedeutet die Reproduzierbarkeit f r die Kunst aus heutiger Sicht?" Zur Beantwortung der Frage werde ich zun chst kurz auf die Person Walter Benjamins eingehen und die Entstehungsgeschichte seiner Arbeit, bevor ich im Hauptteil die zentralen Aussagen aus seiner Medientheorie herausarbeite und dessen zeitgen ssischen Zusammenhang n her erl utere. Abschlie end folgt ein Fazit mit einer kurzen Zusammenfassung und der Beantwortung der eingangsgestellten Frage.
Walter Benjamins Medientheorie

Walter Benjamins Medientheorie

Herbert von Halem Verlag
2012
nidottu
Die Beiträge diskutieren die Aktualität von Benjamins Aussagen zu Fotografie, Film und Radio, gehen seinen Thesen zur Bildkonzeption und zur Rolle des Akustischen nach und hinterfragen die sprachphilosophischen- und mimesisorientierten Implikationen seines Medienbegriffs. Mit Beiträgen von Markus Bauer, Wolfgang Bock, Mika Elo, Andrea Gnam, Klemens Gruber, Miriam Bratu Hansen, Alexander Honold, Klaus Kreimeier, Burkhardt Lindner, Christian Schulte, Timo Skrandies und Uwe C. Steiner.
On Walter Benjamin
Bringing together the best critical essays on one of the most fascinating literary figures of our time, this book immediately takes its place as a major source for Benjamin scholarship. Hannah Arendt called Walter Benjamin "the outstanding literary critic of the twentieth century" when she introduced him to English-language readers in 1968 with the selection of essays entitled Illuminations. Since then, his life and work have entered the domain of literary legend. The seventeen essays collected here cover the full range of Benjamin's interests, from hashish to Goethe to the modern city. They include important critical essays by Gershom Scholem and Jurgen Habermas as well as several moving and evocative recollections of Benjamin by friends and colleagues such as Theodor Adorno and Ernst Bloch. Gary Smith served as coeditor of the seventh volume of Benjamin's Gesammelte Schriften and prepared both the German and English editions of Benjamin's Moscow Diary.