Kirjahaku
Etsi kirjoja tekijän nimen, kirjan nimen tai ISBN:n perusteella.
1000 tulosta hakusanalla Maria M
Friedrich Hebbel: Maria Magdalena. Ein b rgerliches Trauerspiel in drei Akten Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Erstdruck: Hamburg (Hoffmann und Campe) 1844. Urauff hrung 13.3.1846 in K nigsberg. Textgrundlage ist die Ausgabe: Friedrich Hebbel: Werke. Herausgegeben von Gerhard Fricke, Werner Keller und Karl P rnbacher, Band 1-5, M nchen: Hanser, 1963. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Esteban Murillo, Die b ende Magdalena, 1655. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)
Friedrich Hebbel: Maria Magdalena. Ein b rgerliches Trauerspiel in drei Akten Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Erstdruck: Hamburg (Hoffmann und Campe) 1844. Urauff hrung 13.3.1846 in K nigsberg. Textgrundlage ist die Ausgabe: Friedrich Hebbel: Werke. Herausgegeben von Gerhard Fricke, Werner Keller und Karl P rnbacher, Band 1-5, M nchen: Hanser, 1963. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Esteban Murillo, Die b ende Magdalena, 1655. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)
Das Neuartige dieses Trauerspiels ist, dass das Tragische nicht aus dem Gegensatz zweier Schichten, sondern einfach aus der bürgerlichen Welt selbst abgeleitet ist. Aus trotzigem Schmerz um ihren verlorenen Jugendgefährten hat sich das Bürgermädchen Klara ihrem ungeliebten Verlobten hingegeben, der sie jedoch aus kalter Berechnung verlässt. Die Angst vor ihrem Vater treibt Klara schließlich in den Selbstmord. Urteil der "Vereinigten Jugendschriften-Ausschüsse": ".... Die vorliegende ungekürzte Ausgabe des Trauerspiels ist geeignet zum Klassenlesen in Oberschulen. Da die historisch-kritische Ausgabe von HEBBELS WERKEN zugrunde liegt und der Anhang eine gute Biographie über ihn bringt, ist dieses Heft für den Literaturunterricht besonders wertvoll." Neben der Biografie bringt der Anhang eine Entstehungsgeschichte zu "Maria Magdalena" sowie ausführliche Anmerkungen.
Maria Magdalena Z'Graggen: Luminous Flux
Maria Magdalena Z'Graggen
Verlag Fur Moderne Kunst
2016
sidottu
Swiss artist Maria Magdalena Z'Graggen (born 1958) has been attracting attention for many years with her abstract paintings and large-format watercolors. This publication is the first to provide an overview of Z'Graggen's oeuvre from the beginning of her career around 1992 up to the present.
Maria Martins: Tropical Fictions
Masp
2022
sidottu
Eroticism and Amazonian mythologies in the sculpture of an overlooked Brazilian Surrealist A leading figure in New York’s Surrealist circles and in Latin American modernism, the Brazilian artist Maria Martins (1894–1973) was known for her bronze sculptures of hybrid and mythological figures. Through her marriage to a Brazilian diplomat, Martins built a large part of her career outside Brazil, having lived in New York in the 1940s, when she was part of the city’s expat Surrealist community. This survey examines Martins’ central and active role in Surrealism (in a counterpart to the narratives about her romantic involvement with Duchamp), her interpretation of Amazonian mythologies and iconography from the outset of her career, and her female perspective on themes of desire and eroticism.
Maria Magdalenas evangelium
Emilia
2023
nidottu
Denne boken samler fire gnostiske skrifter som er nesten like gamle som skriftene i Det nye testa.mente, men de ble tidlig stemplet som kjetterske av kirken og forbudt. Etterhvert har en del av de forsvunne skriftene kommet for dagen igjen - det viktigste funnet ble gjort i Nag Hammadi i Øvre Egypt i 1945. Filipevangeliet og Frelserens Dialog er en del av dette funnet, mens Maria.evangeliet og Den manikeiske salmeboken ble oppdaget noe tid.lig.ere. Skriftene er blitt omfattet med stor interesse av forskere verden over, men har hittil vært vanske.lig tilgjengelige for et norsk publikum. Disse tekstene viser blant annet at gnostikerne del.vis hadde et annet syn på kvinner enn det som ble vanlig i kirken: Kvinnene kunne være åndelige vei.ledere og ha læremyndighet. Maria Magdalena opp..trer i alle de fire tekstene, som viser hennes sær.stil.ling blant disiplene. Hun var selv disippel, og fremtrer med en helt annen autoritet og styrke enn den angrende synderinne hun alltid er blitt fremstilt som i den kirke.lige tradisjon.
"Opplevelsen i Galleri Gargouille slapp ikke taket. Hva om hun dro ned der og så på portrettet én gang til, så hun fikk det ut av hodet? Galleriet var åpent for publikum, og hun kunne gå inn uten å unnskylde seg, uten å måtte forklare seg, uten at det var rart. Gå inn og være publikum, hun så vel som andre. Folk gikk dit når de selv ville, de åpnet døren og gikk inn, bare for å se. Det kunne hun også gjøre. Hun kunne gå ned i kjelleren, se maleriet igjen, le av seg selv. Og etterpå spørre Gard Gallerist om hva han hadde ment med Wilbur og med det om at maleriet ikke lot seg selge. Få bekreftet at han hadde tøyset med henne. Hun samlet mot, og dro. Kledte på Alissa en formiddag, løftet henne opp i vognen og trillet tvilrådig og usikker ned til galleriet." Ingvild Sørensen debuterte i 2005 med romanen Piken fra før og kom i 2012 ut med Skyggene i sal 31. Sørensen har tidligere gitt ut en rekke fagbøker om utvikling av og innhold i skolefritidsordninger. Maria Madres maleri er hennes andre bok på Orkana forlag. Ingvild Sørensen er oppvokst i Mo i Rana. I 1973 flyttet hun til Nord-Trøndelag og har bodd der siden.
Maria vil gjerne sjå tynn ut, slik som nokre av jentene i Paradise Hotel. Ho drøymer om Johannes, for dei to er jo kjærastar, dei er det, det er dei som er det, klart dei er. Johannes svik aldri, han; går rundt med kondom i jakka si, og ventar, og ventar, på ho. Stakkars. Fine guten. Mamma les Knausgård og har kontakt med ånder, papa pratar pent stavangersk og er definitivt snillast. Venninna Mina gir rare råd. Ho går i ei superkristen kyrkje. «Maria mi. Du er mi Maria, du. Mi Maria.» Han var ikkje nøytral lenger. Det var slutt på slikt skodespeleri. Ho hadde munnen hans i heile andletet. Han klamra seg fast til halsen hennar, skrapa langs akslene med klørne, klora seg ned mot ryggen, åla overkroppen sin inntil brysta, masserte ho på rumpa og låra. Det vart mest for mykje av det gode. Ho var lykkeleg og overlykkeleg, letta over at han viste slik glød, nøgd med at han verka så opprømt, glad for at han elska ho. Ja, verkeleg. ELSKA ho. «Snu deg litt mot høgre», sa han. «Eg ligg forkjært med handa. Den vinkelen du har valt, er så vond for meg.» Så klart. Ho snudde seg litt mot høgre. «Kan du trekka vekk håret? Eg får det i munnen.» «Sånn?» Ho trekte vekk dei lyse lokkane frå leppene hans. «Ja. Pass så eg ikkje får håret ditt i munnen. Hugs at det er ubehageleg for meg.» Ho vart litt provosert. Ho var ikkje heilt somaliakvinneundertrykt, heller. «Er det ikkje du som må ta ansvar for det?» sa ho. Ho sa det ikkje sint. Ho berre sa det. Ho angra med ein gong at ho hadde sagt det.
Forlagets omtale: Maria vil gjerne sjå tynn ut, slik som nokre av jentene i Paradise Hotel. Ho drøymer om Johannes, for dei to er jo kjærastar, dei er det, det er dei som er det, klart dei er. Johannes svik aldri, han; går rundt med kondom i jakka si, og ventar, og ventar, på ho. Stakkars. Fine guten. Mamma les Knausgård og har kontakt med ånder, papa pratar pent stavangersk og er definitivt snillast. Venninna Mina gir rare råd. Ho går i ei superkristen kyrkje. «Maria mi. Du er mi Maria, du. Mi Maria.» Han var ikkje nøytral lenger. Det var slutt på slikt skodespeleri. Ho hadde munnen hans i heile andletet. Han klamra seg fast til halsen hennar, skrapa langs akslene med klørne, klora seg ned mot ryggen, åla overkroppen sin inntil brysta, masserte ho på rumpa og låra. Det vart mest for mykje av det gode. Ho var lykkeleg og overlykkeleg, letta over at han viste slik glød, nøgd med at han verka så opprømt, glad for at han elska ho. Ja, verkeleg. ELSKA ho. «Snu deg litt mot høgre», sa han. «Eg ligg forkjært med handa. Den vinkelen du har valt, er så vond for meg.» Så klart. Ho snudde seg litt mot høgre. «Kan du trekka vekk håret? Eg får det i munnen.» «Sånn?» Ho trekte vekk dei lyse lokkane frå leppene hans. «Ja. Pass så eg ikkje får håret ditt i munnen. Hugs at det er ubehageleg for meg.» Ho vart litt provosert. Ho var ikkje heilt somaliakvinneundertrykt, heller. «Er det ikkje du som må ta ansvar for det?» sa ho. Ho sa det ikkje sint. Ho berre sa det. Ho angra med ein gong at ho hadde sagt det.
"Ho blir ståande ved landgangen ei kort stund og sjå seg rundt, før ho med bestemte steg går over den tomme parkeringsplassen ved snøggbåtkaien mot ei husklyngje lenger inne i vågen. Jo Havn stoppar også straks han er kommen i land. Han set trillekofferten frå seg og tek fram ei sigarettøskje frå bukselomma. Medan han tenner ein sigarett og røykjer, følgjer han kvinna med blikket til ho forsvinn bak eit hus lenger inne." I håp om å finna inspirasjon til si neste bok vender forfattaren Jo Havn etter mange år tilbake til barndommens rike, eit lite øysamfunn på Vestlandet, der han har leigd eit feriehus av barndomskameraten Henrik Myra. Ved første augekast verkar alt like slentrande tilforlateleg og idyllisk som før i tida, men snart blussar gamle motsetningar og konfliktar opp igjen. Då den gamle rivalen til Myra blir funnen drukna i hamnebassenget, kunstnaren Ada X blir sporlaust borte, og det samtidig viser seg å vera stor aktivitet på den gamle fabrikken folk seier er nedlagd, blir Jo Havn etter kvart vikla inn i eit nett av farlege kontaktar, maktkamp og avhengigheitsforhold der han òg blir konfrontert med mørke sider i sitt eige liv. "Maria møy" er ei velskriven, medrivande og dialogsterk forteljing om løgn og forteiingar, grove brotsverk og løyndommar frå fortida, om å reisa ut og komma heim, om ansvar, forsaking og fornekting, og om å halda dommedag over seg sjølv. Forfattaren, trubaduren og låtskrivaren Atle Hansen (f. 1954) er fødd i Mosterhamn på Bømlo og busett på Stord. Han har og vore journalist i over 30 år, og har sidan debuten i 1997 skrive ei rekkje kritikarroste bøker for barn, ungdom og vaksne - Maria møy er Atle Hansen si 20 utgjeving.
Boken trenger dypere ned i mysteriet om Maria Magdalena. I to parallelle fortellinger innvies leseren i hemmeligheten om den glemte feminine kraft. I den ene historien følger vi forfatterens fortsatte arbeid som elev hos Seeren på Montségurfjellet i Pyreneene, og deres felles bestrebelser på å løse gåten om den hellige gral. I den andre følger vi Maria Magdalenas livsløp, fra hun som tolvåring blir forlovet med Jesus, til hun mange år senere forlater det hellige land med kurs mot Sør-Frankrike, som høyt innviet prestinne. De to historiene blir til én i den spennende fortellingen om den feminine arketypes betydning og de muligheter den tilbyr vår tid. Maria Magdalena er andre selvstendige bind i en trilogi som begynner med Seeren fra Andalusia og avsluttes med Gral.