Le persone pensano e il loro pensare enormemente condizionato dalla cultura in cui nascono e vivono. Cultura che si forma un poco dal popolo e molto a opera di certi personaggi come politici, filosofi, teologi, artisti, condottieri. Per sommamente nasce da rare eccezionali personalit dalla grande mente e grandi sentimenti spirituali come lo erano Ges e Maometto, due elevate personalit che hanno influenzato il pensiero e la vita di milioni di persone vastamente connotando il mondo moderno. La loro ricca, affascinante e insieme popolare oratoria li ha posti a ponte tra Dio e gli umani, tra assoluto e mondano, per dopo venire depositata e fissata per sempre nei loro libri sacri, raccogliendo sotto la propria concezione migliaia di intellettuali e milioni di persone, enormi masse umane distinte come cristiani e musulmani. Costruire Europa Vista la fase di caos, per fattori come la disoccupazione, malgoverno, immigrazione e per i frequenti attentati, mi sembra un buon titolo per una breve collana di piccoli trattati. In un mondo che si fa sempre pi stretto e impone l'obbligata convivenza e rispetto reciproco, queste minime trattazioni vogliono sintetizzare come sono nate e si colorano le due pi vaste e decisive aree socioculturali del mondo. Minimi ma che vogliono mostrare il fondo dell'Europa e del mondo Occidentale di oggi, recuperare il passato e la cultura che ci propria nell'intento di metterci di fronte alla nostra ricchezza culturale e istituzionale, alla maturazione di secoli che parte di noi e che dobbiamo semplicemente recuperare in una cosciente identit . Recuperare noi stessi facendo confluire le ricche esperienze nazionali in una comunitaria cosciente Identit Europea. Le pubblicazioni sono estratti di Nuda Storia: 1. Italia - Storia e Qualit 2. Occidente - Ges e la socio-cultura Europea 3. Francia e Inghilterra - Due storie e due culture a base dell'Occidente 4. Islam - Maometto e la socio-cultura Musulmana
"Le lodi come preghiera del mattino e i vespri come preghiera della sera, che, secondo la venerabile tradizione di tutta la Chiesa, sono il duplice cardine dell'ufficio quotidiano, devono essere ritenute le ore principali e come tali celebrate" (SC 89) ..."Procurino i pastori d'anime che, nelle domeniche e feste piu' solenni, le ore principali, specialmente i vespri, siano celebrate in chiesa con partecipazione comune. Si raccomanda che anche i laici recitino l'ufficio divino o con i sacerdoti, o riuniti tra loro, e anche da soli." (SC 100) ..."Ogni settimana, nel giorno a cui ha dato il nome di domenica, fa memoria della risurrezione del Signore, che essa celebra anche una volta all'anno, unitamente alla sua beata passione, con la grande solennita' di Pasqua". (SC 102) Sono ormai passati pi di cinquant'anni dalle indicazioni conciliari e la celebrazione dell'Ufficio divino che, per volonta' di Paolo VI, ha assunto piu' diffusamente in Italia il nome di "Liturgia delle Ore", rimane una delle pratiche forse pi faticosamente entrate nella pratica delle comunita' cristiane. Questo piccolo sussidio vuole facilitare alle comunit parrocchiali, alle famiglie e ai gruppi e associazioni cristiani la celebrazione comune delle lodi e dei vespri nelle domeniche di Pasqua nella quali riecheggia l'alleluia pasquale della solennita' piu' importante dell'anno liturgico cristiano.
Mary Eleanor Wilkins Freeman (October 31, 1852 - March 13, 1930) was a prominent 19th-century American author.Freeman was born in Randolph, Massachusetts on October 31, 1852, to Eleanor Lothrop and Warren Edward Wilkins, who originally baptized her "Mary Ella". Freeman's parents were orthodox Congregationalists, bestowing a very strict childhood. Religious constraints play a key role in some of her works. In 1867, the family moved to Brattleboro, Vermont, where Freeman graduated from the local high school before attending, Mount Holyoke College (then, Mount Holyoke Female Seminary) in South Hadley, Massachusetts, for one year, from 1870-71. She later finished her education at Glenwood Seminary in West Brattleboro. When the family's dry goods business in Vermont failed in 1873, the family returned to Randolph, Massachusetts. Freeman's mother died three years later, and she changed her middle name to "Eleanor" in her memory. Freeman's father died suddenly in 1883, leaving her without any immediate family and an estate worth only $973. She moved in with a friend and began writing as her only source of income.During a visit to Metuchen, New Jersey in 1892, she met Dr. Charles Manning Freeman, a non-practicing medical doctor seven years younger than she. After years of courtship and delays, the two were married on January 1, 1902. Immediately after, she firmly established her name as "Mary E. Wilkins Freeman", which she asked Harper's to use on all of her work.
Com a conquista do poder surge a preocupa o de pacificar e ocupar a sociedade.Para esse efeito, muito se especula sobre as atitudes e os comportamentos dos dirigentes...H quem diga que tudo feito para assegurar popula o um futuro condigno e que as escolhas feitas para esses fins sempre foram judiciosas.As m s-l nguas dizem que tudo n o passa de um disparate.Entretanto...Estudos secret ssimos, daqueles que ningu m sabe, fazem surgir das profundezas do desconhecido comportamentos obscuros, estranhos e descabidos...Alguns remontam g nese da nacionalidade...Teriam havido lapsos, erros ou enganos, de an lises de comportamento dos dirigentes?
Self Realization, Self Discovery Poetry from the African American woman's perspective. This book dives into the unknown aspect of all of our lives in the style of Concrete Poetic Prose writing.
Seminar paper from the year 2011 in the subject Theology - Miscellaneous, grade: 92, course: MASTER'S IN SPIRITUALITY, language: English, abstract: Today, Ecology represents a global interest, a question of life and death of humankind and of the whole planetary system. It is the problem of problems and indeed the question that makes relative all other questions and constitutes the new radicalism as well as the actual core of human preoccupations. Life is one, and human well-being is at its base interwoven with all life on earth and the rhythms of its systems. The suffering of one part means that all creation groans, and rapid global ecological change dramatically displays that suffering. Today life seems easier with everything just a touch of a button away. We listen to music on swanky mp3 players, iPods, type out important documents on our PCs and laptops, watch movies and television on our brand new plasma or LCD screens, mobile phones, Air Conditions, Refrigerators and other electronic gadgets. However beneath the swanky surface of all this amazing, 'cutting edge' technology lies a dark reality called e-waste. It is very necessary to realize with ecological awareness that being fully human in 21st Century will require being intimate with the earth by caring.
Serija pervykh knig ob okruzhajuschem mire vkljuchaet v sebja unikalnye kachestvennye fotografii i mnozhestvo razvivajuschikh zadanij, pri etom illjustrativnyj i tekstovyj material dajutsja v optimalnykh proportsijakh. Rassmatrivanie kartinok i vypolnenie interesnykh zadanij rasshirit slovarnyj zapas i krug znanij rebenka, sformiruet u nego ljubov k chteniju - i prosto dostavit udovolstvie malenkim i vzroslym chitateljam! Jarkaja krasivaja kniga s neverojatno interesnymi kartinkami, napechatannaja na plotnoj melovannoj bumage stanet i ljubimoj igrushkoj, i pervym uchebnikom malysha!
Serija "Detskij atlas" znakomit detej s osnovami nauki geografii, s ponjatiem geograficheskoj karty, uchit rabotat s nauchnoj informatsiej, razbiratsja v fizicheskoj i politicheskoj karte mira. Material v atlasakh organizovan po kontinentam i regionam. Pomimo sozdannykh spetsialno dlja etikh izdanij tsvetnykh geograficheskikh kart (bolee 20 kart v kazhdoj knige), atlasy proilljustrirovany unikalnymi tsvetnymi fotografijami, k kazhdoj karte daetsja 10 interesnykh faktov ob istorii, prirode, kulture raznykh stran.
