La jeune et jolie d tective Carey West est impliqu e dans une enqu te qui se retourne contre elle, la force mentir, risque de faire clater le tandem talentueux qu'elle forme avec James Palacio. Brian Anderson, lui aussi, se d bat avec un pass qui n'en finit plus de resurgir. L'un comme l'autre d couvrent progressivement la terreur sid rante de la ch vre au piquet. SVASTIKAS, d'une criture beaucoup plus incisive que T-BIRD dont il est la suite, s'affirme comme un r cit carr ment cr pusculaire.
Tout commence avec la mort trange d'un peintre inconnu, trouv sur le sol de son atelier c t d'un roman qu'il n'a jamais lu. James Palacio et Carey West, encore mal remis de leur pr c dente affaire, sont contraints de s'immerger dans le microcosme artistique new-yorkais. Ils sont vite d pass s par une situation qui empire sans cesse et dont la presse s'empare avec gourmandise.. L'absence totale de mobile, les morts qui se succ dent sans coupable plausible, vont conduire les d tectives douter d'eux-m mes comme du sens de leur mission et les pousser des choix qu'ils ne peuvent que regretter. De son cot , Brian Anderson, devenu consultant pour le NYPD, se lib re d'un tr s vieux secret qui va tout emporter sur son passage. Le Dernier Anderson est le dernier volet de la trilogie initi e avec T-Bird et Svastikas. Andr Siganos est professeur honoraire de litt rature g n rale et compar e de l'universit de Grenoble. Sans doute influenc par des ma tres sud-am ricains comme Cort zar et Borges, il prend plaisir transgresser les lois d'un genre dont il exp rimente sans cesse la plasticit .
Un vieil alpiniste qui vit une ascension rocambolesque, un boucher qui devient fou cause d'une simple mouche, un cordonnier qui entretient jusqu'au bout des relations curieusement professionnelles avec les femmes, un p cheur qui se prend d'amiti pour un crivain, ou encore cette dame respectable qui se meurt d'amour pour son voisin qui l'ignore, cette autre aussi, qui d couvre le bonheur sexuel en nettoyant une tombe, et tant d'autres encore, qui cherchent, dans des d tails millim triques, de bonnes raisons leur fin de vie: acides sans amertume, parfois burlesques, les nouvelles de la Lumi re jusqu' la lie rel vent de l'insurrection du grand ge contre la condition qui nous est faite d'inventer sans cesse notre propre aventure.
Social Up est le nom de l'unique r seau social qui fonctionne encore en Europan en 2064. 700 millions de personnes s'y connectent chaque jour obligatoirement. Chacun doit vivre pour les autres, c'est la r gle, dans cette nouvelle nation o , comme partout dans le monde, l'Intelligence Artificielle oriente l'essentiel des activit s humaines. Ernesto Parzo vit dans le quartier de San Lorenzo, Rome. Comme les autres, le vieil picier se plie la compassion obligatoire, parle globish autant qu'italien, cache ses penchants nocifs pour le pass , tout en entretenant de fa on maladive le deuil de sa d funte femme. Au point d'accepter de vivre une exp rimentation qui va le jeter hors de lui. Social Up s'inscrit avec beaucoup d'originalit et de justesse dans la longue lign e des romans d'anticipation qui interrogent nos certitudes les plus ancr es sur les rapports humains, sur la r alit de nos motions, de nos souvenirs, sur l'illusion d' tre soi, au travers d'une relation vertigineuse avec une machine humano de. Dans ce r cit qui m le sarcasme et po sie, humour et nostalgie, tout ou presque de ce qui nous est montr peut un jour advenir.
Se presenta una reflexi n sobre la epistemolog a y la cultura, con unas preguntas centrales: la racionalidad es un rasero nico?, una convenci n occidental, moderna?, una forma, entre otras, de sistematizar y codificar la realidad? Se estudiaron las racionalidades est tico expresiva, moral pr ctica y cognitivo instrumental (Boaventura de Sousa). Se hizo una confrontaci n con el pensamiento de Habermas. Se compararon los c digos del lenguaje verbal, de las artes, la pl stica y la m sica y se hizo una consideraci n sobre la cultura de la literalidad y c mo sta incide en la consolidaci n del yo moderno, de la reflexi n y en las transformaciones de la conciencia y en el ejercicio del poder. Se busc establecer paralelos entre los modos de producci n de signos: ostensi n, reproducci n e invenci n, y las diferentes racionalidades. El estudio del pensamiento parte de la distinci n de los tres modos de la racionalidad: como expresi n de un contenido; de un criterio y de una actitud. Adem s, se ha hecho una cr tica a la racionalidad cuando sta es entendida como "modo de contenido" (Umberto Eco).Para cerrar con esta pregunta: Nos referimos a la racionalidad o las racionalidades?
The 18th century was a wealth of knowledge, exploration and rapidly growing technology and expanding record-keeping made possible by advances in the printing press. In its determination to preserve the century of revolution, Gale initiated a revolution of its own: digitization of epic proportions to preserve these invaluable works in the largest archive of its kind. Now for the first time these high-quality digital copies of original 18th century manuscripts are available in print, making them highly accessible to libraries, undergraduate students, and independent scholars.Western literary study flows out of eighteenth-century works by Alexander Pope, Daniel Defoe, Henry Fielding, Frances Burney, Denis Diderot, Johann Gottfried Herder, Johann Wolfgang von Goethe, and others. Experience the birth of the modern novel, or compare the development of language using dictionaries and grammar discourses. ++++The below data was compiled from various identification fields in the bibliographic record of this title. This data is provided as an additional tool in helping to insure edition identification: ++++British LibraryT088944Anonymous. By William Dunlap. Verse. With a final advertisement leaf.London: printed for David Ogilvy and Son, 1799. 110, 2]p.; 8
The 18th century was a wealth of knowledge, exploration and rapidly growing technology and expanding record-keeping made possible by advances in the printing press. In its determination to preserve the century of revolution, Gale initiated a revolution of its own: digitization of epic proportions to preserve these invaluable works in the largest archive of its kind. Now for the first time these high-quality digital copies of original 18th century manuscripts are available in print, making them highly accessible to libraries, undergraduate students, and independent scholars.Delve into what it was like to live during the eighteenth century by reading the first-hand accounts of everyday people, including city dwellers and farmers, businessmen and bankers, artisans and merchants, artists and their patrons, politicians and their constituents. Original texts make the American, French, and Industrial revolutions vividly contemporary.++++The below data was compiled from various identification fields in the bibliographic record of this title. This data is provided as an additional tool in helping to insure edition identification: ++++British LibraryN019921Signatures: A-D{4}?p ?s(D4 blank). With a final blank leaf. Dublin]: Printed by order of Congress, at Philadelphia: - and Dublin re-printed, by Pat. Byrne, 1781. 300, 2]p.; 8
The 18th century was a wealth of knowledge, exploration and rapidly growing technology and expanding record-keeping made possible by advances in the printing press. In its determination to preserve the century of revolution, Gale initiated a revolution of its own: digitization of epic proportions to preserve these invaluable works in the largest archive of its kind. Now for the first time these high-quality digital copies of original 18th century manuscripts are available in print, making them highly accessible to libraries, undergraduate students, and independent scholars.Western literary study flows out of eighteenth-century works by Alexander Pope, Daniel Defoe, Henry Fielding, Frances Burney, Denis Diderot, Johann Gottfried Herder, Johann Wolfgang von Goethe, and others. Experience the birth of the modern novel, or compare the development of language using dictionaries and grammar discourses. ++++The below data was compiled from various identification fields in the bibliographic record of this title. This data is provided as an additional tool in helping to insure edition identification: ++++British LibraryT088944Anonymous. By William Dunlap. Verse. With a final advertisement leaf.London: printed for David Ogilvy and Son, 1799. 110, 2]p.; 8
Notice C'est Venise que j'ai r v et crit ce roman. J'habitais une petite maison basse, le long d'une troite rue d'eau verte, et pourtant limpide, tout c t du petit pont dei Barcaroli. Je ne voyais, je ne connaissais, je ne voulais voir et conna tre quasi personne. J' crivais beaucoup, j'avais de longs et paisibles loisirs, je venais d' crire Jacques dans cette m me petite maison. J'en tais attrist e. J'avais dessein de fixer ma vie alternativement en France et Venise. Si mes enfants eussent t en ge de me suivre Venise, je crois que j'y eusse fait un tablissement d finitif, car, nulle part, je n'avais trouv une vie aussi calme, aussi studieuse, aussi compl tement ignor e. Et cependant, apr s six mois de cette vie, je commen ais ressentir une sorte de nostalgie dont je ne voulais pas convenir avec moi-m me. Cette nostalgie se traduisit pour moi par le roman d'Andr . J'avais de temps en temps, pour restaurer mes nippes, une jeune ouvri re, grande, blonde, l gante, babillarde, qui s'appelait Loredana. Ma gouvernante tait petite, rondelette, p le, langoureuse, et tout aussi babillarde que l'autre, quoiqu'elle e t le parler plus lent. Je n' tais pas somptueusement log e, tant s'en faut. Leurs longues causeries dans la chambre voisine de la mienne me d rang rent donc beaucoup: mais je finissais par les couter machinalement et puis alternativement, pour m'exercer comprendre leur dialecte dont mon oreille s'habituait saisir les rapides lisions. Peu peu je les coutais aussi pour surprendre dans leurs comm rages, non pas les secrets des familles v nitiennes qui m'int ressaient fort peu, mais la couleur des moeurs intimes de cette cit , qui n'est pareille aucune autre, et o il semble que tout dans les habitudes, dans les go ts et dans les passions, doive essentiellement diff rer de ce qu'on voit ailleurs. Quelle fut ma surprise, lorsque mon oreille fut blas e sur le premier tonnement des formes du langage, d'entendre des histoires, des r flexions et des appr ciations identiquement semblables ce que j'avais entendu dans une ville de nos provinces fran aises. Je me crus La Ch tre Les dames du lieu, ces belles et molles patriciennes qui fleurissent comme des cam lias en serre dans l'air ti de des lagunes, elles avaient, en passant par la langue si bien pendue de la Loredana, les m mes vanit s, les m mes gr ces, les m mes forces, les m mes faiblesses que les fi res et paresseuses bourgeoises de nos petites villes. Chez les hommes, c' tait m me bonhomie, m me parcimonie, m me finesse, m me libertinage. Le monde des ouvriers, des artisans, de leurs filles et de leurs femmes, c' tait encore comme chez nous, et je m' criai du mot proverbial: Tutto il mondo fatto come la nostra famiglia.
Le Marquis de Morand a d daign les activit s frivoles de sa classe pour se consacrer ses terres. Il ne craint pas de travailler durement dans les champs avec ses ouvriers. Il a pourtant souhait que son fils Andr re oive une bonne ducation. Le jeune homme est d'une nature ch tive, toute oppos e celle de son p re, qui le consid re un peu comme son souffre-douleur. Andr se sent mal l'aise au ch teau. Il aime se promener seul dans les champs. Un jour, il aper oit une jeune fille l'air doux, qui semble tr s absorb e par la cueillette de fleurs. Andr se sent tr s attir par elle et il juge imm diatement qu'il s'agit d'une femme exceptionnelle...
George Sand est le pseudonyme d'Amantine Aurore Lucile Dupin, baronne Dudevant, romanci re, auteur dramatique, critique litt raire fran aise, journaliste, n e Paris le 1er juillet 1804 et morte au ch teau de Nohant-Vic le 8 juin 1876. Elle compte parmi les crivains prolifiques avec plus de soixante-dix romans son actif, cinquante volumes d'oeuvres diverses dont des nouvelles, des contes, des pi ces de th tre et des textes politiques.
Andr (1834) est un autre roman puissant, mais tragique, de la p riode dite anti-matrimoniale de George Sand. Le roman, qui se d roule dans la r gion rurale bien-aim e de Berry, dans les Berry, en France, d crit de fa on poignante combien la soci t est mal quip e et malmen e lorsqu'il s'agit d'accepter et d'accorder une place viable la femme dou e. Le livre aborde galement la vuln rabilit d'une femme sup rieure aux comm rages et le concept selon lequel certaines femmes sont si inhabituelles que l'amour traditionnel et le mariage ne peuvent tout simplement pas s'int grer avec bonheur dans leur vie. Comme avec ses trois premiers romans Indiana, Valentine et Jacques, Sand a effectivement vilipend l'effet du mariage son poque sur les jeunes femmes intelligentes.
