Sobranie sochinenij odnogo iz glavnykh teoretikov proizvodstvennogo iskusstva epokhi russkogo avangarda V chetyrekhtomnoe sobranie sochinenij Borisa Arvatova (1986-1940) voshli prakticheski vse ego teksty, napisannye s 1923 po 1931 god. Radikalnaja ideja Arvatova zakljuchalas v ponimanii iskusstva kak prakticheskogo instrumenta, s pomoschju kotorogo khudozhnik dolzhen organizovyvat byt i proizvodstvo, a ne izobrazhat ikh. Stremjas porvat s traditsiej burzhuaznogo iskusstva, osnovannoj na ukhode ot dejstvitelnosti, Arvatov zajavljal: khudozhnik - ne izbrannyj prorok, risujuschij natjurmorty, portrety ili pejzazhi, a "kvalifitsirovannyj" inzhener-remeslennik, kotoryj truditsja v masterskoj i pomogaet reshat zadachi, stojaschie pered obschestvom. V pervyj tom voshli sborniki statej Borisa Arvatova "Iskusstvo i klassy" (1923 g.) i "Ob agit- i proz-iskusstve" (1930 g.); vo vtoroj - kniga "Iskusstvo i proizvodstvo" (1926 g.) i sbornik "Sotsiologicheskaja poetika" s tekstami 1923-1927 godov. Tretij tom vkljuchaet issledovanija, posvjaschennye khudozhniku Natanu Altmanu (1924 g.) i poetu Vladimiru Majakovskomu (1931 g.); v chetvertom tome predstavleny prizhiznennye publikatsii Arvatova, sobrannye po razlichnym periodicheskim izdanijam, a takzhe arkhivnye materialy, sredi kotorykh osobyj interes predstavljajut pisma Borisa Arvatova, a takzhe ego ottsa, Ignatija Arvatova, prolivajuschie svet na poslednie gody zhizni kritika.Boris Arvatov (1896-1940) - iskusstvoved, khudozhestvennyj i literaturnyj kritik, teoretik proizvodstvennogo iskusstva i odin iz osnovatelej tvorcheskogo obedinenija LEF.