Eta kniga zadumyvalas avtorom kak uchebnik, a prevratilas po mere raboty nad nej v ispoved cheloveka, vlozhivshego zhizn v pogibshee, no ot etogo ne menee interesnoe delo - issledovanie rossijskoj kultury. Bolnoe porozhdenie bolnoj sistemy, russkaja kultura obrechena vmeste s sistemoj i pogibnut. Russkaja tsivilizatsija, po mysli Dmitrija Bykova, mozhet eschjo kakoe-to vremja funktsionirovat - institutsionalno ili fizicheski, no ne soderzhatelno. Soderzhanie proekta ischerpano, on prishel k logichnomu i neizbezhnomu samounichtozheniju. Iz Rossii nachisto ushlo, uekhalo ili poprostu vymerlo to, za chto Gospod ejo terpel. A znachit, avtoru prikhoditsja imet delo s zavershjonnym protsessom - v etom printsipialnaja novizna predlagaemogo issledovanija. Tolko zakonchennyj protsess i dostupen izucheniju: dlja analiza russkoj kultury segodnja nastupilo optimalnoe vremja, chto i podtverzhdaetsja vsemirno vozrosshim interesom k nej. Razve ne est konechnaja tsel vsjakoj literatury - biograficheskoj, v chastnosti, - ponjat, pochemu eto tak zakonchilos? Novaja kniga Dmitrija Bykova - do zhestokosti gorkaja, no pri etom takaja zhivaja, takaja strastnaja i gorjachaja, chto zakradyvaetsja somnenie: do kontsa li verit sam avtor v osnovnoj ejo postulat o smerti russkoj kultury?..
