Ein untrugliches Kennzeichen der Aufklarungsbewegung in den Ostseeprovinzen des Russischen Reiches, Livland, Estland und Kurland, war ihre Beschaftigung mit der Lage der lettischen und estnischen Landbevoelkerung. Bildete das Bodenproblem schon immer eine der wichtigsten Fragen der baltischen Geschichte, so war die Agrarfrage im 18. Jahrhundert zu deren Hauptproblem geworden. Die gemeinsame Grundlage der Vorschlage zur Veranderung der Agrarstruktur in den baltischen Landern stellte das fronherrliche und leibeigenschaftliche Dasein der lettischen und estnischen Bauern dar. Es war die europaische Aufklarung, die immer starker den Bauersmann in ihren Gesichtskreis zog und den Boden bereitete, aus dem heraus die Gedanken verstanden werden mussen, mit denen die baltischen Agrarreformer, Aufklarer und Vorkampfer der Bauernbefreiung, Publizisten, Schriftsteller und Historiker, hervortraten. Zu den Grundzugen und Eigenarten der Geschichte Lettlands und Estlands gehoert, dass die bereits im Mittelalter und der Fruhneuzeit entstandenen Strukturen auch in der Zeit der Moderne fortwirkten. Das Thema Agrarfrage und Aufklarung in den baltischen Provinzen gehoerte von Anfang an zum Gegenstand eines jeden Historikers, der sich mit baltischer Geschichte befasste. UEber die dort bestehenden Landes- und Agrargesetze ist von Anfang an heftig gestritten worden. Ungeachtet der kaum mehr zu ubersehenden Einzelforschung zu dem genannten Generalthema fehlt es noch immer an einer geschlossenen und durchgehenden modernen Darstellung. Dem Verfasser, der sich seit den funfziger Jahren auch naher mit baltischer Geschichte beschaftigt hat und mit Veroeffentlichungen hervorgetreten ist, schien es lohnend den Versuch zu unternehmen, die Landesordnungen, Ritter- und Landrechtsentwurfe sowie die zahllosen von Aufklarern verfassten Schriften, in denen die Lebensverhaltnisse der lettischen und estnischen Bauern behandelt und beschrieben werden, unter dem Gesichtspunkt zu untersuchen, inwieweit die in den zeitgeschichtlichen Gegebenheiten begrundeten Urteile mit feststehenden Begriffen arbeiteten und von dem Zweck bestimmt waren, das neue Wertungssystem der Aufklarung zur Geltung zu bringen.
Die Tradition der Entdeckungsreisen und Erkundungsexpeditionen in fremde Lander reicht weit zuruck. Einen gewaltigen Aufschwung nahm die Erforschung unserer Erde am Beginn der Neuzeit durch die grossen Entdeckungsreisen der Portugiesen und Spanier, denen Niederlander, Englander, Franzosen und Angehoerige zahlreicher anderer Voelker folgten, zu denen auch die Russen gehoerten. Die Entdecker und Welterforscher der Fruhen Neuzeit haben eine tiefgreifende Revolution im europaischen Geistes- und Kulturleben nach sich gezogen, die seit dem 18. und beginnenden 19. Jahrhundert das Charakteristikum des modernen Zeitalters darstellt. Die in diesem Zeitraum vor sich gehende russische Durchdringung Sibiriens und das Ausgreifen nach Amerika standen bereits im Zeichen der erlangten Grossmachtgeltung, die das Russische Kaiserreich errungen hatte. Der Verfasser behandelt das vorstehende Thema ausgehend von der wissenschaftlich-menschlichen Grundhaltung der Aufklarung, die den Weg zu einem neuen Verstandnis der Kulturen und Lebensgemeinschaften der Voelker der Welt eroeffnete. Der neue Geist des Aufklarungszeitalters lag auch den russischen Forschungsfahrten zugrunde, dessen Seeoffizieren zunehmend Gelehrte zur Seite gestellt wurden, die ein umfangreiches wissenschaftliches Beobachtungsmaterial zusammentrugen. Die an den waghalsigen und gefahrvollen Forschungsexpeditionen teilnehmenden Naturforscher, AErzte, Maler, Zeichner und anderen Professionisten studierten die Lebensverhaltnisse der Bewohner der ausgedehnten Inselwelt des Pazifiks, deren Aussehen, Koerperbau, Sprache und Kultur und leisteten mit ihren Werken und Erkenntnissen wichtige Beitrage zu den geographischen und voelkerkundlichen Lehren uber den Stillen Ozean und seine Menschen. Die Erforschung der Geschichte des Nordostpazifiks war in neuerer Zeit vor allem Domane russischer und nordamerikanischer Wissenschaftler, in deren Mittelpunkt insbesondere die wirtschaftlichen und handelspolitischen Fragen standen. Im Unterschied dazu fand in der deutschen Historiographie die Untersuchung des wissenschaftlichen Anteils deutscher Gelehrter und Kunstler an den Expeditionen in den Stillen Ozean die Hauptaufmerksamkeit. Eine umfassend angelegte moderne Gesamtdarstellung der russischen See- und Wissenschaftsgeschichte im 18. und fruhen 19. Jahrhundert unter Berucksichtigung der kulturellen, wirtschaftlichen und politischen Aspekte steht immer noch aus.
Die Forschung der letzten Jahre hat sich verstarkt dem "Sichtbaren und Unsichtbaren" bzw. der Nacht oder Ruckseite der Aufklarung zugewandt und das Fortleben hermetischer Elemente im Denken des 18. Jahrhunderts verdeutlicht. Elisa von der Recke galt zu ihrer Zeit als eine bekannte Frauengestalt der deutschen Aufklarung. Als solche gehoerte sie zu denen, die in die Auseinandersetzungen zwischen Schwarmern und Aufklarern verwickelt wurden, so in ihrer Kampfschrift gegen Cagliostro von 1787 und ihrer Polemik 1788 mit dem Darmstadter Oberhofprediger Johann August Starck.
Gegenstand dieses Buches ist die europaische Gegenbewegung zur zeitgenoessischen Aufklarung, die in Deutschland am Ausgang des Alten Reiches im Gewand antirevolutionar-konservativer Publizistik, aufgefachert in zahlreiche Stroemungen, in Erscheinung trat. Im Mittelpunkt der unter den Literaten ausgebrochenen Streitigkeiten stehen die Aktivitaten und Schriften des protestantischen Theologen und Freimaurers Johann August Starck, des Giessener Regierungsdirektors Ludwig Adolf Christian von Grolman, des Berliner Aufklarers Friedrich Nicolai und der Kurlander Christopher Luther von Doerper und Karl Dietrich Wehrt.
Unter den deutschen Freidenkern, die zu Beginn des 18. Jahrhunderts von sich Reden machten, nimmt Theodor Ludwig Lau einen einzigartigen Platz ein. Als philosophischer Nonkonformist bereits von den Zeitgenossen scharfstens attackiert und verunglimpft, hat seine Verdammung bis heute angehalten. Jedoch liess man Laus in Kleinstauflagen erschienene und dem Feuer ubergebene schwer zugangliche Schriften vervielfaltigen und weiter in Umlauf setzen. Dies galt vor allem fur seine Meditationes philosophicae de Deo, mundo, homine (1717) und Meditationes, theses, dubia philosophico-theologica (1719), die diesem Buch in deutschen Fassungen beigegeben sind.
Dieser Buchtitel ist Teil des Digitalisierungsprojekts Springer Book Archives mit Publikationen, die seit den Anfängen des Verlags von 1842 erschienen sind. Der Verlag stellt mit diesem Archiv Quellen für die historische wie auch die disziplingeschichtliche Forschung zur Verfügung, die jeweils im historischen Kontext betrachtet werden müssen. Dieser Titel erschien in der Zeit vor 1945 und wird daher in seiner zeittypischen politisch-ideologischen Ausrichtung vom Verlag nicht beworben.
Die 1938 erschienene erste Auflage dieses Handbuches wurde den Lesern mit folgender Einleitung ubergeben: "Der vorwartsstrebenden deutschen Bekleidungsindustrie fehlte es bisher nicht nur an geeigneten und zusatzlichen Ausbildungsstatten, sondern es gab bis heute auch kein umfassendes organisatorisches und technisches Hand-und Lehrbuch oder Nachschlagewerk. Wenn der erste UEbelstand durch die in Verbin- dung mit der Wirtschaftsgruppe Bekleidungsindustrie geschaffene erste Bekleidungsfachschule der Hoeheren Textilfachschule M.Gladbach-Rheydt beseitigt wurde, so soll dieses Handbuch die zweite Lucke fullen." In der Zwischenzeit konnte die damalige Bekleidungsfachschule durch die Aufnahme von Ingenieurlehrgangen der Fachrichtung Be- kleidung weiter ausgebaut werden. Ausser der M. Gladbach-Rheydter Schule wurden weitere Fachschulen ins Leben gerufen, die ebenfalls schon sehr nutzliche Arbeit leisten. Auch auf dem Gebiet der Fachliteratur sind zwischenzeitlich brauch- bare Werke erschienen. Ausserdem ist in der "Bekleidung und Wasche" eine allgemein geschatzte Fachzeitschrift auf den Markt gekommen. Endlich wurden auch zwei Forschungs-und Entwicklungsinstitute ge- grundet, die recht fruchtbar arbeiten. Dieser schulische, literarische, technische und auch entwicklungs- technische Aufbau charakterisiert den Weg der Bekleidungsindustrie vom Handwerk zu einem echten Industriezweig. Trotz dieser erfreu- lichen Entwicklung mussen alle an unserer Industrie interessierten Krafte auch in Zukunft grosse Anstrengungen machen, unseren jungen Industriezweig technisch und organisatorisch weiter auszubauen. Diesem Ziel moechte der Verfasser auch mit der zweiten Auflage dieses Hand- buches dienen.
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Apr s le succ s de son recueil de po mes "Les mots dits", Eric Spano nous livre ici une nouvelle courte et percutante sur le th me de la r silience. Ce r cit bouleversant nous interroge au plus profond de nous-m me. Qu'aurions aurions-nous fait la place d'Alexandre ? Serions-nous partis ?
Lena Tallberg; Mats Söderlund; Hans Swärd; Michaela Sjögren Cronstedt; Gudrun Schyman; Tove Samzelius; Helene Rådberg; Mahsa Rostami; Selma Rezagic; Tatjana Ristovski; Alexandra Pascalidou; Kristina Mattsson; Ana-Dolori Marinovic; Nicolas Lunabba; Sven-Eric Liedman; Staffan Larsson; John Lapidus; Pernilla Landin; Philip Lalander; Elin Anna Labba; Anette Kyhlström; Nick Jones; Martin Hultman; Eija Hetekivi Olsson; Martin Harling; KG Hammar; Lars Gårdfeldt; Bonnie Friedh; Felipe Estrada; Faiaz Dowlatazai; Mina Dennert
Antologi av Susanna Alakoski och Magnus Dahlstedt. Se lista över samtliga skribenter nedan. Antologin Brandtal består av ett fyrtiotal texter som behandlar vår tids brännande samhällsfrågor. Skribenterna är unga, äldre, kända, okända och deras texter är skrivna med olika temperament, röst, ton och stil. De är forskare, tidigare deltagare i Ortens bästa penna, barnmorskor, lärare, författare, socionomer, jurister, diakoner, präster, ideellt arbetande, verksamma inom andra samhällssektorer och insiktsfulla. I Brandtal skriver de om sina hjärtefrågor i form av brev, dikter, ilskna utropstecken och även saklig prosa. Bokens ämnen kretsar kring sjukvård, skola, socialt och polisiärt arbete, barnmorskearbete, klimat, kultur, orten, det samiska, krig och fred, politik, rasism och integration, äldrevård, forskning, folkbildning, nationalism, välgörenhet, makt och maktlöshet, anhörigfrågor, SiS-boenden, hbtqia, fattigdom, marknadstänkande, bostäder, brottsförebyggande arbete, barn och våld, arbetsmarknad och mycket mer. Gemensamt för texterna är att det finns en tro: det kan bli bättre. Författare: Runa Alakoski, Susanna Alakoski, Hana Al-Khamri, Maria Andersson Vogel, Firdevs Anik, Loran Batti, Katarina Bjärvall, Håkan Blomqvist, Tove Broheden, Annelie Bränström-Öhman, Magnus Dahlstedt, Mina Dennert, Faiaz Dowlatazai, Felipe Estrada, Bonnie Friedh, Lars Gårdfeldt, KG Hammar, Martin Harling, Eija Hetekivi Olsson, Martin Hultman, Nick Jones, Anette Kyhlström, Elin Anna Labba, Philip Lalander, Pernilla Landin, John Lapidus, Staffan Larsson, Sven-Eric Liedman, Nicolas Lunabba, Ana-Dolori Marinovi, Kristina Mattsson, Alexandra Pascalidou, Selma Rezagi , Tatjana Ristovski, Mahsa Rostami, Helene Rådberg, Tove Samzelius, Gudrun Schyman, Michaela Sjögren Cronstedt, Hans Swärd, Mats Söderlund och Lena Tallberg. Redaktörer: Susanna Alakoski och Magnus Dahlstedt
The twentieth century was defined by far-reaching social changes, and this fresh insight into the life and works of Erich Fromm offers a compelling overview of his observations. Fromm's views on personal relationships, therapy, and his critique of society were closely tied to his astute analysis of the changes he witnessed and made him into a highly influential social and political commentator. In this absorbing introduction, Thomson considers how Fromm's early experiences influenced his enquiry into the human condition and examines what relevance his ideas still hold for students and readers today.
Linking the writings of the great humanist psychologist Erich Fromm to criminology, this collection shows how viewing crime patterns and the criminal justice system from Fromm's humanist perspective opens a path to more effective and more humane ways of understanding and dealing with crime and criminals. Contributors to Erich Fromm and Critical Criminology draw on Fromm's writings on alienation, sadomasochism, and patriarchal/matriarchal values to assess the kinds of crimes being committed and the kinds of people committing them. They explore the spiritual and intellectual sources of Fromm's thought--including Jewish theology, Freudian psychoanalysis, Marxism, and Buddhism--and demonstrate how his socialist humanism points toward a society free of crime and violence. This volume also includes translations of two of Fromm's early articles on criminal justice, never before available in English, in which he develops a psychoanalytic Marxist critique of the role of criminal justice in a class society. At a time when American society seems bent, to an unprecedented degree, on imprisonment, executions, and other violent responses to the problem of crime, Fromm's humanist critique offers a unique vantage point from which to renew and develop a critical criminology.
