Aldo C Marturano

In questo saggio affronto un argomento interessante e dai numerosi aspetti e varianti che domina ( il termine pi appropriato) la nostra vita: il potere. In generale siamo stati educati a non parlarne, ma soltanto a accettarlo cos come esso si mostra nell'epoca e nell'ambiente culturale in cui viviamo. E ciononostante, bench sembri una specie di postulato o assioma intoccabile, anche il potere una facolt che cambia col tempo e con la geografia oltre a passare di mano in mano costretto dai i cicli biologici umani che prevedono la morte sia di chi esercita tale facolt che di chi la subisce. Ho deciso cos di rivisitare la vita di quest'uomo, Andrea Bogoljubskii, sebbene abbia fallito su tutti fronti. Il mio ambito il Medioevo Russo durante il quale questo knjaz ha agito e mi sono mosso dunque alla ricerca dei tantissimi perch . Ho indagato, ho valutato e ho scritto, anche perch fra i primi titoli del mio lavoro ce n'era uno che a costui si riferiva bench in modo conformistico e persino apologetico.

Il saggio la ricostruzione storica di una realt ebraica dimenticata e corrisponde a ben 11 ani di rcerca documentaria e in loco di ci che rimasto di un popolo turco detto c zaro (khazar) che visse per ben tre secoli da impero fra il Caucaso e le steppe. Per i C zari il Giudaismo che la loro nobilt assunse come distintivo non fu una religione soltanto, ma un mondo di idee nuove sull'organizzazione di una societ aperta e tollerante.

Lo storico tedesco V. Valentin, addirittura, riesce ad individuare un tipo di tedesco baltico o Tedesco dell'Est (Ostdeutscher), formatosi proprio in questo periodo sotto l'Ordine differenziato dal Tedesco del Nord e da quello del Sud (Norddeutscher e S ddeutscher). L'Ostdeutscher che risulta appartiene alla cosiddetta classe media in auge da queste parti in quel periodo. Non solo Scrive: Il Tedesco dell'Est colonizzatore si mostrava pi duro e meno libertario rispetto al Tedesco vero e proprio. Costui era diventato nel modo di vedere le cose pi conscio dell'autorit e credeva nella disciplina e nel comando pi che il vecchio tipo di Tedesco che ci teneva sempre a dire la sua, che teneva alla sospensione di chi sbagliava e alle elezioni, all'autogoverno e senza tenere in alcun conto la provenienza. E questo Tedesco dell'Est esistito in Prussia fino al 1945 per poi essere sostituito dai Russi. Non tuttavia scomparso perch vive ancora intorno a Volgogrado, ha combattuto contro i nazisti, diventato un Wolgadeutscher e parla ancora il suo tedesco un po' antiquato, insieme al russo nazionale Certamente i Russi moscoviti qualcosa da questi Tedeschi hanno assimilato anche loro, diciamo noi. Quel che ci preme evidenziare che i coloni qui giunti, portarono dall'Occidente le loro leggi e gli Slavi e i Baltici che qui erano gi da secoli o millenni prima le giudicarono migliori delle proprie, se poi cercarono di adattarle alle locali esigenze.

Con i miei lavori voglio divulgare la mia passione e le mie conoscenze (inclusi particolari e vicende che non si trovano nei normali libri di storia medievale studiati persino all'universit ) sul Medioevo Russo al maggior numero di lettori possibili, con il profondo desiderio che qualcun altro/a prosegua le ricerche sulla storia, usi e costumi dei nostri antenati vissuti nel Nordest e lasci capire cos meglio noi stessi in Europa e nel mondo.

Sono convinto che il tentativo che qui intraprendo di svelare l'incisivo ruolo della sessualit nella storia del Medioevo Russo sia soprattutto cercare e trovare una serie di elementi conoscitivi di qualunque genere che incoraggi una migliore conoscenza delle genti del Nordest europeo e logicamente dell'Europa nell'ambito della lotta perenne e oggi rinnovata fra maschi e femmine e gli eventuali altri "sessi". Partir dall'innegabile evidenza che ogni azione umana risponde alla storia sessuale di chi agisce nel teatro degli eventi ossia risponde a comportamenti legati al sesso che uno riconosce per se stesso e per l'avversario nelle decisioni, negli accordi, nell'accettazione e nel rifiuto, nel tradimento e tanto altro ancora. Siccome poi il luogo circoscritto alla Pianura Russa e il periodo concerne la nascita e la durata dello stato detto Rus di Kiev e degli stati slavo-russi che ne seguirono, logico che la sessualit dei personaggi che far incontrare nei racconti e nelle testimonianze sia, a mio avviso, la chiave migliore per capire il nostro complicatissimo continente nei suoi aspetti geo-storici e multietnici.

Dare un contributo "russo" sugli usi cavallereschi medievali un appassionante, altres arduo, compito per un qualsiasi studioso di storia europea, ma nel voler cercare e trovare un Cavaliere nel Medioevo Russo alla moda occidentale, quantunque possa essere un argomento nuovo magari da affrontare con entusiasmo, ci si accorge subito che il materiale a disposizione davvero esiguo e carente. Per di pi le notizie che si riesc0no a raccogliere sono sparse su vari piani d'indagine, a partire da quello religioso e di tecnica militare per giungere ai poco conosciuti atteggiamenti personali del "russo dei tempi passati", giacch a proposito dell'istituto "cavaliere" nella letteratura russa non esiste nemmeno una tradizione sulla quale indagare... prima del XVI sec. d.C.

Allo scopo di sollecitare chi mi legge al gioco di cercare soluzioni comunque provvisorie ho voluto qui mostrare almeno che, malgrado gli impedimenti non tanto e non soltanto materiali, ma anche religiosi e politici, le genti del Nordest europeo sono state (e non sono mai state ostacolate nell'esserlo) nostre compagne di viaggio nella storia universale fino a questo momento. Noi e loro siamo infatti parenti strettissimi se ripensiamo agli schiavi che di l provenivano come articoli da export. Rammaricarsi di ci ? Inutile ormai, sono nei nostri geni... siamo noi Questo l'esito biologico di quanto dicevo poche righe fa. Certo, se scaviamo nella nostra mitologia italiana difficile persino trovare corrispondenze dirette o somiglianze assolute con quella slava o d'altra etnia nordica. A mio avviso non potrebbero nemmeno essercene in quanto noi oggi viviamo in una biocenosi che non quella di ieri. L'abbiamo modificata questa biocenosi con noi dentro pure modificati a nostra volta e cos la mitologia antica che ci serviva senza grandi sforzi per spiegare a noi stessi la natura intorno e a spiegarla agli altri con cui venivamo a contatto, si rifatta. Nuovi d i sono sorti e la mitologia diventata moderna, ma restata esclusivamente nostra... e domani avverr lo stesso con i nostri figli e con i figli dei figli che, come noi, vivranno di eventi e personaggi mitologici: Sembra che non possiamo farne a meno, noi Homo sapiens sapiens sb. Europaeus ssb. italicus. Tuttavia con gli elementi che ho fornito qui (e ce ne sarebbero ancor numerosi da riempire centinaia di altre pagine), il mio lettore sar quasi convinto che senza il commercio, ma soprattutto senza la curiosit personale e individuale del mercante non attratto caparbiamente dai guadagni che potevano seguire, non saremmo mai giunti ai confronti fisici con gli altri, magari mediati pure, ahim , da guerre e malversazioni. Non solo la nave a motore o la radio che ci ha reciprocamente avvicinati e senza il contatto fisico - di qualsiasi genere - non ci troveremmo qui a discutere di ambiente, di era dell'uomo o Antropocene.

Sarei soddisfatto se riuscissi a condurre per mano il lettore fra i personaggi in armi che di volta in volta nello scorrere del tempo apparvero sulla scena russa fra il X e il XIII sec. d.C. e come la Rus' di Kiev pur armatasi sin dalla fondazione subi le sconfitte nei primi scontri con i Tataro-mongoli e alla fine fu da questi annientata E i suoi governanti? E i suoi armigeri? Quali aspetti dovrebbero essere cercati (e trovati ) per poter ricostruire una figura di guerriero di professione che pero non seppe o non pote resistere? E il cavaliere presentato nei reenactments della Federazione Russa in vista dell'auspicato ripristino della cosiddetta Religione degli Antenati (russo Vjera Predkov) e realistico ricostruirlo su poche informazioni? E il cavaliere o l'armato russo saltava fuori da gruppi speciali addestrati alla guerra fra le genti che abitavano la Pianura Russa o erano giovani prelevati temporaneamente e preparati in modo approssimato e mandati allo sbaraglio?

Il lavoro impostato su una ricerca di anni fa sulla foresta e sul suo ruolo economico, politico e culturale nella storia europea in generale e sulla storia del nordest europeo durante il periodo medievale in particolare. Vengono presi in considerazioni molti aspetti della vita contadina e dell'organizzazione famigliare slavo-russa pi o meno documentata fra il X e il XIII sec. d.C.

Abbiamo pensato che questo titolo peraltro gi pubblicato in Lulu.com in veste tipografica giubilare dovesse essere pi accessibile al lettore curioso anche dal punto di vista del costo e quindi abbiamo creato la presente edizione. Il testo abbastanza divertente e serve anche allo specialista che fa ricerca nel Medioevo e nella storia dell'Asia Centrale. Il trattatello infatti natol introno al X-XI sec. forse copia o rifacimento di uno dei tanti trattatelli analoghi peraltro non disponibili in lingua italiana. Buona lettura e ci si perdoni qualche inesattezza o errore.

Il e stato concepito come libro di testo a un corso sulla storia della Foresta Boreale Europea. Siccome la stragrande parte di questa foresta e nel territorio dell'odierna Federazione Russa, la sua storia e strettamente collegata al Medioevo Russo e alle etnie che in questa Europa del Nordest sono vissute insieme. Oggi molto e cambiato, gli alberi di ieri sono stati sostituiti da altri o addirittuta eliminati in una deforestazione ingiustificata, ma la foresta come ambiente seppur diverso in mille anni storia e ancora li e conserva le tracce del suo passato non soltanto nel terreno, ma anche nelle tradizioni slavo-russe che noi abbiamo cercato di far rivivere nello scritto.

Come nasce uno stato slavo-russo verso il X sec. d.C.? In questo lavoro ci siamo sforzati di condurre il lettore fra le diverse situazioni e circostanze che si crearono nell'aerea intorno a Kiev per il concorso non solo di Slavo-russi, ma anche di altre etnie e mostriamo come queste genti si accordarono sotto il pugno di ferro di un'elite armata a tentare di mettere insieme uno stato con capitale Kiev. I modelli? C'erano gia degli stati funzionanti nella Pianura Russa e queste entita ebbero il loro peso nella formazione della Rus' di Kiev. Molti dettagli furono trascurati andando cosi a costituire gli impedimenti a un funzionamento durevole.

Come nacque l'Impero Russo? In realta esso fu concepito nel XII sec. d.C. presso un discendente di san Vladimiro di Kiev che preferi rinchiudersi nel nordest della Pianura Russa invece che continuare a lottare per il trono di Kiev con gli altri parenti. Mosca era allora una localita senza storia che pero, dopo l'invasione mongola risulto nella posizione giusta per costruire una nuovo dominio slavo-russo. A poco a poco la famiglia Lungamano accrebbe la sua importanza e con la caduta dei mongoli, l'eliminazione della concorrenza tatara e della repubblica novgorodese estese il suo dominio sulla quasi totalita della Pianura Russa e nelle mani di Giovanni IV, noto da noi col nomignolo di Ivan il Terribile divento finalmente l'Impero Russo.