Anders Arborelius

Ett nytt sätt att berätta om några av Stockholms mest märkvärdiga kulturskatter: stadens kyrkor. Med hisnande grafik och 600 bilder guidar boken till historien, till spåren av stockholmarnas liv under sekler, till de dolda tecknen och hemligheterna. Vad är det speciella med just den här kyrkan? Kyrkorna är stadens äldsta byggnader, de äldsta är till och med äldre än staden. De har använts i 800 år och de är öppna för alla. Boken vänder sig till stockholmare, både nya och gamla, som är intresserade av att upptäcka sin stad och dess historia. Även för mera långväga gäster är boken avsedd att vara en välkomnande guide.

Katolska kyrkogården i Solna är Sveriges största och äldsta katolska begravningsplats. När den anlades i mitten av 1800-talet, som den första svenska katolska kyrkogården efter reformationen, var det en viktig händelse för Stockholms och Sveriges katolska minoritet. När begravningsplatsen utvidgades 1889 följde en fascinerande flytt av kistor och gravar. Genom en storslagen donation fick platsen 1901 ett unikt kapell. Traditionen att tända ljus på gravarna har spridit sig härifrån till andra svenska kyrkogårdar. Och inte minst: namnen och årtalen på gravstenarna speglar en betydande del av katolska kyrkans moderna historia i Sverige. I den här boken skildrar författaren den katolska kyrkogården i Solna, dess tillkomst, framväxt och dagens förhållanden. Kyrkogården är på flera sätt också en spegling av katolskt liv och katoliker i Sverige under närmare 200 år.Inbunden, 214 sid., ill.Boken ingår som nr 15 i Katolsk Historisk Förenings skriftserie. ANNA DUNÉR (f. 1967), själv nionde generationen katolik i Sverige, är bibliotekarie och författare. Hon har skrivit ett 40-tal böcker, främst barnböcker och undervisningsmaterial. I Katolsk Historisk Förenings skriftserie har hon tidigare gett ut »Tänk kära föräldrar ... – en svensk tonårsflickas brev från klosterskolan i Tyskland 1887–1889« (2007).

»FÖR ATT UTTRYCKA JESU KÄRLEK hänvisar man ofta till hjärtat som symbol. Några frågar sig om den symbolen fortfarande är meningsfull. Men eftersom vi lever i en kultur av ytlighet, där vi frenetiskt rusar från det ena till det andra utan att riktigt veta varför, och till slut blir omättliga konsumenter och slavar under marknadens mekanismer utan att bry oss om den djupare meningen med våra liv, då behöver vi alla återupptäcka betydelsen av hjärtat.« Så inleder påve Franciskus denna väsentliga text, som tillkom med anledning av 350-årsminnet av den heliga Marguerite-Marie Alacoques uppenbarelser, vilket var en protest mot jansenismens moraliska kravlista med hänvisning till Guds barmhärtighet, det viktigaste grundtemat i Bibeln. Allt detta sammanfattas i bilden av Jesu hjärta, sårat av kärlek till oss, den mest påtagliga symbolen för Guds medkänsla med sina barn. Kulten av Jesu hjärta började med Johannes evangelium och har sedan utvecklats under hela kyrkans historia. Den ledde så småningom till införandet av Jesu hjärtas högtid, tredje fredagen efter pingst, och den har inspirerat otaliga människor till ett fördjupat gudsförhållande. Bilden av Jesu hjärta visar realismen i inkarnationen: Gud är inte en idé eller ett ideal utan den som har blivit kött och blod och som vill bli verklighet i vårt konkreta liv, med alla dess svårigheter och i all dess komplexitet – i allt det som är mänskligt. »Denna encyklika av påve Franciskus (1936–2025) är en genomgång av hjärtats betydelse i Bibeln och i den kristna traditionen, och den är troligen den innerligaste texten av denne påves hand. Den lämpar sig som andlig läsning för alla som längtar efter ökad näring och värme i sitt andliga liv. 'Dilexit nos' visar oss hur denna djupt katolska Jesu hjärta-fromhet samtidigt har en äkta ekumenisk prägel och kan bidra till förena kristna från olika kyrkor och samfund på evangeliets grund. Samtidigt kan detta leda alla döpta till ett djupare engagemang för att tillsammans vittna om Jesu kärlek i en värld, där man ofta längtar efter den djupa och sanna kärlek som ingen annan kan ge oss än den Gud som utgivit sin älskade Son för världens räddning.« Ur kardinal Anders Arborelius förord

Med förord av kardinal Anders Arborelius Dikterna i ”varda” pendlar mellan stilla glädje och hyllningar till både naturen och livet. Men också mellan människans prövande pilgrimsväg och den svaga syndiga människan som får ta emot nådens skönhet. / Fader Klaus Dietz, S.J

I tolv korta kapitel vägleder oss kardinal Anders Arborelius OCD initierat och lugnt, allvarsamt och humoristiskt, genom den inre bönens utmaningar och nederlag, glädjeämnen och förnimmelsen av gudomlig närvaro till gagn för själens hälsa. Författaren drar sig inte för att dela sina personliga erfarenheter av utmaningar, svårigheter och välsignelser. Han förstärker sitt budskap med många hänvisningar till den heliga Skrift och till helgonens liv och erfarenhet av bön. Boken består följande kapitel: 1. Skapad för bön; 2. Israels bön; 3. Jesu bön; 4. Marias bön; 5. Dopets gåva; 6. Andens vind; 7. En dag i bön; 8. Bön och arbete; 9. I korsets skugga; 10. Syster Död; 11. Evig lovsång; 12. Herrens bön.

Ett återerövrat kapell. Så har Martyrernas kapell i Strängnäs domkyrka betecknats. Vid reformationen övertogs de gamla helgonkoren av de högre stånden som begravningsplatser. I Strängnäs domkyrka har ett av dem återfått sin gamla betydelse, en samlingsplats för bön och meditation. I kapellet nämns fyrtio kvinnor och män från olika världsdelar som under 1900-talet fått ge sina liv i trohet mot Kristus. Deras namn finns på de bronsplattor som omger det centrala krucifixet. Kortfattat presenteras deras livsöden, många med bild och med citat av vad de sagt. Under medeltiden samlades människor till rosenkransen vid Mariaaltarskåpet som då stod i kapellet. Nu har det åter blivit en plats för möte med den Oändlige. Ett återerövrat kapell.

I detta dokument, »Biskopen och kristen enhet: ett ekumeniskt vademecum« (2020), fastslår Dikasteriet för främjandet av de kristnas enhet att det är en katolsk biskops plikt att sträva efter enhet inom sitt stift såväl som mellan kyrkan lokalt och den världsvida kyrkan. Här framgår också att biskopen ska leda de lokala kyrkorna på vandringen för kristen enhet. Detta dokument kan ses som en hjälp på vägen att utföra denna plikt. De tre pelare som bär ekumeniken är nästankärlekens dialog, sanningens dialog och den djupa och alla troendes samstämmiga erkännande av Jesu bön att alla är en enda kropp. »Detta auktoritativa dokument är viktig läsning för alla troende och inte bara för katolska biskopar. Det kan bli till hjälp och inspiration för många kristna i olika kyrkor och samfund. Det är en uppgift för alla biskopar och kyrkoledare att försöka väcka intresse och engagemang för ekumeniken i sin kyrka och i sitt samfund.« Kardinal Anders Arborelius

Bibeln är alltid aktuell, och i här möter vi Skaparen, patriarkerna och profeterna samt de första vittnesbörden om kyrkans Herre. Texterna är tillkomna i en specifik, historisk kontext, och måste tolkas utifrån den – men inte tolkas i första hand av oss som enskilda individer utan i ljuset av kyrkans tradition och dem som gått före. »Katolsk studiebibel« är ett vittnesbörd om hur den katolska kyrkan i Sverige står med ett ben i en svensk kontext – där bibelöversättningar sedan reformationens dagar varit en statlig angelägenhet med kommissioner – och ett i en universell katolsk kontext, där bibeln tolkas av kyrkan själv (genom kyrkofäder, koncilier, påvliga dokument, katolska bibelforskare och kyrkans egen katekes) snarare än genom ett fåtal uttolkare. Projektet med att ta fram »Katolsk studiebibel« initierades av biskopen år 2015. Jämte utförliga inledningar till samtliga bibelböcker finns katolska kommentarer, som har hämtats från kyrkofäderna, koncilietexter, påvliga dokument, katolska exegeter och Katolska kyrkans katekes. Inledningarna till varje bibelbok består av avsnitt om författare, datering, adressat, struktur och tema. Allt material har granskats ur bibelvetenskaplig synpunkt av docent Tord Fornberg, Uppsala, och ur teologisk synpunkt av professor Gösta Hallonsten, Lund. Linnetrådshäftat mjukband, 3496 sid.

Boken kan användas för andlig fördjupning i grupp eller på egen hand. Den kan användas när som helst under året, men med Anden som brännpunkt känns den särskilt aktuell i pingsttid.

I denna samlingsvolym skriver en pingstvän och en katolik på ett enkelt och okomplicerat sätt att de tillsammans bekänner tron på en treenig Gud. Som kristna tror de på en Gud som inte bara är kärleksfull utan som är kärlek i sig själv. Gud är en kärlekens gemenskap mellan Fadern och Sonen i den helige Andes gemenskap. Gud är en till sin natur och sitt väsen, men tre till personerna. Denna samlingsvolym om den treenige Guden kommer ut i samband med en pandemi. Just under en sådan tid när många är modlösa och ensamma är det glada budskapet livsnödvändigt. Vi tror på en kärleksfull och barmhärtig Fader, som sänt sin Son för att frälsa vår värld och förvandla den genom Andens ständiga verksamhet. Gud är och förblir närvarande i sin skapelse och vill möta oss just där vi lever och i den situation som är vår. Tidigare har Arborelius och Hedin utkommit med Jesusmanifestet och Anden Gud här och nu. Anders Arborelius är kardinal och biskop för Sveriges katoliker, karmelitmunk och författare. På Libris har utkommit Trons ABC samt Trosmeditation. Sten-Gunnar Hedin är pastor inom Pingströrelsen och har varit föreståndare för Pingst fria församlingar i samverkan.

»Den grå vardagen fyller större delen av våra liv. Det är inte bara – som vi ibland frestas tro – en profan del av verkligheten. Mitt i vår vardagliga tillvaro får vi möta Gud. Han är aldrig långt borta. Om han verkar frånvarande, så är det för att vi skall söka och finna honom på ett ännu djupare plan. Vardagens mysterium är större än vi anar [...] Varje gång jag sätter mig ner, får jag börja om på nytt. Gång på gång måste jag ärligt och nyktert konstatera, att jag har glömt bort allt detta underbara. Vi glömmer Dig. Vi glömmer vem Du är, vem vi själva är. Vi glömmer Din värld. Allt glömmer vi. Ändå får vi inte glömma det som den spanska karmelitnunnan Cecilia del Nacimiento († 1646) påminner oss om: 'Han längtar oändligt mycket mer efter att ge sig åt oss än vi efter att ta emot honom'.« I denna bok, som författaren liknar vid en »bruksanvisning«, ett »första steg på vardagsmystikens väg«, får vi genom tio avsnitt reflektera över och ta emot Gud i vår vardag, där han i varje situation erbjuder »oanade möjligheter till efterföljelse«: i vårt nu, här och där, när vi går och sitter, ser eller ber, vilar, sover eller lovar – ja, i allt det som präglar en människas liv. Överallt är han där: dag och natt, när vi är hemma eller på resa, i skolan, på arbetet eller tillsammans med familjen – alltid villig att möta oss i vårt »nu«. Till varje avsnitt hör en praktisk övning och en bön. Kardinal Anders Arborelius ocd (f. 1949), sedan år 1998 biskop för Stockholms katolska stift, har publicerat ett tjugotal böcker och lett ett flertal reträtter i både Sverige och utomlands. I maj 2017 utnämndes han av påve Franciskus till kardinal och är bl.a. medlem av »Kongregationen för de orientaliska kyrkorna« samt det »Påvliga rådet för främjandet av de kristnas enhet«. Sedan 2020 är han också medlem av Vatikanens ekonomiråd.

- IDAG SKA DU BLI MUSLIM! - Med gevärspipan mot tinningen ställdes fader Saad inför valet: ditt liv eller islam. Berättelsen om den unge kristne prästens bortförande och nära nog månadslånga fångenskap hos muslimska extremister i Irak är ett drabbande vittnesbörd om ett personligt öde. Men ett öde där det dramatiska förloppet också utgör en brännpunkt för stora och än mer komplexa sammanhang. Vår tids politiska och religiösa konflikter. Den kristna bekännelsens villkor under förföljelse och våld. Vänskapens, kärlekens och förlåtelsens möjligheter. Frågorna efter Guds vilja och avsikt – och slutligen svaret. Boken gavs första gången ut av Notre Dame University Press med titeln "Abducted in Iraq. A Priest in Baghdad" (2017) och har belönats med flera priser. Hans Excellens SAAD SIROP HANNA (f. 1972) är apostolisk visitator för kaldéer i Europa och titulärbiskop av Hirta samt gästforskare vid Medieval Institute, University of Notre Dame. Han är bosatt i Södertälje och verksam vid Jungfru Maria kyrka där (invigd 2017). Boken har ett förord av kardinal Anders Arborelius ocd, biskop av Stockholms katolska stift, och utkommer i månadsskiftet januari/februari 2019.

Den 28 juni 2017 blev Anders Arborelius ocd, biskop i Stockholms katolska stift, kardinal. Påve Franciskus hade tillkännagivit det i samband med Angelusbönen på Petersplatsen den 21 maj. Det är första gången någonsin en nordisk biskop förärats denna titel. Utnämningen kom att få stor betydelse för vår biskop, vårt stift och, faktiskt, vårt land. Hösten 2017 utsåg tidskriften Fokus biskop Anders till »Årets svensk«. Om sin egen reaktion och omvärldens reaktioner, liksom om de förväntningar som följde med uppdraget, skriver biskop Anders i »Kardinalens novisår – ett slags postilla« Här har vi samlat merparten av de predikningar, reträtter, föredrag och radioprogram som biskop Anders hållit under sitt första »novisår« som kardinal. Givetvis genomsyrar den karmelitiska spiritualiteten flera av texterna i boken. Arvet från gestalter ur Kyrkans historia varvas med råd och uppmuntran till den troende, som i dagens moderna samhälle ställs inför delvis andra utmaningar. I dessa texter får vi möta biskop Anders, som med sitt direkta men ödmjuka tilltal påminner oss om vem han själv och vi alla är kallade att tjäna: Kristus och hans Kyrka.

När påve Franciskus utlyste ett Barmhärtighetens år var det just ett uttryck för att han ville ge inspiration och utrymme för denna nya evangelisation. För hela kyrkan var det en stor glädje att få gå in i detta år, men också ett livsviktigt uppdrag som måste fullbordas. Människor måste väckas ur likgiltighetens slummer, skakas om och få ny insikt. I vårt stift blev detta Barmhärtighetens år extra händelserikt. Denna bok vill påminna oss och andra om detta. Vi fick både vara med om att en av oss, Maria Elisabeth Hesselblad, blev helgonförklarad och att påve Franciskus kom till Sverige för att delta i reformationsminnet i Lund och fira mässa med oss i Malmö. Dessa stora händelser fick många utomstående att få upp ögonen för den katolska kyrkans närvaro i vårt land. Ur förordet av biskop Anders Arborelius OCD Boken är ett sätt att genom bilder och texter minnas de stora händelser som präglade Stockholms katolska stift under Barmhärtighetens år 2016. Medverkande författare är biskop Anders Arborelius OCD, Birgit Ahlberg-Hyse, Magnus Andersson, Fiorella Bastidas, Anna Minara Ciardi, Kerstin Elworth, Kaj Engelhart, Elisabet Finné, Fundrasinggruppen för Kaldeiskt kulturcentrum Jungfru Maria kyrka, Lars Gerdmar, Marcus Grunditz, p. Ulf Jonson SJ, Joseph Rizk, Ulf Samuelsson, Charlotta Smeds och Elisabeth von Waldstein. Redaktör är Anna Minara Ciardi.

Gudstjänst firas varje söndag, året runt, i världens alla hörn. Den formar människor, kyrkor och kulturer. Gudstjänsten är en konstant i kyrkans liv – men en som ständigt måste förnyas och fördjupas för att bevaras. Alla tider har sina särskilda utmaningar för kyrkan. I vår kapitalistiska selfiekultur utmanas hon av konsumism, kommersialisering och självupptagenhet. Vad innebär det att samlas till gudstjänst i en tid som vår? Det försöker pastorer, präster, musiker, forskare och församlingsgrundare svara på. Boken är tänkt som fördjupning och inspiration för alla som arbetar med gudstjänsten, särskilt för arbetet med och samtalet kring det handboksarbete som pågår i flera kyrkor. Tro & liv skriftserie är en bokserie för teologiska samtidsstudier. Den tas fram i samarbete mellan Teologiska högskolan Stockholm, Equmeniakyrkans medarbetarförbund och Marcus Förlag. Serieredaktör är Joel Halldorf.

.Kanskje har menneskene aldri vært så fremmede for seg selv, så splittede, så jaget, så overfladiske, så rotløse som i dag. Og så kommer karmelittsøsteren Elisabeth og viser oss en vei fra vår periferi til vårt sentrum, fra splittelse til helhet, fra stress og jag til fred. Hver eneste helgen er en gave fra Gud til menneskeheten.. Slik presenterer Wilfrid Stinissen boken om den viljesterke offisersdatteren fra Dijon i Frankrike. Den vesle sinnataggen vi møter i bokens biografiske del, ble til .Guds glødende profet., og gjorde sine viktigste erfaringer i tiden før hun gikk i kloster. Dette gjør henne ekstra verdifull. I bokens andre del gir Anders Arborelius, Sveriges katolske biskop, oss en veiledning som gjør Elisabeth av Treenigheten, som hun kalte seg, gjenkjennelig og aktuell. Når lære gir seg utslag i levd liv formidles troverdig Kristi budskap.

Av de kloster och konvent som fanns i Västergötland återstår idag bara ruiner. En gång platsen för Guds närvaro, där lov och tillbedjan var den huvudsakliga sysselsättningen, en lovsång som ljöd natt och dag. Här verkade kvinnor och män som vigt sitt liv åt Gud.Varnhem, Gudhem, Lödöse, Skara och Ramundeboda. Cistercienser, dominikaner, franciskaner och antoniter. Platserna och ordensfolket har betytt mycket för vårt lands andliga historia. Sjukvård och byggnadskonst, jordbruk och olika sorters hantverk, allt detta förde de med sig till vårt land och bidrog aktivt till at dessa konster och färdigheter kunde utvecklas här.Denna bok berättar om de västgöta klostren och konventens historia. Den vill även ge en inblick i det liv som är vigt åt Gud. En speciell kvinna som föddes i det västgötska Fåglavik presenteras särskilt. Hon kom att bli en förnyare av Birgittinerorden och hennes namn var Maria Elisabeth Hesselblad, saligförklarad av Johannes Paulus II den 9 april 2000.

En biografi av kardinal Anders Arborelius om Johannes av Korset. Det bästa sättet att lära känna och förstå den radikale mystikerns väg och verk är att möta honom i hans personliga livshistoria.

Kardinal Anders Arborelius skriver här om en fransk lekman och mystiker. Många idag strävar efter självförverkligande. De söker sin identitet. Men vårt äkta jag kan bra förverkligas i en Annan. Vår sanna identitet växer fram i relation med honom. Genom att blottställa oss för honom blir vi fulländade i honom. Marie-Antoinette de Geuser (1889-1918) visar oss hur denna Kristus-process kan gå till. I hennes liv och skrifter ser vi att Karmels mystik kan levas till fullo också utanför klostermurarna.

En antologi kan vara både lättläst och ytterst krävande. Lättläst om man vill nosa lite på innehållet och då och då läsa några små stycken. Krävande om man vill tränga ner på djupet och se sammanhanget bakom de till synes vitt skiftande avsnitten. Denna antologi vill uppfylla båda dessa önskemål. Den vill ge alla dem som vill ha lite kännedom om Karmels andliga tradition men inte har mycket tid att läsa igenom långa skrifter vad de vill ha. Den vill också ge dem som vill foga samman bitarna till en helhet och finna den gemensamma nämnaren för Karmels mystik vad de söker.